Semiótica
Luciana026929 de Enero de 2014
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El nacimiento de esta costumbre ha tenido lugar debido a que ha surgido una nueva cultura, inédita hasta el presente, y acaso de una nueva civilización que ha comenzado a dejar en todas partes su huella irreversible[6]Esta naciente civilización, de y en el mundo digital, está dejando su impronta expresada en modos de concebir la realidad y como tal enfrentarla, comportamientos de toda clase, formas de expresión verbal y extraverbal: está respondiendo a los patrones culturales impuestos por esta nueva era.
Al hablar de estos complejos procesos de cambio científico y social, hay que tener en cuenta la imprevisibilidad no sólo con que algunos han ocurrido, sino con que sucederán otros en un futuro no muy lejano, estamos hablando de una nueva civilización y formas de cultura por el momento imprevisibles, como el impacto de los videoclips, en la formación de valores y comportamientos en las jóvenes generaciones[7]
Robert H. Lowie expresó en una ocasión: parece que la cultura es un asunto de crecimiento lento hasta que se atraviesa cierto "umbral"; después se precipita adquiriendo velocidad a un ritmo inesperado[8]Con Internet y en general el mundo de la informática sucede que, durante los últimos años, han experimentado un crecimiento vertiginoso, como si hubiesen atravesado ese umbral, dando lugar a esa enorme autopista virtual, que supone ser una forma de acercar las distancias, acelerando y viabilizando las comunicaciones de las más disímiles formas, no solamente por el correo electrónico o el chat, sino también con otras alternativas para "acercar" virtualmente a quienes están lejos.
Todo este proceso de "acercamiento" virtual gracias al acercamiento de las personas a Internet, ha provocado cambios sustanciales en las personas y en el mundo, esta idea se entenderá mejor cuando se acepte que el acceso a la cibergalaxia movilizará, sin duda alguna, a la ciudadanía [.] Todo ha de cambiar: tipos de programas, formas de transmisión y recepción en la televisión y la radio, hábitos tradicionales, sistemas de reproducción y medios de control[9]
Las distancias tan grandes, a pesar de haber logrado una ciberubicuidad, han dado nuevos matices a la comunicación entre las personas, sobre todo a larga distancia, trayendo consecuencias de todo tipo para quienes acceden a esta vía de comunicación, aquí subsiste el fenómeno cultural per se que es Internet con un hecho que es la cultura de la comunicación, en tanto todos los fenómenos culturales están invariablemente relacionados con otros fenómenos culturales a los que son similares y que preceden o suceden u ocurren cerca de ellos contemporáneamente[10]por una parte se agilizan las comunicaciones en tanto los mensajes de un continente a otro son trasmitidos desde una temporalidad instantánea.
Puede el usuario hallar toda la cantidad de información que necesita, la que por lo general suele ser muy variada; han surgido neologismos en todo el orbe a raíz de Internet y se puede obtener en poco tiempo una gran cantidad de información de toda índole pero, por otra parte y al mismo tiempo, este distanciamiento provoca consecuencias altamente desfavorables para el intercambio entre las personas: la comunicación es menos humana, más fría, se evidencian más las barreras geográficas; de esta forma, el hecho discursivo pierde mucho ya que el intercambio no es personal, perdiéndose así la posibilidad de optar por un lenguaje extraverbal apoyado en los gestos, miradas, determinados comportamientos, eliminándose así también la comunicación cinestésica, debido a la lejanía.
Otro factor negativo es la descontextualización, que sucede cuando un usuario está sentado frente a su pantalla y se pone en contacto, por ejemplo, con un sitio web y allí recibe informaciones de lo que sucede en determinado lugar bajo un contexto
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