El hombre espíritu encarnado

[pic 1][pic 2]

[pic 3]

Introducción

Es un tipo de filosofía, ya que hombre llámese ser humano (femenino o masculino); se le considera como un sujeto personal, que tiene conciencia de sí mismo y de su existencia en un cuerpo que solo es un medio para estar en el mundo físico.

Y que como tal dentro de la evolución biológica y espiritual va descubriendo que nos encontramos en constante descubrimiento en los conocimientos que son utilizados para efectuar una vida agradable que nos permitan una situación de supervivencia segura, es decir cada vez las situaciones diarias de la vida nos ponen pruebas y de esas pruebas obtiene, los resultados gratificantes y que a su vez nos convierte en un ser vivo (todo aquello que nace, se reproduce, se organiza y muere), el ser humano es el ser superior en una comunidad  o sociedad, por tener inteligencia lleva intrínseca la necesidad de solucionar la tensión que vivimos en la realidad del diario vivir, que está expuesta cada segundo de la existencia de los seres vivos (que se mueve por si solo), el hombre es el ser racional que se encuentra liberado (abierto) por la facultades inherentes como la inteligencia y la voluntad.

Resumen

Como se puede ver, en el libro “Espíritu Encarnado” el hombre en todos los tiempos ha usado sus sentidos para adquirir los conocimientos de todo aquello que le rodea y que va conociendo de manera evidente, y cuando llega ese momento de conocerlo como un animal pasa el límite que tenía hasta el momento mismo de lo desconocido formándose una idea concreta y en la medida en que va juntando los conceptos que el sentido de la inteligencia le proporciona, es capaz de razonar, y a este conocimiento se le llama conocimiento humano, por lo que el nombre de Espíritu encarnado es en si  el espíritu del mundo. 

Comentario

La creación espiritual, es creada por Dios; se encuentra intrínseca en la reproducción natural entre dos seres, y que como padres darán al mundo un ser donde intervendrá Dios.

Dios perfecciona dicha creación de vida dándole un espíritu, orden sin principio ni fin en el orden del universo, que implica que todo individuo humano se le dé una creación inmediata del espíritu de Dios.

En el análisis de la filosofía de la muerte, se piensa que todos saben que es morir y por otro lado creer saber que es la muerte del ser humano, cuando sabemos que el cuerpo encarnado es el que deja de vivir, pero el espíritu continua si viaje en el universo, el espíritu nunca deja de existir como tal, solo separa su espíritu del cuerpo que le toco ocupar y vuelve a encarnar, es decir ocupa un cuerpo nuevamente.

La diferencia entre los animales que no tiene uso de conciencia es que el hombre sabe que un día morirá su cuerpo físico terrenal, como dice el pensador SCIACCA que para que exista la muerte se requiere que primero haya vida.

Sin embargo, en la conciencia surge el porqué de la muerte, muchas de las veces evitando pensar en ello, pretendiendo hacer pasar por verdadero, que solo existe lo que se siente, y como la muerte no se siente pues no existe como tal, sin embargo Shelling dirá más tarde: “O muerte, no debo temerte, porque cuando estás tú no estoy yo”.

En nuestro tiempo, cuando tenemos un enfermo terminal, evitamos a toda costa que piense en la muerte con el falso argumento que pronto se recuperara creando en nosotros mismo una falsa esperanza de vida, llegando al extremo que el propio enfermo por no aguatar mas las calamidades de su sufrimiento corporal, nos pide que lo dejemos morir y que no se luche más medicamente por su salud física, que quiera partir de este mundo terrenal, pidiéndonos con fervor oremos por que el ser omnipotente perdone las faltas cometidas en esta vida. La muerte es final de nuestra existencia encarnada.

...