Ciencia Politica, Ciencia Moderna

‘’La ciencia política es una ciencia moderna, no ayuna de significado. Cuando se habla de política como tal, es evidente hacer referencia no a un cierto modo de considerar los problemas, ni tampoco a una exposición puramente sistemática de tales problemas, si no una como una disciplina moderna. ’’

‘’Entre las obras antiguas y las pos maquiavélicas hay una diferencia estructural. Es una distancia abismal. Toda serie de conceptos de las obras políticas antiguas necesita que la reconstrucción filológica de los términos se transforme en un instrumento indispensable a fin de identificar su alcance específico. ‘’ Un ejemplo de esta diferencia puede ser el de Aristóteles, que justifica la esclavitud por naturaleza, y locke diciendo que la esclavitud es contraria a la naturaleza, nada justa.

‘’Los políticos modernos no tienen nada que ver con la religión, ética y filosofía, su mundo es tan secularizado y pragmatizado que mientras que la más antigua utopía preconizaba el gobierno de los filósofos, la más moderna-tecnocracia-preconiza el gobierno de los técnicos. ’’

‘’Este quebrantamiento provoca una cantidad de problemas atinentes al método de la política como ciencia. Esto hace entrar en crisis la noción de la historia del pensamiento político como una progresión de las ideas o de la historia como historia de la libertad. Croce adopta la palabra libertad y la asocia con el nuevo concepto de la humanidad. ’’

‘’Así pues el filólogo advierte que la identidad entre historia y filosofía no puede anular su específica diferencia, ya que para él la historia tiene dimensiones irreductibles y rigorosas de organismos filológicos instrumentalizados como organismos reales, en los que tiene que experimentar sus hipótesis al igual que el naturalista. ’’ Para evitar el escollo de una construcción finalista de la historia del pensamiento político, es preciso evitar el escollo que representa una mera colección empírica de hechos, pura y simple filología.

La historia de las ideas políticas pretende ser una autentica historia teorizada como una historia de ideas políticas y al mismo tiempo de instituciones reales, organismos definidos por una especifica estructura ideal y socia, racional netamente histórica.

‘’Explica el porqué de todas las instituciones pre modernas, y constituye un problema por explicar, que requiere la indagación no solo de los modos de pensar, sino también de vivir. ‘’

‘’El historiador de las doctrinas políticas no tiene de ninguna manera la misión de suplantar al historiador de la economía y su objetivo específico de estudio lo constituye al pensamiento político. ‘’

‘’Las objeciones a la estructura causal de los conocimientos sociales, humanos e históricos se han acumulado a lo largo del último siglo, pero también se han acumulado los testimonios de la esterilidad del conocimiento individualizador. ‘’

‘’La esencia de la civilización constitucional moderna, queda contenida en la fijación de límites de actividad del estado. Y en la reivindicación y la separación entre actividad social y política, espera pública y privada. ‘’

‘’Aparece posible la construcción teórica de un derecho público armónico y de una ciencia política y del estado nacional constitucional, que ignoran como procederse fantasiosos el sorteo de los cargos y sus ejercicios por turnos. ‘’

‘’Hablando sobre el estado, es un concepto cuya invención teórica no puede ser ajena a una modificación práctica de la sociedad y que resulta un instrumento inservible y hasta un generador de confusiones

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