EPISTEMOLOGIA

AUTOEVALUACIÓN UNIDAD #1

1. DE ALGUNAS RAZONES DE POR QUÉ EL CONOCIMIENTO ES ALGO FUNDAMENTAL O ESENCIAL AL HOMBRE

El conocimiento es importante para el hombre por lo siguiente:

• El conocimiento humaniza al hombre, lo aleja de la bestia, con él el ser humano alcanza niveles mayores de existencia.

• El conocimiento favorece el progreso, combate a las enfermedades, la previsión contra las catástrofes de la naturaleza, que no exista hambre, el desarrollo del arte, la cultura.

• El conocimiento se transforma en la base de la vida porque gracias a este conocimiento las personas van creando su futuro y van transformando al medio que nos rodea en un mundo más intelectual y con mayores conocimientos y beneficios.

• Por el conocimiento, el hombre deja de circunscribirse tan sólo a vivir en el contexto del mundo y de reaccionar ante sus diversos fenómenos para lanzarse decididamente a la fascinante aventura de la comprensión del mundo.

• El conocimiento es necesario para dominar la naturaleza, adecuándola a nuestra exigencia esto es posible solo si se conoce el mundo circundante.

• El conocimiento forma parte de una aptitud social para la convivencia pluricultural en un mundo cada día más dependiente y exigente.

2. EXPLIQUE Y RELACIONE LOS DIFERENTES TIPOS DE SABER

SABER VULGAR O SENTIDO COMÚN: Llamado conocimiento ingenuo, directo es el modo de conocer, de forma superficial o aparente se adquiere por contacto directo con las cosas o personas que nos rodean. Es aquel que el hombre aprende del medio donde se desenvuelve, se transmite de generación en generación. Se caracteriza por ser:

• Sensitivo: Aunque parte de los hechos el conocimiento se estructura con lo aparente, no trata de buscar relación con los hechos.

• Superficial: Aunque parte de los hechos el conocimiento se estructura con lo aparente, no tratar de buscar relación con los hechos.

• Subjetivo: La descripción y aplicación de los hechos depende del capricho y arbitrariedad de quien los observes.

• Dogmático: este sostiene en la aceptación táctica de actitudes corrientes o en nuestra propia suposición irreflexiva se apoya en creencias y supuestos no verificables o no verificados.

• Estático: Los procedimientos para lograr los conocimientos se basan en la tenacidad y el principio de autoridad, carecen de continuidad e impide la verificación de los hechos.

• Particular: Agota su esfera de validez en sí mismo, sin ubicar los hechos singulares es esquemas más amplios.

• Asistemático: Porque las apariencias y conocimientos se organizan de manera no sistemática, sin obedecer a un orden lógico.

• Inexacto: Sus descripciones y definiciones son pocas precisas.

• No acumulativo: La aplicación de los hechos es siempre arbitraria, cada cual emite su opinión, sin considerar otras ideas ya formuladas.

• SABER CIENTÍFICO: Llamado conocimiento crítico, no guarda una diferencia tajante, absoluta, con el conocimiento de la vida cotidiana y su objeto puede ser el mismo. Intenta relacionar de manera sistemática todos los conocimientos adquiridos acerca de un determinado ámbito de la realidad. Es aquel que se obtiene mediante procedimientos con pretensión de validez, utilizando la reflexión, los razonamientos lógicos y respondiendo una búsqueda intencional por la cual se delimita a los objetos y se previenen los métodos de indagación. Se caracteriza por ser:

• Racional: No se limita a describir los hechos y fenómenos de la realidad, sino que explica mediante su análisis para la cual elabora conjeturas, fórmulas, enunciados, conceptos, etc.

• Fáctico: Inicializa los hechos, los análisis y luego regresa a éstos

• Objetivo: Los hechos se describen y se presentan cual son, independientemente de su valor emocional y de su modo de pensar y de sentir quien los observa.

• Metódico: Responde a una búsqueda intencionada, obedeciendo a un planteamiento donde se utilizan procedimientos metódicos con pretensión de validez.

• Auto-Correctivo o Progresivo: Es de esta forma porque mediante la confrontación de las conjeturas sobre un hecho con la realidad y el análisis del hecho en sí, que se ajustan y rechazan las conclusiones.

• General: Porque ubica los hechos singulares en puntas generales llamada "Leyes".

• Sistemático: Ya que el conocimiento está constituido por ideas conectadas entre sí, que forman sistemas.

• Acumulativo: Ya que parte del conocimiento establecido previamente y sirve de base a otro.

• SABER FILOSÓFICO: nos acerca al conocimiento de las últimas causas de la realidad. La filosofía no estudia tanto esta o aquella realidad en particular, sino que partiendo de realidades concretas, se remonta a los principios primeros o causas últimas de la realidad.

• SABER TÉCNICO: Consiste en el saber de cómo hacer ciertas actividades, persigue el centro y el dominio del mundo es lo que se llama hoy tecnología.

• SABER SOCIAL O POPULAR: Es un saber contextualizado que se basa en una comprensión intuitiva del mundo social.

• SABER RELIGIOSO: Conocimiento básico del comportamiento del hombre con Dios, con la naturaleza y con los hombres,

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