Filosofia Del Derecho

1) Desarrolle y analice el concepto de filosofía en general. Desarrolle y analice la filosofía en las diferentes escuelas, Presocráticas y Socráticas. Haga un análisis de la filosofía en general según: Sócrates, Platón y Aristóteles, establezca diferencia entre unos y otros. ¿Dónde y Cuando Nace la filosofía del derecho? Desarrolle el concepto de filosofía del derecho según Giorgio de Vecchio.

Concepto y Filosofía en general es investigar las causas únicas, las primeras en el orden ontológico, remontarse hasta lo más elevado. En la filosofía los problemas no son problemas exclusivos del pensamiento si no que ellos se encuentran ligados, indisolublemente a las etapas de desarrollo de la sociedad que llevan, intrínsecamente, insolubles contradicciones en cada uno de estos particulares niveles. De modo que el desarrollo de la filosofía esta unido, estrictamente al desarrollo de la sociedad humana y de la ciencia positiva.

Escuelas Presocráticas: Esta escuela busca conocer cuál era el origen de las cosas en el universo, nos establece que todos estos historiadores, filósofos y pensadores griegos de aquel entonces. Pertenecientes a esta escuela buscaban conocer cuál era el origen de las cosas. Establecían que los seres vivos, incluyendo al hombre, así como la naturaleza en general tenían un por qué. La primera escuela presocrática es:

Escuela Jónica de los cosmólogos: Es la que se encarga de conocer la problemática de la naturaleza en el mundo.

Escuela de los pitagóricos: Pitágoras establece como matemática y de la geometría la numerología como elemento básico de estudio de las matemáticas, y que era el número del elemento básico del origen de las cosas dado que el número era similar y a la vez tan heterogéneo como el matrimonio, la justicia y el derecho.

Escuela Eleática: Establece que no puede existir un objeto totalmente paralizado que de origen de algo.

Escuela de Éfeso: Establece que el elemento que da origen a las cosas es el de venir y ese de venir no puede ser otra cosa que el fuego. Pero el fuego a su vez para que establezca el origen de las cosas en el universo tiene que estar relacionada con 3 elementos. Aire, agua y tierra y cuando los 4 elementos hacen combustión es cuando se va a establecer ese origen de todo en el universo.

Escuela Socrática: La filosofía de Sócrates excluía toda metafísica, pero encerraba una teodicea porque para el la religión era un complemento de la moral. Sócrates consideraba los conceptos como fundamentales, como el principio del mundo.

Sócrates: Entiende la filosofía como una búsqueda colectiva basada en el dialogo. Ni pretende ser el dueño de la verdad ni pretende encontrarla por si sola.

Platón: Las ideas son los principios del conocimiento y los principios de la existencia. La teoría de las ideas es el centro de la filosofía de Platón. Para Platón en efecto el conocimiento no es la sensación siempre cambiante como el movimiento mismo de las cosas.

Aristóteles: Su filosofía se opone a la de Platón. Según Aristóteles las ideas no son el principio de las cosas y menos aún pueden tener ninguna realidad objetiva. Solo existen las cosas individuales y Aristóteles tenía una filosofía entre el idealismo y el materialismo. Admite la existencia objetiva del mundo material.

Concepto de filosofía según Giorgio de Vecchio.

Es la disciplina que define el derecho en su universalidad lógica, investiga los fundamentos y los caracteres generales de su desarrollo histórico y los valores según el ideal de justicia trazado por la pura razón.

2) desarrolle y analice los diferentes métodos que se aplican para el estudio de la filosofía del derecho.

La deducción y la inducción: el profesor Giorgio del Vecchio nos dice que la filosofía del derecho se sirve de ambos métodos, que la deducción puede sacar provecho de la inducción, y a la inversa. Es decir, que muchas veces se puede llegar a una verdad por vía inductiva y luego se sacan de esta verdad por deducción. Vecchio considera que el método deductivo es el único aplicable a la primera investigación sobre el derecho esto es la investigación lógica. Se trata en realidad de definir una idea que esta en nuestra mente y no un hecho de la realidad social.

Método genético y el método comparativo: tal método se refiere a la investigación del nacimiento del derecho y su evolución ulterior. Se refiere, igualmente, a la confrontación de distintos sistemas jurídicos, de manera de lograr un cuadro más completo ya que un sistema jurídico se nos aparece con caracteres unilaterales. Estos métodos han permitido investigar conocer las formas más antiguas del derecho en algunas naciones.

Método dialectico evolutivo: fue Hegel quien primero utilizo en forma sistemática, este método dialectico evolutivo, su punto de partido es la concepción de que todos los fenómenos del universo, incluidos el derecho, la moral y el estado, son productos de un proceso histórico que se ha desarrollado de lo más simple a lo más complejo. En cambio la dialéctica es el proceso mental de pasar de la parte al todo, de la propia contradicción a la propia consistencia.

Método intuitivo: la institución es pues una especie de iluminación mística que nos permite llegar directamente a la esencia misma de las cosas. Y tal institución se desenvuelve poco a poco a través de las múltiples vicisitudes para producir la filosofía de la naturaleza, la filosofía del espíritu, la filosofía de la historia y la filosofía del derecho. La esencia de la filosofía del derecho la captamos pues mediante esta institución intelectual de carácter realmente irracional.

3) Desarrolle y analice las relaciones de la filosofía del derecho con otras disciplinas filosóficas o jurídicas.

Relaciones con la lógica: el estudio del derecho y el estado se relaciona necesariamente con otras disciplinas científicas y filosóficas, puesto que todos los conocimientos están íntimamente ligados, ya que ligados se encuentran todos los procesos materiales. Así, el pensamiento lógico o correcto es aquel que está de acuerdo consigo mismo, aun cuando estuviese en desacuerdo con la realidad exterior.

Relaciones con la teoría del conocimiento: en general puede decirse que la filosofía del derecho se relaciona con toda la filosofía teórica. En efecto la teoría se dirige a la búsqueda de la verdad o sea, del pensamiento verdadero, esto es constatar la coincidencia del pensamiento con el objeto conocido. La concepción que se tenga sobre el derecho debe armonizar con la concepción que se tenga sobre el universo.

Relaciones

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