Intelecto

 Intelecto Posible

 Intelecto Agente

INTELECTO AGENTE:

Aristóteles

Parte del alma gracias a la cual es posible alcanzar la ciencia

1.- FILOSOFÍA.

Etimológicamente filosofía del latín philosophĭa, Philos= Amor, Sophia = Sabiduría, Conocimiento. Entonces se podría decir que filosofía es Amor a la sabiduría.

Es el estudio de una variedad de problemas fundamentales acerca de cuestiones como la existencia, el conocimiento, la verdad, la moral, la belleza, la mente y el lenguaje.

1.1.- LA FILOSOFÍA Y SU VIVENCIA.

La filosofía más que ninguna otra ciencia necesita ser vivida. Necesitamos de ella experimentarla, vivirla en carne propia los problemas filosóficos, lo que es real y verdaderamente estamos sintiendo, teniendo, en la plenitud de la palabra tener.

El filósofo Bergson nos da un ejemplo de lo que significa una vivencia: Una persona puede estudiar minuciosamente el plano de París; conocer así cada una de sus calles, monumentos, paisajes, etc. Puede llegar de esa manera a tener una idea clara o clarísima de París, pero siempre será una mera idea. En cambio veinte minutos de paseo a pie por una calle de París son una vivencia.

BIBLIOGRAFÍA

García, Manuel. "Lecciones Preliminares de Filosofía" 19a Edición, México 2007. Editorial Porrúa. 302 págs.

1.2.- ORIGEN DEL FILOSOFAR

El origen histórico de la filosofía como ciencia, se ubica en Grecia en los siglos VI y VII A.C época en la que se fundan las ciudades de la costa de Asia menor y Sur de Italia donde gesta el pensamiento de los filósofos presocráticos.

En Grecia se encontraron las condiciones sociales, económicas y políticas propias del surgimiento de pensadores que al desarrollar su capacidad de abstracción llegan a producir conceptos filosóficos. En la historia de la filosofía se considera a Grecia como la cuna de esta ciencia busca explicaciones de carácter racional no se conforman con las creencias examinan la verdadera causa de las cosas.

El origen existencial: explica la realidad la admiracion es el motivo que lleva al hombre a tratar de entender la causa de todo lo que lo rodea.

Intenta dar una respuesta a las preguntas que el mundo le genera.

El origen de filosofar tiene tres etapas:

1°La Admiración: Del asombro sale la pregunta y el conocimiento posterior. Es el origen de la filosofía para Platón nuestros ojos nos hacen partícipes del espectáculo de las estrellas, del sol y la bóveda celeste. Este espectáculo nos hadado el impulso de investigar el universo. (Platón) pues la admiración es lo que impulsa a los hombres a filosofar: empezando por admirar por lo que le sorprendía por extraño, avanzaron poco a poco y se preguntaron por las vicisitudes de la luna y el sol de los astros y por el origen del universo. (Aristóteles) El admirarse impone a conocer. En la admiración cobro conciencia de no saber.

2°La Duda: Acerca de lo conocido viene el examen crítico de la corteza del hombre se da después de lo satisfecho de mi asombro y admiración con el conocimiento delo que existe.

Las percepciones sensibles están condicionadas por nuestros órganos sensoriales. Se busca la certeza, que escape a toda duda y resista a toda crítica. Y también se busca como y donde se conquista través de la duda y el terreno de la certeza.

3°La Conciencia: La cosa se vuelve otra cuando me doy cuenta por mí misma cuando en que situación estoy. Situación humana por excelencia siempre estamos en situaciones, las situaciones cambian y las ocasiones suceden, pero hay situaciones inalterables que no pueden cambiar las situaciones límites.

Son situaciones de las cual no podemos salir y no podemos alterar situaciones fundamentales de nuestra existencia: muerte, nacimiento y vejez.

En la vida diaria huimos frecuentemente de ellas cerrando los ojos como si no existieran es un sentirse perdido y gracias a nuestra reflexión y abstracción la encontraremos en nosotros mismos.

La conciencia de estas situaciones es después del asombro y la duda el origen más profundo aun de la filosofía.

Transformadora de conocimiento a conciencia y conocimiento.

Conciencia estrecha: ve problemas.

Conciencia amplia: encuentra soluciones con verdad.

Conciencia pesimista: se da por vencida.

Conciencia optimista: avanza más rápido.

La problemática del hombre es la cotidianidad me puede llevar a perder el sentido de la admiración.

El proceso de deshumanización se comienza por la masificación y se origina a raíz del feudalismo e industrialización cuando cosifican a los hombres.

es.scribd.com/doc/28950666/Origen-Del-Filosofar

Platón. Por el objeto. Según el pensamiento de Platón, Xenócrates, discípulo suyo, parece que propone la primera división histórica de la filosofía (de la ciencia) en Dialéctica (Lógica), que versa acerca de las ideas y de los conocimientos; Física, que trata acerca de la "naturaleza" y de las cosas de este mundo, y Ética, que se refiere al bien, esto es, a la recta ordenación de las acciones humanas. Esta división la siguen los Santos Padres, y en primer lugar San Agustín, el cual, aquella división tripartita, la reduce a una distribución bipartita de la filosofía teorética (contemplativa) y práctica (activa), y otros doctores hasta la edad media (San Isidoro, Alcuino, Scoto Eriugena).

Esta división está muy en consonancia con el sistema platónico de las ideas. Así, la Física no atañe sino al mundo sensible; en cambio, por la "Dialéctica" se penetra en el mundo inteligible donde se conocen los conceptos y las ideas trascendentes, que son realidades verdaderas.

Aristóteles. Por su fin, Aristóteles divide la ciencia en primer lugar en teorética, práctica y poiética. La primera, la teorética, trata cerca del orden íntegro del ente, que independiente de la actividad humana; la segunda, la práctica, versa acerca de la actividad interna del hombre, voluntaria cabalmente, de donde: Filosofía Moral; la tecera, la poiética, trata acerca de la actividad externa del hombre, de las obras de arte. Pone por delante de éstas a la Lógica, como instrumento, como órgano de ciencia.

1.3.- LAS TRES GRANDES CONCEPCIONES DE LA FILOSOFÍA

La Filosofía es la ciencia más importante para el ser humano. No se puede juzgar a la filosofía por los filósofos, pese a que estos son parte fundamental de ella, no quiere decir que si un filósofo tiene un error ya se le juzgue también a la filosofía.

Las grandes concepciones de la filosofía son tres:

1.-Concepción Metafísica: Presenta dos periodos: Desde la Antigüedad hasta la Edad Media, De la Edad Moderna a la Contemporánea.

Hubo un tiempo en que la unidad del conocimiento humano, aunque provista en órganos y establecida como un cierto conjunto de saberes, prevaleció sobre sus divisiones y toda ella era distinguida con un solo vocablo: filosofía"

Para la Metafísica, la Filosofía es el saber más pleno, es la auténtica sabiduría humana, es la Ciencia de la verdad. La Filosofía es universal, puesto que abarca todo y ninguna realidad le es ajena.

2) Concepción Crítica: Sus representantes más destacados son Emmanuel Kant, el Empirismo inglés con Humme y las escuelas neo-Kantianas.

Para ellos la filosofía es el juicio del saber, para determinar la capacidad de conocimiento del hombre. Entienden a la Filosofía como Teoría del Conocimiento.

Antes se creía que el conocimiento dependía de la realidad, pero no, sino que el sujeto con sus conocimientos depende del conocimiento según Kant. Kant niega el conocimiento de lo espiritual por la ciencia, pero tampoco niega su existencia.

3) Concepción Positivista: La sostuvo Francis Bacon, Augusto Comte, y actualmente el Neo-Positivismo y corrientes afines. Es la negación de la Filosofía en su significado de saber superior y distinto de las ciencias experimentales. Cuando las ciencias experimentales se desprenden de la filosofía, y alcanzan su madurez, llega un momento en que la Filosofía empieza a depender de éstas.

Como conclusiones se puede decir que la Metafísica no rechaza las aportaciones de las otras concepciones. Al igual reconoce el valor de las Ciencias Experimentales, pero las distingue de la Filosofía.

Al limitar a la Filosofía a ser simplemente una teoría del conocimiento, la están dejando muy por debajo de lo que es.

La Filosofía es Ciencia y sabiduría. Ciencia porque maneja las causas y los principios. Sabiduría porque se ocupa de las causas y principios supremos o últimos que valen para toda la realidad.

Leer más: http://www.monografias.com/trabajos12/quefilo/quefilo.shtml#ixzz2yLW4f3on

1.4.-DEFINICIONES DE FILOSOFÍA.

Muchas veces al tratar de definir la Filosofía se cae en el error, puesto que se le resta importancia. La Filosofía es un todo análogo. Quien da estructura y unidad a toda la Filosofía es la Metafísica.

No existe una definición de Filosofía en la que todos los filósofos estén de acuerdo.

Definición nominal o etimológica: La Historia atribuye por primera vez el término filósofo a Pitágoras, quien pidió que no se le llamara sabio, pues sabio sólo lo era Dios, y se le llamó filósofo, por ser amante de la sabiduría.

Filosofía: Sabiduría Humana, el conocimiento de todas las cosas que los hombres saben o pueden saber.

Filosofía: Ciencia de la totalidad de las cosas por sus causas últimas, adquirida por la luz de la razón.

Filosofía: Término derivado del griego,

...