Conocimiento

TEMA DE SESION:

 La lógica como estructura del pensamiento.

El desarrollo de la lógica empezó con el método mayéutico de Sócrates, Sócrates fue un filósofo griego, el descubrió los fundamentos de la lógica occidental, habló sobre la importancia del concepto, habló del dialogo donde se orientó a demostrar las falsas opiniones y concepciones que casi siempre tienen las personas sobre las cosas

Sócrates también descubrió el estado de ignorancia en el que se encuentra su interlocutor él decía que dependiendo de la forma de razonar se podía alcanzar verdades universales es decir mediante la refutación.

Es por eso que Sócrates fue el precursor de las lógicas contemporáneas.

Platón también ayudo al desarrollo de la lógica, el hablo de la inducción y deducción, Platón quiso desarrollar una teoría del conocimiento y un planteamiento ético estos se basaron en los métodos lógico deductivo y lógico inductivo el método deductivo tomaba un principio general y lo aplicaba a casos particulares, mientras que en el método inductivo observaba situaciones particulares y de allí sacaba un principio general o regla universal.

Pero como Sócrates ni Platón hablaron expresamente de la lógica sus aportes no los asumieron como relevantes, como en el caso de Aristóteles, tomaron como objeto de estudio a la lógica.

Aristóteles inicia hablando de lógica y habla del silogismo en su texto el Órganon. El intenta responderse la pregunta ¿Qué hace el pensamiento cuándo piensa?

Aristóteles entonces comprendió las categorías como nociones abstractas y generales del pensamiento y las clasifico en diez que son substancia, cantidad, calidad, relación, acción, pasión, lugar, tiempo, situación y hábito.

El pensador griego advierte que ni las definiciones, y tampoco los juicios, muestran la esencia de los razonamientos lógicos utilizados por la ciencia, puesto que las afirmaciones solo pueden ser válidas, pero no verdaderas o falsas.

Aunque el juicio sea la forma de afirmar o negar aquello que se dice de un concepto, el juicio en sí mismo, al igual que la definición no expresa una verdad o una falsedad.

El silogismo.

El silogismo representa el razonamiento perfecto y por ello debe ser el objeto por excelencia del estudio de la lógica.

Razonamos solo cuando pasamos de un juicio a otro, de una proposición a otra, estableciendo nexos.

Un razonamiento perfecto está compuesto por tres proposiciones: dos con antecedentes, denominados premisas, y una es consecuente, llamada conclusión.

La lógica en el estoicismo y en el epicureísmo.

El estoicismo es una corriente filosófica, en ella se encuentra que los elementos fundamentales que intervienen en la elaboración del conocimiento son el juicio y el raciocinio. De acuerdo con el estoicismo, el juicio es una representación fiel, una copia de lo que son las cosas.

El estoicismo abre así un camino para el formalismo lógico, sin olvidarse que está fundado en una concepción realista del conocimiento.

La lógica epicúrea.

El epicureísmo, fundado por Epicuro de Samos fue fundador de la escuela que lleva su nombre (epicureísmo). Los aspectos más destacados de su doctrina son el hedonismo racional y el atomismo, el comparte la tesis según la cual del conocimiento se agota en la vida sensitiva.

Pensar y discurrir de manera lógica.

Discurrir significa corres tras las verdades que desconocemos, a saltos, es decir, apoyándonos en las que ya conocemos.

Discurrir significa corres tras las verdades que desconocemos, a saltos, es decir, apoyándonos en las que ya conocemos.

Boecio, el maestro de la lógica.

Boecio escribió una obra en ella se encuentra los primeros trabajos significativos

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