Ensayo sobre el discurso del método de Descartes

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UNIVERSIDAD DE ORIENTE

NÚCLEO MONAGAS

ESCUELA DE INGENIERÍA Y CIENCIAS APLICADAS

DEPARTAMENTO DE INGENIERÍA DE SISTEMAS

ENFOQUE SISTÉMICO

[pic 2]SECCIÓN 01

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Maturín, 7 de marzo de 2021

"Ser realistas" es una frase comúnmente utilizada, especialmente entre las generaciones más jóvenes, que parecen favorecer lo "real" sobre la "verdad". Es casi como si quisieran evitar la verdad, toda la verdad y nada más que la verdad. Efectivamente, hay sutiles diferencias entre la realidad y la verdad; la primera existe, pero sólo la segunda puede confirmar su existencia en cualquier circunstancia.

El Discurso del Método de René Descartes es tanto un documento histórico como una obra filosófica. Científicos e historiadores coinciden en que este libro ha contribuido de forma significativa a la historia de la ciencia y la psicología modernas. En su libro, Descartes describe el método que proporciona una base sólida para todas las ciencias naturales modernas. Descartes presta una gran atención al problema del escepticismo en su obra, continuando las investigaciones realizadas por el antiguo filósofo Sextus Empiricus y el autor Michael de Montaigne. El propósito del libro parece ser el de demostrar a la gente que la verdad debe ser considerada como incontrovertible.

Por eso, el autor opta por el enfoque de cuestionar y dudar de todo a la hora de evaluar el mundo. De este modo, Descartes tiende a mirar las cosas ordinarias desde la nueva perspectiva que está libre de naciones sesgadas. En particular, Descartes discute los siguientes temas: cómo pensar correctamente, el método de la ciencia, las máximas morales derivadas del método, la prueba del alma humana y de dios, los experimentos y, finalmente, las conexiones entre la física y el corazón. Al argumentar cómo pensar correctamente, Descartes ofrece la "metáfora de la construcción", que significa que las opiniones y los pensamientos humanos son la base que da forma a las percepciones posteriores.

Las ideas y opiniones se afirman como de naturaleza sedentaria y Descartes argumenta que creía firmemente que de esta manera tendría mucho más éxito en la conducción u orientación de su vida, que, construyendo solo sobre viejos cimientos, y apoyándose en los principios que, en su juventud, había tomado en confianza. Resumiendo, el principio central del pensamiento correcto es que los seres humanos no deben tender a buscar viejos fundamentos; en cambio, deben buscar nuevos y construir nuevos conocimientos sobre ellos.

En el método de la ciencia, Descartes distingue cuatro preceptos que caracterizan el método. El primer precepto sugiere que las personas no deben dar por sentado nada si no pueden estar seguras de que es cierto. Descartes dice que es necesario evitar los prejuicios y la precipitación y creer cosas que excluyan todo motivo de dudas y vacilaciones. El segundo precepto es dividir cada una de las dificultades que se examinan en tantas partes como sea posible y necesario para su adecuada solución, como aplicar lo contrario al holismo, es decir, el reduccionismo.

El tercer principio es que es necesario conducir los pensamientos y las ideas de tal manera que sea posible ir de lo más simple a lo más complejo. Podría ascender poco a poco, y, por así decirlo, paso a paso, al conocimiento de lo más complejo; asignando en el pensamiento un cierto orden incluso a aquellos objetos que en su propia naturaleza no están en una relación de antecedencia y secuencia. Finalmente, el cuarto precepto es que debemos estar seguros de que no se omite nada, lo que significa que las revisiones deben ser generales y las enumeraciones deben ser completas.

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