Filosofia Ideología Y Doctrina Cooperativa

Filosofía, ideología y doctrina

cooperativa

Autor: VICTOR MANUEL CICEROS VARGAS

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Presentación del curso

Filosofía, ideología y doctrina cooperativa, trata sobre la Filosofía, ideología y

doctrina cooperativa, conocimientos que ayudarán a comprender con más

exactitud, el papel que desempeña la economía solidaria para la clase trabajadora.

Con el transcurrir del tiempo, el hombre se cuestiona así mismo y todo el medio que

lo rodea. Crea las condiciones del pensamiento y del conocimiento sistematizado

(Filosofía), como también los fundamentos de la organización Social (Ideología).

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1. Filosofía, ideología y doctrina cooperativa

El enunciado del tema propuesto exige realizar una opción que permita delimitar

conceptos y ganar en precisión, por tal motivo el presente trabajo es presentado con

el carácter de elementos para la polémica.

En las Ciencias Naturales, teoría y realidad deben conformarse exactamente, la

formulación de una teoría, su prueba y derivaciones no modifica la realidad,

simplemente la muestra y toma como base para futuros desarrollos.

Para el cumplimiento de este propósito toda doctrina social, como es la

Cooperación, debe comprender adecuadamente la realidad de la cual parte, sus

fines y los medios previstos para lograrlos. A su vez, la definición de realidades,

medios y fines, no puede ser estática, sino que es fundamentalmente dinámica, sin

que ello implique desconocer que el fin último, permanente e inmutable es el

hombre.

De allí que se haga importante, categorizar los niveles de conocimiento y los

conceptos que históricamente han sustentado los principios y la actividad

Cooperativa..

Cuando el Hombre organizó su pensamiento, para sistematizar su acción, debió

crear reglas y normas que le permitieran regular sus diferentes actividades, a partir

del instinto y hasta el uso de la razón por la vía de la costumbre y la transferencia

oral de padres a hijos.

Con el transcurrir del tiempo, el hombre se cuestiona así mismo y todo el medio que

lo rodea. Crea las condiciones del pensamiento y del conocimiento sistematizado (Filosofía),

(Filosofía), como también los fundamentos de la organización Social (Ideología).

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2. Filosofía. Proceso histórico

Como la Filosofía es el estudio y explicación racional de los fenómenos y de las

cosas como resultado de un proceso histórico.

El proceso de conocimiento se inicia históricamente así:

1.- El desarrollo de la capacidad de reflexión, principalmente sobre los fenómenos

Naturales y sobre las cosas determinantes que creaban y solucionaban los

problemas de la vida primitiva.

2.- La capacidad de comunicación, que desarrolló el lenguaje como su

representación gráfica (alfabeto ).

3.- El despertar de la conciencia (conocimiento) sobre la propia existencia y sobre

las relaciones del hombre entre sí y de estos con la naturaleza.

4.- El estudio, científico del origen, naturaleza y función del hombre como ser

inteligente.

5.- El Estudio del origen, naturaleza y función de los fenómenos naturales y

Sociales.

Por intermedio de este proceso de conocimiento, se generan ideas, sobre como

debe comportarse socialmente el hombre para:

Convivir con sus semejantes y con la naturaleza.

- Utilizar adecuadamente los recursos disponibles

- Producir lo necesario para la sobrevivencia de la familia y el grupo.

- Organizar el grupo para la producción, la defensa y el disfrute de la vida.

Los aspectos anteriores significan que la Filosofía estudia la vida del hombre y de

todo lo que existe y de tal estudio surgen ideas concretas (Ideología) para el

disfrute de la vida.

No obstante la Filosofía como ciencia sistematizadora del pensamiento se ha

dividido históricamente en dos corrientes:

La Idealista, que supone la existencia de una inteligencia superior que antecede y

trasciende todo lo existente y que además se ha trasladado en pequeñas dosis al

hombre en calidad de espíritu. Esta teoría presenta a un ser inteligente, creador y

unos seres y cosas creadas a su voluntad.

La corriente Materialista, sostiene que existe una realidad completamente

independiente de la existencia humana, siendo la materia la esencia de la realidad y

ésta

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