Guía nº 5 Vocabulario y léxico contextual

“Queremos trabajar por un hombre nuevo y mujer una nueva, con una digna,  lograda y feliz”[pic 1]

Guía nº 5 Vocabulario y léxico contextual

Nombre:_____________________________________

Instrucciones: A continuación encontraras una lista de veinticinco palabras, con cuatro sinónimos cada una. Luego de leerlas detenidamente, deberás realizar las actividades que se proponen a fin de que en el futuro las puedas usar:

1. Acérrimo, obstinado, tenaz, encarnizado, intransigente. _______________________

2. Acerado, afilado, agudo, tajante, penetrante. _______________________________

3. Acendrar, depurar, purificar, limpiar, acrisolar. _____________________________

4. Brío, ánimo, valor, garbo, fuerza. _____________________________

5. Bramar, mugir, grita, troncar, roncar. _____________________________

6. Bribonada, pillería, picardía, bellaquería, canallada. _____________________________

7. Consuetudinario, acostumbrado, común, frecuente, ordinario. _______________________

8. Contentamiento, placer, satisfacción, regocijo, gozo. _____________________________

9. Corolario, conclusión, resultado, derivado, inferencia. _____________________________

10.Fachendoso, petulante, jactancioso, vanidoso, presumido. __________________________

11.Factótum, mozo, recadero, criado, moderado. _____________________________

12.Embadurnar, untar, embarrar, manchar, embetunar. _____________________________

13.Encomiástico, elogioso, laudatorio, ponderativo, lisonjero. _________________________

14.Inclemente, severo, rígido, riguroso, duro. _____________________________

15.Inmodestia, presunción, petulancia, altanería, fatuidad. ____________________________

16.Lambrijo, flaco, delgado, escuálido, escurrido. _____________________________

17.Laconismo, concisión, sobriedad, brevedad, compendio. ___________________________

18.Paroxismo, exaltación, exacerbación, síncope, accidente. ___________________________

19.Quisquilloso, meticuloso, exigente, delicado, susceptible. __________________________

20.Requebrar, galantear, lisonjear, adular, piropear. _____________________________

21.Suculento, nutritivo, substancioso, exquisito, rico. _____________________________

22.Vario, impreciso, inexacto, indiferente, indeciso. _____________________________

23.Vasallaje, esclavitud, sujeción, dependencia, sumisión. ____________________________

24.Hato, corrillo, cuadrillo, junta, pandilla. _____________________________

25.Zurrar, apalear, pegar, azotar, golpear. _____________________________

Actividad nº1

Indica para qué se usan los 25 términos clasificándolos en acción o situación, persona, objeto, cualidad.

Actividad n°2

Completa las siguientes oraciones con las palabras del paréntesis. Para que la oración tenga sentido. Cuando corresponda, puedes usar un “derivado”. Por ejemplo, si la palabra indicada fuera “casa”, consideramos como “derivados”: casita, casona, casucha…

 (Zurrar, suculento, brío, contentamiento, factótum, lambrijo, acendrar, embadurnar, corolario, laconismo)

1. Lo que más dicen es que hay que _________ el alma.      
2. El _____________ de mi abuelo, le robaba dinero.
3. El lunes dan el ____________ de las postulaciones.
4. Me hace falta ____________________ para la competencia.
5. __________________ toda mi ropa jugando con barro.
6. A mi mejor amigo le dieron una ______________________ en la fiesta.
7. El profesor nos pidió que la disertación fuese con el mayor _______________ posible.
8. Me encantan los tallarines porque es una comida _____________________.
9. Me produce ___________________ obtener buenas notas
10. Mi doctor me dijo que tenía que comer más porque estaba muy ________________.

Actividad nº3

Redacta oraciones utilizando en cada una de ellas los siguientes pares de palabras: Zurrar-bribonada; brío-bramar; factótum-vario; fachendoso-hato; lambrijo-suculento; requebrar-contentamiento.

1. _________________________________________________________________________      

2. _________________________________________________________________________

3. _________________________________________________________________________

4. _________________________________________________________________________

5. _________________________________________________________________________

6. _________________________________________________________________________      

Actividad nº4

Ejercicio de término excluido. Encierra en un círculo la letra de la alternativa correspondiente al término excluido:

Laconismo   a) Concisión    b) Sobriedad     c) Compendio     d) Indeciso    e) Brevedad

Hato             a) Petulancia    b) Corrillo         c) Cuadrillo        d) Pandilla    e) Junta

Vasallaje      a) Esclavitud    b) Sujeción       c) Dependencia  d) Sumisión   e) Concisión

Bribonada   a) Pillería         b) Ordinario      c) Bellaquería    d) Canallada  e) Picardía

Actividad nº5

Objetivos: Identificar los términos adecuados para los grupos semánticos presentados, tomando en cuenta el contexto de producción de la palabra. Leer comprensivamente e interpretar textos de mediana complejidad.

1. Todo lo que ha sido ideado y realizado por los hombres, sirve para satisfacer sentidas necesidades o aplacar dolores. Ello debe tenerse siempre en cuenta, si se desea comprender las evoluciones espirituales y su desarrollo, pues el sentimiento y el deseo son las fuerzas motrices de todas las tendencias y procreaciones humanas, por más elevadas que éstas se nos presenten. ¿Y cuáles serán los sentimientos o las necesidades que llevaron a los hombres al pensamiento religioso y a las creencias, en el sentido más amplio de la palabra?

2. Si nos detenemos a meditar sobre el particular, veremos inmediatamente que junto a la cuna del pensamiento religioso y de las preocupaciones de este orden, se encuentran las más variadas sensaciones. En el hombre primitivo, se halla en primer lugar el miedo que le inspiran las imágenes religiosas: el miedo, es decir el temor al hambre, a las fieras, a las enfermedades, a la muerte. Y como en este nivel de la vida el examen de los vínculos de carácter causal suele ser sumamente superficial e insignificante, el espíritu humano simula la existencia de seres más o menos análogos a él mismo, de cuya voluntad y acción dependen los sucesos temidos.

3. Se trata de hacer favorable para los hombres el modo de pensar de cada uno de esos seres, mediante cierto modo de proceder, o con sacrificios y ofrendas capaces de suavizarlos, de acuerdo con las creencias que se transmiten de generación en generación. Y, en este caso, sólo hablo de la religión fundada en el temor. Esta no es inspirada, sino palpablemente estabilizada y mantenida por medio de la formación de una singular casta de sacerdotes que se hace respetar como intermediaria entre los seres temidos y los individuos, basando en esta circunstancia su exagerada prepotencia. Muchas veces, el dirigente, o el soberano que se apoya en otros factores, o la clase privilegiada, vinculan su poder político con los privilegios que se otorgan a la casta religiosa, para mayor seguridad del primero; o se le conceden funciones sacerdotales con el mismo fin. En la mayoría de los casos existe comunión de intereses entre la casta que ejerce el poder político y la sacerdotal.

4. Otra fuente de las ficciones religiosas son los sentimientos sociales. El padre, la madre y los conductores de las grandes masas humanas son mortales y falibles.

5. Y en estos casos, el ansia de poder, de amor y de protección, da el primer impulso hacia la creación de conceptos deístas, de índole social o moral. Es el dios de la providencia, que protege, determina, recompensa y castiga. Es el dios que, según el destino del hombre, ama y hace progresar la vida de la tribu y de la humanidad, es el que consuela en la desgracia y en las ansias no satisfechas, y el que se constituye en guardián de las almas de los muertos. Este es el concepto social o moral de la deidad.

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