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FILOSOFIA DEL DERECHO


Enviado por   •  19 de Noviembre de 2012  •  1.372 Palabras (6 Páginas)  •  1.162 Visitas

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Unidad I

Pensamiento filosófico griego

Escuela epicúrea

Estoica

Corriente filosófica romana

Pensamiento filosófico jurídico de la edad media

Pensamiento filosófico jurídico en el cristianismo

Patristica

Escolástica

Los escritores gibelinos y la teoría contractualista

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Presentación

Contenido

Transmisión

Dinámica

Rubrica del grupo

Eduardo gracia maynes

Filosofía del derecho

Luis Alfonso Dorantes Tamayo

Filosofía del derecho

Harla

Luis recasens siches

Estudios de las filosofías del derecho

Pensamiento filosófico

Roma . Conquista Grecia y absorbe sus ideas.

Grecia. Filósofos, ciencia, religión.

Roma llega a America a través de España.

Sofistas, Cristianismo, Iusnaturalismo. Porque existen las cosas. Conciencia existencial.

Ley divina

Ley natural

Patristica:

Ius civile. Derecho positivo

Igualdad.

Contractual

Aristóteles. Ser político. Democracia

Pensamiento filosófico jurídico

Edad media:

Teología

Dios

Cristianismo

Representantes:

Tomas de aquino

Agustín

Avicena

Renacimiento

D.C.

Cristianismo:

Muerte, Coliseo, catacumbas

Constantino

Otorga poder

Derecho divino, derecho canónico

Historicismo

Historia: bueno, malo

Representantes, Popper, Hobbes

31-05-11

La filosofía política yola ciencia jurídica

Un hecho histórico aconteció en dos tiempos de la humanidad, en consecuencia, la historia antes de Cristo y después de Cristo.

A la muerte de Jesucristo se extendió su filosofía y moral con ideas religiosas, los cual representaba una amenaza para el imperio romano porque habían crecido los cristianos y se pensaba que en algún momento realizarían levantamientos contra los gobernantes romanos.

De tal modo que los emperadores persiguieron hasta dar muerte a los cristianos quienes tuvieron la necesidad de ocultarse en cualquier lugar siendo el mas conocido las catacumbas en donde se llegaron a realizar algunos ritos cristianos (bodas, misas, bautizos, etc.).

Los cristianos capturados eran llevados al circo romano conocido como el Coliseo para enfrentarlos a muerte entre si o contra verdaderos gladiadores o fieras salvajes.

Lo anterior era así con el objeto de crear un ejemplo para los demás y esencialmente como diversión para los patricios romanos.

Sin embargo en lugar de disminuir los cristianos se multiplicaban y por consecuencia la persecución duro mas de tres cientos años, lo que provoco Roma fuera incendiada para así poder culpar a los cristianos por los emperadores.

Al no haber un resultado favorable que el en emperador Constantino que de manera inteligente decidió no perseguir a los cristianos refirió hacerse amigos de ellos otorgadores algunos privilegios de poder y fue en el año trescientos doce cuando se invoco a un concilio en el que se declaro la liberta de culto y prohibió la persecución de cristianos.

Fue entonces cuando se mando construir por primera vez los primeros templos cristianos inclusive a la fecha persiste la catedral de san Pedro.

Fue entonces el momento en que la iglesia gozo de poder a través de jerarquías desde el Papa hasta los obispos el cual duro por mas de quince siglos.

Durante el reinado la iglesia tenia intervención en el poder político económico y cultural basado en el derecho divino que afirmaban que la única autoridad de un gobierno era por la iglesia, en donde también se le designo como el poder humano gobierna por mandato divino y porque Dios así lo quiere.

La iglesia manejo ademas de las leyes establecidas lo que hasta ahora se le conoce como derecho canónico creando para ello organismos o autoridades quienes castigaban con la idea de castigo a todos aquellos que se opusieran a la iglesia y en caso de portarse bien tendrían la posibilidad de ir o estar en el cielo, paraíso o en la eternidad.

Fue en Mexico del gobernante Benito Juarez en 1850 cuando determino por mandato presidencial la separación iglesia-estado inculcada por los españoles y fue así la decadencia de la iglesia a finales del siglo quince y principios del siglo dieciséis creando ideologías que contribuyen a la caída del derecho divino.

Autores o personajes de la historia hablando o explicando y comprobando lo que se llamo como ciencia entre las cuales destacan la inconformidad a la cobranza de diezmo, a la existencia de Dios y del poder en gente que no respetaban sus propias creencias (celibato).

Fue entonces que se permitieron ideas democráticas implementadas en Europa en el siglo diecisiete y dieciocho por personajes como Jhon Loke, Tomas Hobes, Juan jacobo Rosseau, Diderot, Alambert quienes justificaban el derecho divino solo existía en la mente y no en la realidad creando con ello un movimientos de independencia denominado ilustración lo que genero movimientos en estados unidos y Francia.

Año 887 DC

Obispo de París

Johana

Su padre era sacerdote de la aldea o monje

Discriminación femenina

Le enseño su hermano

Muerte del hermano

Escolatius

Pienso por lo tanto Dios existe

Escuela de la Catedral

Al morir el hermano mayor tuvo que ser reemplazado por el siguiente

Pero no era brillante

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