ETICA Y PRESENCIA EN LA ORGANIZACION

DOCENTE: FERNANDO LUZA CHOQUE

CURSO:

MICROECONOMIA

ALUMNA:

SUCA MAMANI EVELYN

AREQUIPA - 2010

Este presente trabajo plasma una visión de diversos autores brindándonos elementos teóricos y aportes sobre la ética en la globalización, para analizar diferentes posiciones.

Los contenidos son recopilados y organizados, estas contienen una parte expositiva.

Da los puntos importantes sobre el tema.

La ética, es una disciplina que ve el comportamiento de los hombres y su conducta en la sociedad.

La globalización, es un término ambiguo, nos permite acercarnos a los riesgos y oportunidades, está provocado a la creación de grandes corporaciones en ciertos sectores.

Su propósito es ayudar y estimular a pensar sobre la ética en la globalización, personalmente y críticamente…, así también como en continua transformación, cambio y evaluación.

Nos ayudará a mejorar grandemente el presente texto en el futuro.

Las autoras

Dedicatoria……………………………………………………………………………….2

Agradecimiento……………………………………………………………………………3

Presentación………………………………………………………………………………4

ÉTICA, PRESENCIA Y COMPORTAMIENTO EN LA GLOBALIZACIÓN

CAPÍTULO I:

La ética………………………………………………………………………………………………………………………………………….7

-concepto

-valores éticos

-Paradigma de la ética

-Ambivalencia del término ética

-Ética y moral

La globalización…………………………………………………………………………….9

-definición

-Interpretación de la globalización…

- Globalización como sinónimo de “Internacionalización”

- Globalización como sinónimo de “Liberalismo Económico”

- Globalización como sinónimo de “Modernización”

-¿Cuándo comenzó la globalización?

CAPÍTULO II:

-Introducción Ética y Globalización………………………………………………………………………………………………………………………………12

-¿Qué utilidad puede tener una reflexión ética en la globalización?

-Desarrollo de una ética universal

Capítulo III ANALISIS Y VALORACION

Aspectos positivos……………………………………………………………………………………………………………………….

Aspectos negativos……………………………………………………………………………………………………………………….15

CONCLUSION……………………………………………………………………………….17-18

RECOMENDACIONES……………………………………………………………………..19

BIBLIOGRAFIA……………………………………………………………………………..20

ANEXO………………………………………………………………………………………21-22

1. Definición:

Etimología:

- Del griego ethos: hábito, uso, costumbre, moral, moralidad.

- Del latín mos, mons: costumbre, según la costumbre de los antepasados. Ambas acepciones nos refieren algo simple: “costumbre”, sino las buenas costumbres, aquellas que se ordenan al bien y al buen obrar de los hombres.

2. Nocional:

*Ética: Ciencia que estudia los principios de las leyes y las normas que orientan la conducta humana, es la teoría del comportamiento moral de los hombres en sociedad.

Según Augusto Salazar Bondy: “Ética es una doctrina de la conducta moral, de los principios, de los ideales y de los deberes de las acciones morales.”

*Moral: Es la ciencia que estudia el hecho moral, es decir, los actos humanos, que realiza el hombre reconociendo lo bueno o lo malo para dirigirlos hacia el bien. La moral se considera también como un conjunto de normas aceptadas libre y conscientemente, que regulan la conducta individual y social entre los hombres.

* Filosofía Moral: Es la parte de la filosofía que estudia, los actos humanos reconociéndolos buenos o malos para orientarlos al bien mediante una ética correcta. En este sentido es que Aristóteles que los llamados a formular la ética, las normas y las leyes de un pueblo una sociedad deben ser los filósofos.

Algunos conceptos fundamentales con ética:

• La conciencia moral: es decir una conciencia general que nos permite una comprensión de nuestros actos (Dios, religión, grupo, sociedad)

• Responsabilidad: es el reconocimiento de la acción moral.

• El deber: es un mandato para hacer siempre el bien.

• El honor: es la reputación de honestidad e integridad en las propias acciones y en la opinión pública. La moralidad tiene como teología (fin, meta) proveer a los hombres normas seguras que dirijan o rijan sus vidas de acuerdo a su libertad, propio bienestar y de los demás teniendo como base la razón humana.1

Valores éticos fundamentales

Es el valor que se fundamenta de la acción moral, el valor que justifica esta acción, estos son variados, hay algunos que son básicas, son los siguientes:

a) Dignidad: Valor propio del hombre, considerado como un fin en si mismo.

b) Justicia: Valor que exige igual trato en la distribución de los bienes que el grupo social realiza, la justicia es urgente en la sociedad.

c) Solidaridad: Valor que exige la cooperación, la colaboración ayuda de todos los hombres, para la realización de la vida social, exige eliminar raíces de egoísmo.

d) Bien: Valor moral universal que consiste en la plena realización del cumplimiento universal de los actos morales, tiene de mayor rango que intrínsecamente vale para eso implica la plena realización del hombre determina la perfección personal y social.2

Paradigma de la ética

En la historia de la ética, al igual que en la historia de la cultura ha habido como es fácil de imaginar, muchas concepciones éticas. La primera respuesta nos dice que la mejor manera de vivir es respetar y cultivar el sistema de valores de la propia comunidad.

Paradigma de la ética, es paradigma de la felicidad

La segunda respuesta, la ética nos dice que la mejor de vivir es construir una sociedad justa para todos los seres humanos; de acuerdo con esta concepción, la conducta de las personas, promueve el respeto de la libertad de cada individuo.

A este segundo modelo ético se le reconoce como el paradigma de la ética de la autonomía o el paradigma de la justicia.

Esta forma de concebir la ética es que con ella se involucran plenamente los sentimientos y emociones.3

Ambivalencia del término ética:

Lamamos ética a al manera que una persona o una sociedad tiene que concebir su sistema de creencias valorativas; es decir, a la reflexión consciente o teórica que ellos poseen en relación con el tema.

Por otro lado llamamos también ética a la manera en que una persona o una sociedad se comportan efectivamente en la vida, es decir a la conducta que demuestran en la práctica.

“Ética” se refiere a la manera de hablar o de concebir las cosas, en el segundo a la manera de vivir. En tal sentido, todas las personas o todas las sociedades participan de la división práctica o mal de la ética.

La ética es el criterio del que nos valemos para establecer una jerarquía de valor entre nuestras acciones.

ÉTICA Y MORAL:

Son términos etimológicamente equivalentes.”Moral” es la traducción castellana del término latino “mos, mons, mores”, a su vez proviene del griego = ethos, ethike” palabra castellana

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