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La Futura Sociedad


Enviado por   •  6 de Julio de 2015  •  518 Palabras (3 Páginas)  •  207 Visitas

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ESCUELA NORMAL RURAL

“GRAL. MATIAS RAMOS SANTOS

SAN MARCOS LORETO ZACATECAS.

FILOSOFÍA EN LA EDUCACIÓN

GUÍA PARA EL EXAMEN

JUAN DE DIOS ESPINOZA HERNÁNDEZ

PROFESOR: JESÚS RAMÍREZ MARTÍNEZ

3° “B”

Corriente de Pensamiento Autor Concepto de Educación

¿qué es la filosofía de la educación? Es la disciplina que estudia el comportamiento de la educación a la luz de las leyes que regulan el desarrollo de la sociedad humana, desde que el hombre apareció en la tierra, hasta el momento actual y de las que gobierna cada formación económica-intermedio social en particular

Racionalismo Descartes, Jhon Locke La invariabilidad de la naturaleza humana mediante la enseñanza de las "ideas innatas" y por esto la educación sólo puede entenderse como una ayuda a la especial disposición innata.

Pragmatismo Jhon Dewey Negó la historia como proceso objetivo y no alcanzó tampoco a comprenderla. Acepto el desarrollo de las capacidades individuales en la vida y no concibió el desarrollo de la humanidad.

El pragmatismo cree que el hombre es un ser esencialmente biológico, social y afectivo, que actúa respondiendo a estímulos y va de un problema a otro y la vida es una constante resolución de problemas varios El pragmatismo dirige su mirada al problema del momento su "modus operandi", es la acción sobre la marcha, preocupándose más del presente inmediato que del pasado

Existencialismo Rousseau, Froebel, Pestalozzi Comprende todas aquellas corrientes que no quieren solventar el problema de la enseñanza, sobre la base de las concepciones apriorísticas del hombre, sino en la consideración del contenido existente de la vida humana.

Marxismo Marxs Esta posición se basa en el conocimiento de que, la existencia del hombre se transforma y evoluciona en el transcurso de actividad determinada por las necesidades históricas.

Positivismo El positivismo cayó en el extremo de rechazar todo tipo de especulación teórica como medio para obtener conocimientos. La ciencia es indiferente a los fines, al bien y al mal; y de ahí que hay otro conocimiento el del mundo de los valores, que para la educación no es menos importante que el de la ciencia.

Concepción Fenomenológica Husserl El concepto central de la fenomenología la "Intencionalidad" de la conciencia, está destinado a sustentar el principio idealista subjetivo de que no hay objeto sin sujeto.

Emplea el método de la intuición, trata de establecer nuevos senderos de la filosofía educacional.

Concepción Vitalista Dilthey Explica todo el proceso de la actividad vital por factores especiales inmateriales, insertos, según dicha doctrina en los organismos vivos.

La filosofía vitalista propugna que el racionalismo asfixia la vida del espíritu y para luchar contra el intelectualismo y tecnicismo, propende un nuevo humanismo

Rousseau Cada uno avanza, más o menos, según su genio, sus gustos, sus necesidades, su talento o celo.

Hegel La temática de Hegel, Marx, los teóricos críticos, los existencialistas e, incluso, Freud, se reúnen en la obra del importante educador brasileño Paulo Freire

Idealismo

Liberadora Paulo Freire La educación como algo que tiene una función crítica, y por lo tanto, liberadora. Para cumplirse esa función tenía que darse una educación que fuera desarrollada por los miembros de la clase oprimida (en colaboración con los maestros), más que ser algo impuesto sobre ellos. Freire rechazó el concepto "bancario", en donde el conocimiento se veía como un regalo otorgado por aquellos que se consideraban a sí mismos poseedores del conocimiento frente a otros que eran ignorantes.

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