Filosofia Del Derecho

Cuando hablamos de a Filosofía del Derecho, tema que necesariamente debe remontarnos a los orígenes de esta disciplina, resulta menester referirnos al Derecho Natural, aquella que ubicaba al ser humano como el centro de la Ciencia del Derecho, pues no habría nada que regular, si el hombre no habitara la tierra. Más aun, no habría Derecho si esos habitantes no tuvieran relaciones entre sí. En otras palabras, el hombre y su naturaleza es el insumo fundamental del estudio jurídico.

Lo anterior nos lleva a una fascinante reflexión que coloca al estudio de la Filosofía en un sitial de gran importancia para el aprendizaje del Derecho actual, y sobre todo, para comprender las funciones y espíritu de las instituciones del Estado Moderno que rige hoy día el Derecho en buena parte de los países del mundo. Y es que, aquel Derecho natural, es el afluente principal de aquellas reflexiones, ideológicamente liberales, de Montesquieu, Rousseau, Tocqueville y otros, cuando en el marco de la revolución de la Luz, plantearon la necesaria nueva estructura Institucional, para garantizar la administración de JUSTICIA.

Esa nueva estructura, no estaba sustentada sino en la idea de que el hombre debía ser el centro fundamental de ese nuevo paradigma. Y hoy día vemos como la tendencia mundial es a humanizar cada vez más el derecho, protegiendo aquellos Derechos que se consideran intrínsecos del ser humano, irrenunciables, como la libertad, la igualdad y el derecho a la vida. El hombre esboza con el derecho por primera vez estos derechos adquiridos innatamente y se establece por primera vez la norma jurídica, que por supuesto fue, es y será, tiene y siempre tendrá como precedente los postulados del derecho natural sea en la materia penal, civil, administrativa, laboral. Toda norma jurídica creada por el ser humano, promulgada y sancionada legislativamente tendrá su base en los postulados del Derecho Natural: Esta es la raíz, la base de la norma jurídica en Venezuela y en cualquier parte del universo., propendiendo a la consideración del ser humano y atacando las causas de su comportamiento, alejándose cada vez más a la represión de la exteriorización de la conducta.

Es por lo antes descrito que cobra relevancia el estudio de la Filosofía del Derecho, como ciencia que busca el conocimiento cierto, real y general de la norma jurídica, su formación e implementación. No obstante, la Filosofía del Derecho carecería de finalidad sin la Justicia, por cuanto la norma Jurídica persigue, como señalamos anteriormente, suministrar los medios adecuados para que cada persona haga valer sus razones para finalmente obtener lo que le corresponde, tal y como lo señalara Ulpiano en el concepto, a mi juicio, más completo que se le pueda dar a esta acepción: “La Justicia es la constante y perpetua voluntad de dar (conceder) a cada uno su derecho.”.

La Justicia es reconocida en el marco del Derecho, como un valor del ser humano que debe ejercitarse como tal, pero desde el punto de vista Filosófico, se considera como una virtud que posee aquel que es capaz de actuar conforme a la equidad. Lo anterior nos podría llevar al pensamiento lógico de que la Justicia no persigue equiparar situaciones de desigualdad, sino de reconocer aquello que una persona haya adquirido por algún medio licito, ejemplo: Un hombre que tenga 4 casas frente a otro hombre que no tenga ninguna. La justicia no se concibe como aquel valor que llevaría a quitarle 2 casas a un hombre para dárselas al otro que no tiene ninguna para así quedar en igualdad, sino proteger el derecho de aquel que tiene 4 casa porque se lo ha ganado de manera lícita.

No obstante, el debate se presenta de diversas formas en este punto pues entran a la disertación, las diferencias que se presentan entre el pensamiento Platónico y el Aristotélico. El primero que pregona que la justicia consiste en darle a cada quien lo que le toca

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