El conocimiento: posibilidades y límites

Texto 1

El conocimiento: posibilidades y límites

1. Analiza los siguientes términos «a priori», «intuición», «experiencia», «objeto », «razón», «concepto».

A priori: El vocablo a priori (que en el latín significa: previo a)  se utiliza para distinguir aquel conocimiento que en algún sentido relevante, es independiente de la experiencia.

Intuición: Apreciación clara e inmediata de alguna situación o idea, sin necesidad alguna de razonamiento lógico, también se puede decir que es el conocimiento, comprensión o percepción inmediata de algo.

Experiencia: Enseñanza que se adquiere con la práctica de ciertas situaciones, es un conocimiento que procede de la observación, es decir es un individuo con “conocimientos avanzados”  

Objeto: Todo lo que puede ser conocido o sentido por un individuo, incluso él mismo puede considerarse objeto alguno.

Razón: Es la capacidad del ser humano para distinguir conceptos, situaciones o episodios, y hallar la coherencia o incoherencia en tal caso de estos, y así inducir o deducir otros conceptos diferentes a los que el individuo ya conoce o ya tiene establecido.

Concepto: Es aquel conjunto de unidades básicas de conocimiento de todo ser humano, los seres humanos hacemos autoproyecciones mentales por medio de las cuales comprendemos las experiencias vividas, estas autoproyecciones surgen en los agrupamientos y categorías que nuestra memoria construye.

1. ¿Qué características definen, según Kant, la situación de la metafísica? ¿A qué autores o corrientes filosóficas se refiere el texto?

Según Kant las características por las cuales la metafísica tiene una situación deplorable, es su modo de proceder, es que esta ha estado basada en simples conceptos y no en situaciones que tengan posiciones duraderas y eficaces. Afirma que la metafísica está lejos de tomar el camino seguro de la ciencia, ya que por sus métodos de deducción, no hay duda de que solo es una rama que va a tientas y no con especulaciones concretas y acertadas. Recalca que en la metafísica la razón se atasca continuamente, ya que esta rama cree que todo lo que especula es correcto incluso si esta versión “correcta”  es incoherente ante el ojo más ordinario. La metafísica se opone a todo lo que en ella no ha sido basado o peor aún se opone a todas las opiniones que desmienten algunas de las posiciones en la que esta se basa, incluso cuando los conceptos y leyes de las experiencias más avanzadas confirman esta se contrapone a aceptar que se equivoca y que sus especulaciones nunca fueron acertadas.  

Uno de los autores a los que el texto se refiere es Copérnico que fue un físico, matemático y astrónomo del renacimiento que formulo múltiples teorías sobre los movimientos celestes. Las doctrinas o corrientes filosóficas enseñadas son el empirismo que es el sistema filosófico que toma la experiencia como única base de los conocimientos humanos. También se menciona el racionalismo que es la doctrina filosófica que sostiene que la realidad es racional y, por tanto, comprensible a través de la razón. Otra de las doctrinas en las que el texto hace hincapié es el dogmatismo que es la escuela filosófica, que sostiene que a través de la razón humana, y siempre que se siga un método y orden en la investigación, se pueden afirmar principios evidentes y ciertos. El texto hace mención también al escepticismo que es la Doctrina que afirma que la verdad no existe, o que, si existe, el hombre es incapaz de conocerla. Y por último el intuitivismo  que es una corriente idealista la cual  contrapone al conocimiento racional la "aprehensión" directa de la realidad mediante la intuición, la cual es concebida como una facultad especial de la conciencia.

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