Camino Hacia La Ciencia Moral

En la lectura Kuhn detalla e interpreta el proceso colectivo de edificación de la llamada “ciencia normal” a la que el autor, mediante ciertos acondicionamientos, organiza o clasifica el concepto de “paradigma”. En la evolución del progreso de la ciencia, el autor dice que esta pasa por unas etapas las cuales las nombra como inicial, normal y madura.

Cuando nos hablan de “ciencia normal” se define como una indagación fundamentada en producciones científicas ya ocurridas, las cuales algún grupo de científicos considera durante un tiempo, con un fin de ser pilar para alguna otra experimentación; hoy día estas indagaciones son plasmadas por los libros científicos como por ejemplo: La física de Aristóteles, El Almagesto de Tolomeo, Los principios y la óptica de Newton, La Electricidad de Franklin, La química de Lavoisier y La geología de Lyell. Estas obras y muchas otras fueron de manera tácita una gran ayuda durante mucho tiempo para aclarar los problemas y criterios auténticos de una parte de la indagación para familias siguientes de investigadores.

Todos estos indagadores han alcanzado algún logro sobre determinado tema en específico pero para lograr un resultado deben acudir a: investigaciones entre diferentes prototipos así mismo buscar competencias entre ellos además estas indagaciones fundamentarlas en modelos compartidos, adquirir un modelo globalmente admitido, aparición de irregularidades, modificaciones científicas que alteran los modelos o paradigmas ya impuestos, entre otros. A demás de acudir a estos puntos para lograr algo de un tema en particular se tiene en cuenta no se podría analizar alguna historia natural sin determinado convencimiento metodológico o sin ninguna convicción sobre alguna teoría entrelazada con el tema, que facilite la clasificación, valoración y de suma importancia el juicio sobre este.

En otras palabras, el “conocimiento científico” es un acercamiento desde otro punto de vista en este caso juzgador a la existencia que se cimienta en el método científico que principalmente trata de advertir y dar a conocer desde lo más importante hasta lo más

pragmático un porqué de los objetos, de lo que pasa y su procedencia o por lo menos un porqué que se incline hacia este objetivo

La crítica consiste en intentos de contradicciones, si la crítica tiene renombre se prescinde el escrito de solución contradicho y da paso a otro, si pasa la prueba de la crítica se acepta transitoriamente en lo que contiene a ser meritorio de seguir siendo analizado, y si se mantiene la condición de tolerar la crítica se puede apreciar aceptando esto, pero eso no simbolice que ya se acepte como una realidad, simplemente se da a entender de que por momento no se han encontrado los debidos fundamentos que de verdad sean aceptados para poder descartarlo.

Pasamos a otra parte de este capítulo de suma importancia al cual llamamos “Paradigma”, este es un conjunto de teorías, un modelo a seguir. Thomas Kuhn define a un paradigma de la siguiente manera:

Lo que se debe observar y escrutar, el tipo de interrogantes que se supone hay que formular para hallar respuestas en relación al objetivo, cómo tales interrogantes deben estructurarse y cómo debe interpretarse los resultados de la investigación científica.

Un paradigma está constituido por los presuntos teóricos generales, las leyes y las técnicas normativas para su empleo, que adoptan los miembros de una determinada comunidad científica de intereses.

La crisis se resuelve cuando aparece un modelo totalmente distinto al establecido, el cual gradualmente va adquiriendo mas seguidores dentro de la comunidad de los científicos hasta que finalmente se abandona

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