Introduccion a la estetica

Ignacio Yarza

INTRODUCCIÓN A LA ESTÉTICA

ANK

iniciació, Filosófica EUNSA

INTRODUCCIÓN A LA ESTÉTICA

IGNACIO YARZA INTRODUCCIÓN A LA ESTÉTICA

Cuarta edición revisada

EDICIONES UNIVERSIDAD DE NAVARRA, S.A. PAMPLONA

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© 2004: Ignacio Yarza Ediciones Universidad de Navarra, S.A. (EUNSA)

ISBN: 84-313-2204-7 Depósito Legal: NA 2.090-2004

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Índice

INTRODUCCIÓN ............................................................................................................ 9

PRIMERA PARTE BOSQUEJO HISTÓRICO

I. EL HORIZONTE CLÁSICO ...................................................................................... 21 1. Platón .......................................................................................................... 24 a) Arte ........................................................................................................ 24 b) Belleza ................................................................................................... 28 2. Aristóteles ................................................................................................... 34 a) Belleza ................................................................................................... 34 b) Arte ........................................................................................................ 36 3. Plotino ......................................................................................................... 43 a) Belleza ................................................................................................... 44 b) Arte ........................................................................................................ 48

II. EL HORIZONTE CRISTIANO-MEDIEVAL .................................................................. 51 1. La Estética del siglo XIII ............................................................................. 56 a) El modelo medieval ............................................................................... 56 b) La sensibilidad estética del Medievo .................................................... 60 c) La metafísica de la luz ........................................................................... 64 d) La estética trascendental ....................................................................... 67 2. Santo Tomás de Aquino .............................................................................. 76 a) El pulchrum como propiedad trascendental del ente ........................... 80 b) Las características propias de la belleza .............................................. 84 c) La visio estética ..................................................................................... 86

8 INTRODUCCIÓN A LA ESTÉTICA

III. EL HORIZONTE MODERNO ................................................................................... 91 1. I. Kant ......................................................................................................... 98 a) Introducción ........................................................................................... 98 b) La Crítica del Juicio .............................................................................. 100 2. La estética post-kantiana ............................................................................ 107 3. G.W.F. Hegel .............................................................................................. 111 a) Introducción ........................................................................................... 111 b) Lecciones de Estética de 1823 .............................................................. 116 4. La estética post-hegeliana ........................................................................... 136 5. El pensamiento estético de M. Heidegger .................................................. 145 a) Introducción ........................................................................................... 145 b) El arte y la poesía .................................................................................. 148 6. La estética postmoderna ............................................................................. 156

SEGUNDA PARTE SÍNTESIS TEÓRICA

Introducción .............................................................................................................. 165 1. Trascendentalidad de la Belleza ................................................................. 168 2. Belleza y Verdad ......................................................................................... 175 3. Bien y Belleza ............................................................................................. 182 4. Arte y Belleza ............................................................................................. 191

ÍNDICE DE NOMBRES .................................................................................................... 209

BIBLIOGRAFÍA ............................................................................................................. 213

Introducción

Todo libro sobre estética aun cuando, como en este caso, no pretenda otra cosa que ser una introducción a la materia, exige a su vez ser introducido, y no de un modo tan breve como acaso sería deseable 1. La necesidad de estas páginas in- troductorias deriva precisamente del objeto mismo de estudio, la estética, una disciplina cuyo contenido no es en absoluto pacíficamente compartido; «nadie, hoy, se atrevería a dar una definición no problemática de la estética» 2. La misma palabra griega aisthesis, sensación, percepción, no tiene un único significado y, en todo caso, su uso a lo largo de la historia no ha sido siempre el mismo. Es ha- bitual señalar a Alexander Gottlieb Baumgarten como el primer filósofo que em- pleó este término –en su obra Aesthetica, de 1750– para referirse a un saber espe- cífico, aquél que se circunscribe al conocimiento sensible y que comprende la percepción de lo bello. Desde entonces, la estética ha designado la disciplina fi- losófica que tiene por objeto el estudio de la belleza y, ante todo, del arte. Un sa- ber específico y autónomo, fruto del pensamiento moderno, al que se le asignó desde su nacimiento una tarea de gran importancia, que hoy, en tiempos postmo- dernos, muchos dudan que pueda cumplir y del que, precisamente por tal motivo, algunos ya han comenzado a escribir su epitafio 3.

El sentido que en este libro se otorga a la palabra «estética» desea ser más amplio, desligándose de la perspectiva moderna para recuperar el modo en que el pensamiento clásico entendió la belleza y su estudio. El mundo clásico no confió a ningún saber específico el tratamiento de la belleza; su estudio formaba parte

1. Estas páginas fueron redactadas originalmente en italiano, por este motivo buena parte de la bibliografía utilizada responde a obras escritas o traducidas en esa lengua. Para el presente texto he procurado utilizar las versiones y traducciones españolas; cuando esto no ha sido posible, he traduci- do directamente los textos sirviéndome, en algunos casos, de la traducción italiana. En el trabajo de conversión del texto original a la lengua castellana he contado con la inestimable ayuda de Patricia Saporiti.

2. F. RESTAINO, Storia dell’estetica moderna, Utet, Torino 1991, p. 21. 3. En este sentido, es significativo el trabajo de J.-M. SCHAEFFER, Adieu à l’esthétique, PUF, Pa- ris 2000, y la justificación en el primer capítulo del título elegido.

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de la filosofía entendida como metafísica. El pensamiento clásico se ocupó tam- bién del arte; fundamentalmente, aunque no de manera exclusiva, de su produc- ción, y designó tal saber como Poética. La relación entre estos dos saberes, es de- cir, la reflexión sobre la belleza y la reflexión sobre el arte no fue tan inmediata como a primera vista podría suponerse aunque, indudablemente, el pensamiento clásico consideró que tal nexo existía.

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