Como se liga la estetica al arte

¿Cómo se liga la estética al arte?

La estética a lo largo de tres siglos de existencia, ha abordado y cubierto con éxito un registro impresionante de componentes que afectan a la representación, expresión, forma, noción de obras de arte y juicios de evaluación. Es debido a ésto, que en la actualidad no existe una definición única de arte, ya que durante mucho tiempo artista, filósofos y pensadores han tratado de reflexionar acerca del asunto. Bajo este razonamiento, el presente escrito tiene por objetivo estudiar la relación existente entre estética y arte según lo postulado por Baumgarten y Nietzsche, para luego analizar diversas obras de arte bajo sus visiones, teniendo como base los elementos estéticos manifestados por ellos y los conocimientos teóricos aprendidos en la asignatura.

En el siglo XVIII de la mano del filósofo alemán Alexander Gottlieb Baumgarten surgió la estética como una disciplina de estudio, definida como la ciencia de lo bello y del conocimiento sensible de las relaciones existentes entre el arte y la belleza. Este autor plantea que un objeto es bello cuando presenta tres características: universalidad, orden y acuerdo; de ser así es considerado arte. Para Baumgarten el enlace existente entre arte y estética es que la estética es la base donde nace el arte, el que puede ser considerado como la actividad humana consciente que aspira y logra la belleza. Baumgarten plantea que toda nuestra vida la percibimos de manera estética, como por ejemplo las relaciones con otras personas, la música, un juego, entre otras; pero es considerado bello cuando provoca sensaciones agradables; sin embargo, para captar esta belleza es necesario poseer un “ingenio estético”, imaginación, memoria, perspicacia, en definitiva sensibilidad y cultura.

Por otro lado, Nietzsche lleva a cabo una revolución estética, realizando la crítica más fuerte que se haya planteado contra la filosofía, la religión y la moral, pues según él son los tres síntomas de la decadencia del ser humano. A través de lo mencionado anteriormente Nietzsche ve la estética como un medio de juicio que se expresa a través del arte, al que define como un “bálsamo saludable que cambia el hastio en imágenes que ayudan a soportar la vida”; es decir, un velo sobre la realidad para embellecer lo oscuro y crear un mundo ideal.

Nietzsche no tiene una sola visión de estética, ya que para él este concepto fue progresando en el tiempo, por ejemplo en el periodo romántico el concepto adopta la posición de que al el arte es el medio de penetrar en la realidad; en cambio, en el periodo ilustrado adopta una postura “positivista” o “científica para condenar la metafísica” llamada vitalismo, que considera la vida con una realidad radical que utiliza la figura del hombre libre.

Reuniendo todo lo mencionado anteriormente, se procederá a analizar dos obras definiendo sus conceptos estéticos para luego ver como aplican éstas a las visiones de los filósofos Baumgarten y Nietzsche.

Hans Makart, “Los cinco sentidos” (1872-1879).

Wien, Oesterr. Galerie im Belvedere.

Análisis de la obra:

Esta es una obra pictorica llamada “Los cincos sentidos ”, la cual fue creada a fines del siglo XVIII por Hans Makart. Con el historial del autor de la obra, se puede decir que la obra posee una tendencia al esteticismo, ya que se ve que exalta la bellaza por sobre la moral y las temáticas sociales.

En esta obra se observa una mujer joven de cabellos largos y bastante pálido, realizando distintas acciones con su cuerpo en un paisaje natural (jardín). Al realizar un analisis más profundo, se observa una tonalidad de colores brillantes y formas fluidas, con una luz centrada en la silueta del cuerpo de la mujer provocando que el foco central sea las acciones que ella realiza.

Al observar detenidamente el primer recuadro, se puede apreciar que la mujer está besando el cuerpo de un pequeño niño que alza sobre su hombro izquierdo, quizás para percibir algún tipo de sabor. En el segundo recuadro se observa que la mujer tiene su mano apoyada en su oreja, tratando de percibir el timbre, tono

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