FILOSOFIA PENSADORES PRESOCRATICOS/ SOFISTAS/ CLÁSICOS & HELENISMO
Elmundo DelSaberResumen11 de Marzo de 2021
2.101 Palabras (9 Páginas)427 Visitas
RESUMEN DE LA FILOSOFÍA DE LOS GRIEGOS
LOS PRESOCRATICOS
La filosofía de los griegos se ha dividido en tres etapas: Origen, Apogeo y Decadencia.
En el origen se encuentran los filósofos llamados Presocráticos, como Tales de Mileto, Anaximandro, Anaxímenes, Pitágoras, Heráclito, Parménides, Empédocles, Anaxágoras, Demócrito.
El apogeo es determinado por los tres clásicos: Sócrates, Platón Aristóteles.
La decadencia viene de la cuádruple ramificación del Helenismo: Estoicismo, Hedonismo, Escepticismo, Eclecticismo.
- TALES DE MILETO:
Se origina en el pensamiento filosófico occidental.
Es uno de los siete sabios de Grecia.
Asentó la primera tesis a nivel filosófico.
Para él, el principio universal (arjé) es el agua.
“Todas las cosas están llenas de dioses” esta es una idea de un hilozoísmo.
Fue el primero en lograr medir la altura de las pirámides basándose en su sombra. Y logra predecir un eclipse.
- ANAXIMANDRO
El principio que constituye todas las cosas es el ápeiron, o lo indeterminado.
- ANAXÍMENES
Pretende que el principio de todas las cosas debe ser algo sutil y amorfo, y cree que es el aire, que envuelve a toda la Tierra, el principio del cual se hacen todas las cosas.
- PITÁGORAS
“Amante de la sabiduría”. Cree en la metempsícosis o transmigración de almas.
Da origen al famoso teorema geométrico que lleva su nombre, y sostiene la teoría de la “música de las esferas celestes”, según la cual los planetas y las estrellas producen sonidos, de acuerdo con sus respectivas distancias a la Tierra.
La esencia de las cosas está en los números. Cada número simboliza algo, los números pares son femeninos, y los impares, masculinos.
- HERÁCLITO “EL OSCURO”
Decía que “todo cambia”. La esencia de las cosas es el fuego.
La guerra es la reina y la madre de todas las cosas.
Explica que el devenir está sujeto a una ley interna, el Logos (razonamiento).
- PARMENIDES
Escribe su poema “Sobre la Naturaleza”.
Identifica el pensar y el ser.
Distingue la vía de la verdad, que es el entendimiento, y la vía de la opinión (doxa) que está en los sentidos.
Zenón de Elea era discípulo de Parménides.
- EMPLEDÓCLES
Tesis de los cuatro elementos de las cosas: tierra, agua, aire y fuego.
La evolución de la materia está sujeta a dos fuerzas: el Amor y el Odio.
- ANAXAGORAS DE CLAZOMENE
La materia está compuesta por homeomerías o gérmenes.
El orden de las cosas esta impuesto, por una Mente o Nous.
Distingue el dualismo de materia y espíritu.
- DEMÓCRITO DE ABDERA
Las cosas están compuestas por átomos.
No admite un principio espiritual que rija el orden del mundo.
SOFISTAS
- CARACTERÍSTICAS GENERALES
Los sofistas eran personas con gran personalidad dialéctica.
Sobresalieron varios sofistas como: Protágoras, Calicles (Trasímaco), Hipias y Gorgias.
- RELATIVISMO DE PROTÁGORAS
“El hombre es la medida de todas las cosas”. Todo es relativo al modo de pensar de cada uno y cada quien tiene su propia verdad. Cada persona piensa según sus propias cualidades.
El pensamiento de Protágoras quiere indicar que no hay ninguna instancia superior a la mente de cada uno. La verdad es a adecuación de la mente con la realidad.
El único modo para discernir en donde está la verdad y la falsedad, entre dos juicios diferentes que se refieren al mismo objeto, es compararlos con ese objeto en cuestión.
La razón humana es mensurante con respecto a lo que debemos escoger es mensurata (medida, regida) por un nivel objetivo de la realidad, al cual debe someterse el mismo hombre, si de veras quiere conseguir la verdad (adecuación de la mente a la realidad).
- LA TESIS DE CALICLES (TRASÍMACO)
Sostiene que “La ley es del más fuerte”. La persona con más energía, voz, fuerza física o mental es la que es la autoridad y dicta leyes; ordena y dirige a la comunidad.
- LAS TESIS DE GORGIAS
Su postura puede llamarse nihilismo. Se enuncian tres célebres tesis, a saber:
1. Nada existe;
2. Si algo existieran no lo podríamos conocer;
3. Si algo conociéramos, no lo podríamos expresar.
CLÁSICOS
- SÓCRATES
Maestro de Platón.
Daba enseñanzas en las plazas públicas. Se oponía radicalmente al relativismo a los sofistas.
Fue condenado a muerte, acusado de corromper, a la juventud y de no creer en los dioses de la ciudad. Sus amigos le ofrecieron un plan para fugarse de la cárcel, pero lo rechazó.
Estaba convencido de que la muerte era el inicio de una nueva vida.
MÉTODO SOCRÁTICO
Llamó a su método, mayéutica, que significa “parto espiritual”.
Hacía a sus discípulos reflexionar y extraer por sí mismos sus propias ideas.
Decía “Solo sé que no sé nada” y “Conócete a ti mismo”.
Sócrates es considerado el fundador de la Ética.
EL CONCEPTO Y LA INDUCCIÓN
Trataba llegar a una definición universal, es decir a un concepto con validez para todas las cosas.
Sócrates trata de llegar a la esencia de las cosas (como las virtudes).
Ese proceso que parte de lo singular y llega a lo universal, es la inducción. Dicha esencia es pensada en un concepto y se expresa en una definición.
TEORÍA ACERCA DE LA VIRTUD
La virtud es lo mismo que la ciencia del bien.
LA CADENA DE INJUSTICIAS
Se ha atribuido a Sócrates un cierto utilitarismo (y hasta un hedonismo), en su doctrina moral.
En su tesis decía que “más vale sufrir una injusticia, que cometerla”.
- PLATÓN (ARISTOCLES)
Fue discípulo de Sócrates.
Intentó aplicar su Teoría filósofo-rey en sus viajes a Siracusa, pero obtuvo resultados negativos (utopía política, basada en la armonía).
Primacía y superioridad del espíritu sobre la materia.
La afirmación de una ciencia absoluta e inmutable, por encima del relativismo de los sofistas.
EL MUNDO DE LAS IDEAS Y EL MUNDO SENSIBLE
Mito de la caverna.
La realidad sensible es sólo un mundo imperfecto, mudable, efímero. Pero el auténtico ser, lo verdaderamente valioso, lo perfecto eterno e inmutable, solo se capta intelectualmente, por medio de una intuición que el filósofo posee.
Las ideas son subsistentes, perfectas, eternas, inmutables, espirituales, inteligibles, universales.
Los objetos sensibles participan de la esencia (Forma o Idea) universal, la cual funge como modelo o arqueotipo.
EL CONOCIMIENTO DE LAS IDEAS
El origen del conocimiento está en la vida prenatal. El alma espiritual tiene la intuición de las Ideas desde antes de venir a este mundo. Cuando el hombre nace, su alma es encerrada en un cuerpo material, que es “una cárcel para el alma”.
La experiencia sensible es ocasión para que el alma recuerde las ideas olvidadas. El hombre en contacto con lo sensible, despierta de nuevo las ideas que estaban adormecidas.
Platón sostiene que “aprender es recordar”. Esta teoría recibe el nombre de anamnesis.
El conocimiento se inicia en el plano sensible. La mayoría de nuestros conocimientos permanece en este nivel, que se llama la doxa u opinión.
Cuando el sujeto salta la captación de la Idea, entonces tiene un verdadero conocimiento, está entonces en el nivel de la episteme.
Se llama dialéctica a la ascensión cognoscitiva desde lo más sensible hasta lo intelectual, en busca de las Ideas más perfectas.
El filósofo es aquella persona que ha logrado, con cierta perfección, el conocimiento de las Ideas.
...