La posibilidad del Conocimiento

FUNDACION UNIVERSITARIA DEL AREA ANDINA

FACULTAD DE CIENCIAS JURÍDICAS, SOCIALES Y HUMANÍSTICAS

PROGRAMA DE DERECHO

ASIGNATURA: Epistemología

DOCENTE: Miguel Ustariz.

FECHA DE REALIZACIÓN: 05/08/2016.

ESTUDIANTE: Ana María Vanegas Bolaños.

TEXTO: La posibilidad del Conocimiento.

“Todo lo que somos es el resultado de lo que hemos pensado; está fundado en nuestros pensamientos y está hecho de nuestros pensamientos.”

BUDA

En el texto analizado encontramos las diferentes teorías formuladas a lo largo del tiempo sobre el conocimiento, y en el análisis realizado encontré que el dogmatismo apoya la idea del conocimiento de la verdad, el ser humano, esta es la primera posición y la más antigua, los sofistas son los que proponen la problemática del conocimiento y gracias a estos el dogmatismo resulte improbable continuamente dentro de la filosofía, por tanto comenzaron a existir con diferentes sustentos o reflexiones filosóficas epistemológicas.

El escepticismo una de las teorías fue fundad por Pirrón de Elis, esta afirmación dentro de la epistemología es válida y sostiene su atención se dirige totalmente a los elementos subjetivos del conocimiento humano, en el escepticismo no hay ninguna verdad; el sujeto no puede  aprehender el objeto realmente, en otras palabras no tiene forma de obtener el conocimiento a diferencia del dogmatismo que desconoce la subjetividad el escepticismo desconoce el objeto, él escéptico  no puede llevar a cabo ningún acto de pensamiento, dentro de la cancha de la epistemología también encontramos el Subjetivismo y el relativismo según estos la verdad tiene una validez limitada, no hay una verdad universalmente valida, en el fondo estas dos nociones son escépticas debido a que estos niegan la verdad atacando su validez universal.

En el Pragmatismo el hombre es un ser practico; su intelecto y el valor de este está en la utilidad de sus pensamientos prácticos su fundador es el filósofo William James, el pragmatismo considera que el intelecto del hombre ha sido dado para obrar no para conocer la verdad, el error entonces de esta teoría es que desconoce la  lógica que excluye el valor propio y la autonomía del pensamiento humano.

El criticismo comparte con el dogmatismo la seguridad en el conocimiento lógico, es posible según esta el conocimiento y hay una verdad. Esta teoría examina toda afirmación del conocimiento humano y no acepta las cosas porque si indaga  motivos y cuentas a la razón humana, su conducta es reflexiva y critica.

El hombre en su desesperación de la búsqueda de la verdad acude al conocimiento como pude palpar en la lectura por ello el ser humano acude a las distintas teorías, es inherente al hombre el razonar y apropiarse de conocimiento y que este utilice lo que ha conocido y lo practique. Nuestros principios que son nuestras verdades absolutas o dogmas porque así lo creemos y asumimos; un ejemplo de ello es mis principios no me permiten robar pues estoy convencido de que está mal, o si yo observo constantemente que mi padre roba ¿yo lo puedo hacer, quien me dice que no?, a lo largo de la humanidad han sido creadas leyes fundamentados en lo que yo creo que está bien y debe permitirse o debe prohibirse porque considero que está mal, como han estado establecidas algunas y han tenido que modificarse porque a medida de que la sociedad y el pensamiento avanza las leyes, siendo así también puede sancionarse una ley porque yo tengo conocimiento sobre un tema específico y esta puede cambiar, modificarse o derogarse entonces por una u otra manera lo que vive la sociedad así lo obliga y esto pasa cuando se indagas o reflexiona lo que ha conocido el ser humano.

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