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Etica. Fundamentos de la ética y el hecho moral


Enviado por   •  24 de Julio de 2019  •  Apuntes  •  4.171 Palabras (17 Páginas)  •  185 Visitas

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Introducción

La ética aplicada a las profesiones adquiere actualmente mayor relevancia, ya que el país demanda mejores personas, con una sólida formación académica y una estructura formativa basada en valores morales y actitudes a favor de una mejor calidad de vida social.

El verdadero reto de la ética profesional es orientar a los ciudadanos hacia una ética reflexiva, crítica sobre el quehacer laboral y la utilización de los saberes propios de cada disciplina. En otras palabras, la idea es ayudar a las personas de la mejor manera posible en resolver qué hacer con sus conocimientos y sus conductas éticas para responder como profesionales y como seres humanos que ofrecen un servicio a la sociedad.

1. Fundamentos de la ética y el hecho moral

El ser humano es un ente de acción, por tal motivo siempre está tomando decisiones. La mejor manera de establecer una guía de acciones para él es conocer la regulación de las mismas a través de normas y principios rectores. De ello nos vamos a ocupar en la siguiente lectura que establece a la ética como disciplina que norma la conducta del individuo.

Los caminos para la libertad

Una parte importante de la ética como disciplina es que busca la realización del ser humano desde su libertad de decisión y su condición de ciudadano. Por tal motivo vamos a adentrarnos en la propuesta de Fernando Savater para entender que la libertad es una opción y no una imposición.

2. Clasificaciones de la ética

¿Por qué crees que es necesario estudiar la clasificación de la ética?

Porque cada significado que ha tenido la ética en diferentes etapas históricas maneja un enfoque diferente y las personas son tan diversas que una etapa puede ser más significativa que otra.

A final de cuentas, la ética estudia las acciones humanas para el logro de un fin. ¿Puedes distinguir cuál era o es el fin de cada una de las siguientes corrientes éticas? Por favor observa la siguiente tabla:

Corriente

Fundamento

Axioma

Ejemplo

Época o cultura

Teocentrismo

Ubica a Dios como centro de todas las cosas y las acciones humanas y, por tanto, el punto de partida de la valoración ética.

Bueno, es todo aquello que ha sido expresado por Dios.

Principios de algunas culturas islámicas. El cristianismo en los primeros doce siglos.

Desde los inicios de la era cristiana hasta la Edad Media.

Geocentrismo

Ubica a la Tierra como centro del universo, el sol y los astros giran a su alrededor. La Tierra es el centro de valoración ética.

Bueno es todo aquello que se encuentra en la Tierra, la madre Terra es la proveedora de la vida hasta en los aspectos éticos.

Sistema Ptolemaico, donde la Tierra gira en su propio eje.
Se utiliza para determinar los horóscopos.

Estuvo en vigor hasta el siglo XVI.

Antropocentrismo

Ubican al ser humano como centro de toda organización social y de valoración ética.

‘Bueno’ es todo aquello que contribuya a lograr el máximo bienestar para la mayoría de las personas.

La primera etapa de los derechos humanos.

Inició en el Renacimiento, la Ilustración y la era moderna.

Cosmocentrismo

Ubica a la naturaleza, la Tierra y el cosmos como centro de partida de la vida. El ser humano es solamente una parte de la totalidad y por tanto debe ajustarse a una ética integral.

Bueno es todo aquello que contribuya a que el planeta Tierra, sustentador de la vida, pueda seguir manteniendo tal condición.

Las posturas ecologistas.

La cultura oriental, especialmente la de China y de los países asiáticos

Mercadocentrismo

Debe permitir que la mano invisible las fuerzas del mercado (oferta y demanda) predominen sobre la voluntad del ser humano.

Bueno es todo aquello que contribuya a lograr una competencia de mercado perfecta, es decir, que reduzca las distorsiones entre la libre oferta y demanda.

Corriente occidental del libre mercado, la globalización.

Cultura occidental, época moderna, posmoderna y democracias.

Toda persona puede comprar y vender productos.

Mercadocentrismo

Las leyes civiles están por encima de las religiosas. El derecho del hombre es laico.

Antropocentrismo

Sólo estamos en esta tierra por cierto tiempo, hay que cuidar el planeta para dejar un lugar digno a las siguientes generaciones.

Cosmocentrismo

Los horóscopos se elaboran con base en la alineación de los astros.

Geocentrismo

En la Europa medieval y renacentista el rey era designado por mandato divino.

Teocentrismo

3. Características de los valores

Valores

En la actualidad se habla de los valores cada vez más frecuentemente y con mayor interés. El valor vale por sí mismo, es decir que para alguien eso que se valora tiene un precio, una estimación, un deseo de poseerlo y aspira a alcanzarlo. Pero estamos hablando de objetos, sujetos, aspectos intangibles o de todo al mismo tiempo.

Existe una gran cantidad de valores y por tal motivo es importante mencionarlos: van desde los valores económicos, jurídicos, religiosos, estéticos, éticos, morales, hasta humanos.

Por otro lado encontramos los valores naturales y sociales relacionados con la Modernidad y con los intereses de los humanos. Los valores surgen por iniciativa del ser humano, de sus necesidades y apetitos, por lo que de ahí se desprende una gama importante de ellos.

En este Módulo sólo se hace una distinción entre los valores: el valor mercantil y el absoluto. El primero se refiere a dar un precio, es moneda de cambio o es un medio para adquirir otra cosa; el segundo es un valor completo, no hay medida y no se puede intercambiar, simplemente es. Por ejemplo, los derechos humanos, la dignidad de la persona.

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