Introduccion a la estetica

Ignacio Yarza

INTRODUCCIÓN A LA ESTÉTICA

ANK

iniciació, Filosófica EUNSA

INTRODUCCIÓN A LA ESTÉTICA

IGNACIO YARZA INTRODUCCIÓN A LA ESTÉTICA

Cuarta edición revisada

EDICIONES UNIVERSIDAD DE NAVARRA, S.A. PAMPLONA

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© 2004: Ignacio Yarza Ediciones Universidad de Navarra, S.A. (EUNSA)

ISBN: 84-313-2204-7 Depósito Legal: NA 2.090-2004

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Índice

INTRODUCCIÓN ............................................................................................................ 9

PRIMERA PARTE BOSQUEJO HISTÓRICO

I. EL HORIZONTE CLÁSICO ...................................................................................... 21 1. Platón .......................................................................................................... 24 a) Arte ........................................................................................................ 24 b) Belleza ................................................................................................... 28 2. Aristóteles ................................................................................................... 34 a) Belleza ................................................................................................... 34 b) Arte ........................................................................................................ 36 3. Plotino ......................................................................................................... 43 a) Belleza ................................................................................................... 44 b) Arte ........................................................................................................ 48

II. EL HORIZONTE CRISTIANO-MEDIEVAL .................................................................. 51 1. La Estética del siglo XIII ............................................................................. 56 a) El modelo medieval ............................................................................... 56 b) La sensibilidad estética del Medievo .................................................... 60 c) La metafísica de la luz ........................................................................... 64 d) La estética trascendental ....................................................................... 67 2. Santo Tomás de Aquino .............................................................................. 76 a) El pulchrum como propiedad trascendental del ente ........................... 80 b) Las características propias de la belleza .............................................. 84 c) La visio estética ..................................................................................... 86

8 INTRODUCCIÓN A LA ESTÉTICA

III. EL HORIZONTE MODERNO ................................................................................... 91 1. I. Kant ......................................................................................................... 98 a) Introducción ........................................................................................... 98 b) La Crítica del Juicio .............................................................................. 100 2. La estética post-kantiana ............................................................................ 107 3. G.W.F. Hegel .............................................................................................. 111 a) Introducción ........................................................................................... 111 b) Lecciones de Estética de 1823 .............................................................. 116 4. La estética post-hegeliana ........................................................................... 136 5. El pensamiento estético de M. Heidegger .................................................. 145 a) Introducción ........................................................................................... 145 b) El arte y la poesía .................................................................................. 148 6. La estética postmoderna ............................................................................. 156

SEGUNDA PARTE SÍNTESIS TEÓRICA

Introducción .............................................................................................................. 165 1. Trascendentalidad de la Belleza ................................................................. 168 2. Belleza y Verdad ......................................................................................... 175 3. Bien y Belleza ............................................................................................. 182 4. Arte y Belleza ............................................................................................. 191

ÍNDICE DE NOMBRES .................................................................................................... 209

BIBLIOGRAFÍA ............................................................................................................. 213

Introducción

Todo libro sobre estética aun cuando, como en este caso, no pretenda otra cosa que ser una introducción a la materia, exige a su vez ser introducido, y no de un modo tan breve como acaso sería deseable 1. La necesidad de estas páginas in- troductorias deriva precisamente del objeto mismo de estudio, la estética, una disciplina cuyo contenido no es en absoluto pacíficamente compartido; «nadie, hoy, se atrevería a dar una definición no problemática de la estética» 2. La misma palabra griega aisthesis, sensación, percepción, no tiene un único significado y, en todo caso, su uso a lo largo de la historia no ha sido siempre el mismo. Es ha- bitual señalar a Alexander Gottlieb Baumgarten como el primer filósofo que em- pleó este término –en su obra Aesthetica, de 1750– para referirse a un saber espe- cífico, aquél que se circunscribe al conocimiento sensible y que comprende la percepción de lo bello. Desde entonces, la estética ha designado la disciplina fi- losófica que tiene por objeto el estudio de la belleza y, ante todo, del arte. Un sa- ber específico y autónomo, fruto del pensamiento moderno, al que se le asignó desde su nacimiento una tarea de gran importancia, que hoy, en tiempos postmo- dernos, muchos dudan que pueda cumplir y del que, precisamente por tal motivo, algunos ya han comenzado a escribir su epitafio 3.

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