El Castigo “Michael Foucault” y su Relación con Tiempos Modernos “Charles Chaplin”
Enviado por estudiantedelecu • 6 de Noviembre de 2015 • Ensayos • 638 Palabras (3 Páginas) • 305 Visitas
[pic 1]UNIVERSIDAD CENTRAL DEL ECUADOR
Facultad De Filosofía, Letras Y Ciencias De La Educación
Escuela de Ciencias Exactas
Nombre: Henry Salcedo Curso: 2do Semestre
Asignatura: Filosofía II Fecha: 27-01-2015
El Castigo “Michael Foucault” y su Relación con Tiempos Modernos “Charles Chaplin”
Diferentes autores han tratado de definir el castigo, su origen y su desenvolvimiento en la sociedad contemporánea, tales son los casos como: Durkheim, Pavarini, Rusche y principalmente Michael Foucault que realizaron importantes aportes desde diferentes expectativas para entender el castigo en sí. El estudio sociológico de Foucault nos ayuda a descubrir la estructura de la actividad social en la cual opera el castigo. Desde este punto de vista el presente trabajo busca: Una relación estrecha entre el castigo definido por Foucault y los problemas sociológicos que se desarrollan en la película tiempos modernos. Los hombres dóciles o fáciles de conducir son el objeto principal de las disciplinas y de la película, se podría mencionar al soldado, al estudiante pero de quien nos fijaremos la atención será del obrero pues ha estado constantemente bajo la disciplinacion; en el hogar, en la sociedad y ahora en la industria.
La innovación de la industria y sus cambios económicos dieron un giro en los métodos utilizados para castigar, tal es el caso en donde se desenvuelve la película, su escenario es una sociedad simple y el castigo es severo, pues el método de castigar es un hecho económico que afectaba en gran magnitud a los obreros, un método de provoca temor en el corazón de quienes tenían hambre, un método en el cual intervenía la prisión, ella implementa estrategias de dominación a cuerpos que no quieren ser dóciles. “El castigo penal es, por lo tanto, una función generalizada, coextensiva al cuerpo social y a cada uno de sus elementos. Se plantea entonces el problema de la "medida", y de la economía del poder de castigar” (Foucault, 1976, pág. 83)
Al hablar de sociedades, nos encontraremos con diversos comportamientos y conocimientos que dependen del poder de como han sido disciplinados, en otras palabras como han sido moldeados para ser formados como tales “A estos métodos que permiten el control minucioso de las operaciones del cuerpo, que garantizan la sujeción constante de sus fuerzas y les imponen una relación de docilidad-utilidad, es a lo que se puede llamar 'disciplinas” (Foucault, 1976, pág. 126) Clara es la imagen que proyecta un mensaje de fondo al inicio de la película: una estampida de ovejas , haciendo referencia a como era el estilo de vida en aquella época, donde aquel comportamiento estaba rígido a aquellos métodos que los habían disciplinado, moldeado e impuesto actividades monótonas que solo un cuerpo dócil puede realizar.
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