LA GENEALOGIA DE LA MORAL

LA GENEALOGIA DE LA MORAL

Tratado Primero: «Bueno y malvado», «bueno y malo»

Al principio, en donde nace la moral se creía bueno a lo que los soberanos realizaban, por esto las acciones de elogio se volvieron costumbre y se olvido de donde surgió la moral.

La moral se inicia con un concepto equivocado del origen de lo bueno; en los inicios de este se considera bueno lo que proveen los soberanos quienes al tener el poder y ser superiores pueden decir que es lo bueno y lo malo, que esta bien hecho y que no debe hacerse, esta noción surgió viciada debido a que no ha sido en si mismo bueno sino que se han impuesto percepciones de quienes se consideran buenos, se le puso una significación de acuerdo a sus vivencias o necesidades ¿pero quien ha dicho que son buenos en si mismo? O que este ha surgido bueno por su naturaleza.

Luego se pasa a una consideración de lo bueno porque era útil pero no todo lo bueno es útil y no todo lo útil es bueno.

Para poder saber que es lo bueno no es necesario remitirse a un diccionario que nos de un concepto acertado de lo bueno porque para cada quien es muy diferente esta concepción, no solo el ser excelente o de un alma excelente nos hace buenos y al contrario de lo bueno, lo malo es lo que realizan los plebeyos, los pobres, los vulgares, esto es considerado malo.

Al transcurrir los años se cambian las posturas y se toma como lo puro, quien sufre, quien se prohíbe al cuerpo sentir, debido a que viene una era sacerdotal donde lo bueno es la enfermedad, el dolor del cuerpo, que no tengamos sexo, esto es lo considerado bueno , consideramos a los sacerdotes como seres óptimos y justos, como humanos espirituales quienes dan un giro a los que es considerado bueno ya que lo bueno no es lo que dice el soberano, sino que lo que el sacerdote dice y este dice que lo bueno es una vida de condiciones, sufrimiento y un alma pura, los pobres son los únicos bienaventurados por Dios, un concepto que para nuestra actualidad se sigue practicando en menor medida pero sigue en religiones en la que si eres mas pobre e infeliz eres mejor visto a los ojos de Dios, apegándose solo a pequeñas estrofas de la biblia sin darse cuenta del contexto en el que fue escrito siguiendo religiones y viviendo de lo que los demás iguales a ellos piensan, mientras que quienes se dejan seducir por el cuerpo, los ricos serán malos y lo que hagan o digan será malo.

¿Quién de nosotros seria un espíritu libre sino existiese la iglesia?

Como lo expresa Nietzsche la iglesia es quien nos produce repulsa, no su veneno, porque el veneno es lo que nos gusta, no seriamos libres si la iglesia no existiera, porque cada uno, nos revelamos en mayor o menor medida y cuando esto empezamos a sentirnos libres, a pesar realmente como cuando los esclavos o revelan a sus amos y empiezan a pensar , empezamos a volvernos rebeldes debido a que queremos seguir lo que otros no están imponiendo, no necesitamos seguir la dirección que todos siguen necesitamos resurgir en nuestro razonamiento actuar y

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