Aportes del panoptismo en la educación

Aportes del panoptismo en la educación:

como se sabe michael foucault no tiene un texto dedicado a la educación,por tanto, es en su obra, vigilar y castigar donde realiza las alusiones más explicitas a la educación, a las técnologias disciplinarias y al peso que en su desarrollo tuvieron las instituciones educativas, en suma donde se plantean qué conexiones existen entre las tecnologias disciplinarias, determinados saberes y los sujetos disciplinados.

según foucault a partir del sigo xviii comienzan a superponerse dos tipos de  tecnologias de poder:  las tecnologias disciplinarias (tecnologias individualizantes e individualizadoras, centradas en los cuerpos de los individuos y destinadas a vigilarlos, controlarlos y adiestrarlos con el objeto de hacerlos dóciles y útiles), y las tecnologias reguladoras de la vida ( cuyo objeto no seria tanto regular los cuerpos individuales cuanto el cuerpo social, las poblaciones). Ambas se articulan generalmente de tal forma que se esfuerzan optimizando la vida individual y social,maximizando y extrayendo las fuerzas de los individuos y de las colectividades. y ambas ponen en marchas nuevas tecnicas de racionalización y economias, tecnologias de un poder poco visible, microfisico. Estas tecnologias implican las formación de nuevos saberes e instituciones: por una parte saberes destinados a jerarquizar,clasificar,vigilar y adiestrar los cuerpos (entre los que se encuentran las ciencias militar,pedagogicas, penitenciaria,hospitalaria, etc.) y por otra saberes destinados a la gestión global de la vida (entre cuyos componentes figura la medicina, la higiene pública, la estadistica, la policia,etc.)

En este contexto aparece una subjetividad construidas por unas tecnologias y saberes disciplinarios y la manifestación de un poder opresivo, que estaria más cerca de lo que foucault denomina relaciones de dominación que de las relaciones de dominación propiamente dichas. Ahora esa tecnologia disciplinaria en la que se fragua la búsqueda de una sociedad transparente y visible de una sociedad sin sombras, encuentra en el panoptico de jeremy benthan uno de los dispositivos de la mirada clave para dirigir las conductas, junto con la cuadriculación del espacio, la reglamentación minuciosa del tiempo y los mecanismos destinados a mantener la seguridad colectiva.

En resumen, del aporte de foucault a la educación no se puede extraer un modelo de analisis de los procesos educativos que permitan comprender como las formas escolares de socialización inciden, junto con otros procesos, en las formas de subjetividad que se estan gestando en el presente y que implican tambien la formación de nuevos saberes y poderes, nos instala en el camino para interpretar los discursos prácticos en los que subyace la normalización, resistencias y voluntad de liberación. sin duda que su aporte continua iluminando el pensamiento crítico para que seamos artifices de nuestro propio destino.

La Disciplina, incidencia desde la reflexión foulcaultiana al sistema educativo.

la disciplina como tecnologia del poder produce relaciones de subordinación entre alumno y maestro, las cuales construyen identidades individuales de docilidad para ser incorporadas a la vida privada, pública y laboral. Para foucault es evidente desde el momento en que se descubre el cuerpo como objeto de blanco y poder el sistema educativo lo manipula,le da forma, le educa, para que obedezca, responda y se vuelva dócil a las fuerzas que lo manipulan. Asimismo el cuerpo que se aparta de la disciplina es sometido a métodos de buén encausamiento por el panoptico u ojo del poder que se encarga de someter al cuerpo a observacion prolongada por métodos disciplinarios y procedimientos de examenes.

Según foucault la manipulación del cuerpo estará presente en lo militar,familiar, religioso,en la fabrica, en lo pedagogico etc.  Ahora si nos adentraremos en la escuela, como lugar donde tambien domina el concepto de "docilidad" que une el cuerpo analizable al cuerpo manipulable. " Es dócil el cuerpo que puede ser sometido, que puede ser utilizado, que puede ser transformado y perfeccionado." En efecto el proceso de enseñanza tiene como centro el cuerpo del individuo al que somete bajo el código disciplinario para transformarlo y enviarlo a la fabrica como alguien capaz de obedecer ordenes.

...