El Decalogo Pelicula 8

“No darás falso testimonio, ni mentirás” Relata la historia de una joven pareja y una niña en el holocausto que 40 años después se encuentran sabiendo que lograron salvarse

Sofía es una maestra al parecer de ética o filosofía en una Universidad de Varsovia, antes de dar su clase se topa con una visitante la cual le ayudo como traductora en su viaje a New York, Elzbieta, quien intentará de cierta manera ponerla en evidencia frente a sus alumnos no sin antes percatarse que ya conocía a la mujer y la profesora logra defenderse con buenos argumentos frente a su clase.

La profesora hace referencia a que es más importante la vida de un ser humano en este caso la vida de un niño dentro del vientre de su madre y que se tomó la decisión de salvar la vida del niño al final lo importante es que el niño esta con vida más sin embargo Elzbieta cuenta a historia de una niña judía en el holocausto donde es una noche en que no fue “rescatada” por una familia polaca, es decir Sofía la maestra de la universidad y su ahora muerto esposo ya que ellos eran católicos y no podían darle la bendición(mentirle a su religion) a una niña que provenía de otra religión por que no podía amar a otro dios pero sobre todo por el temor de que podría ser el señor que la llevaba un espía de una resistencia llamada Gastopa ya que podían ponerlos en peligro y matar a más personas que solo a la niña judía dejando así a su suerte a la Elzbieta.

Sin embargo aquí hay dos puntos éticos importantes por parte de en el dilema moral que tuvo la profesora que es entre salvar más de una vida por el sacrificio de otra. Por un lado la moral católica de acuerdo con Santo Tomás (c. 1225-1274) y su división de la filosofía de acuerdo a 3 especies de órdenes ya que el segundo que es “aquel que nuestro pensamiento opera en sus propias funciones y actos cuando ordena sus ideas o también cuando ajusta los signos verbales de las ideas.” lo aplica Sofía tomando la elección de no salvar a la niña (Elzbieta) ya que en un parte de la película Elzbieta le hace mención de a Sofía que hay salvadores y salvados, siendo los salvadores quienes eligen quienes pueden morir o no y los salvados obviamente los afortunados por ser los elegidos para vivir pero es ahí cuando entra la pregunta ¿Quiénes somos nosotros para elegir quien debe vivir o morir? ¿Con que carácter ético o moral tomamos una decisión así? Es por eso que Elzbieta al entrar al edificio donde se había encontrado con la familia que la llevo con Sofía de niña, todo oscuro se adentra y se oculta de Sofía para que sienta el temor y la angustia de no saber si volvería a saber si estaba con vida o no pero anteriormente Sofía declara en la clase dando a entender como forma de arrepentimiento que “Ninguna idea puede valer más que la vida de un niño” y es ahí donde entra la tercera especie de orden que es “aquel que la razón produce en los actos de la voluntad. Este es el orden de lo que debe ser, el orden moral.” Entonces aquí es cuando ya entra la ética, la moral, el respeto y valoración a la vida ya que es el cómo se valoran las vidas humanas ya sea para salvar a muchos o para matar a pocos siendo como fines mismos los seres humanos pero siempre es injustificable el sacrificio de una vida humana pero esto no es nada sencillo ya que siempre se trata de salvar más vidas como algo contable ya que el razonamiento no se debe aplicar donde cuantos mueren o cuantos viven ya que son dilemas éticos y la Sofia la profesora sabe de esto y que en ocasiones puede ser disculpable pero no justificar para cometer actos como el que hizo hace 40 años siendo este algo como que no se puede reprochar por que entramos a un juicio de reproche siendo así como cae en el primer especie de orden que es “que la razón humana no crea, sino que lo encuentra y considera como cosa ya realizada, en el orden de las cosas de la Naturaleza,

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