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LA VIEJA Y NUEVA RETÓRICA

Julián MoralesResumen22 de Febrero de 2016

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LA VIEJA Y NUEVA RETÓRICA

Resumen:

La retórica es una antistrofa (la segunda parte) de la dialéctica. Es decir un saber de orden formal-lógico que es a su vez independiente a la ética.

Todos participan de alguna forma de ambas, hasta cierto límite todos se esfuerzan en descubrir y sostener un argumento e igualmente en defender y acusar.

Puede ser por costumbre o por un modo de ser.

La retórica es un ARTE.

  1.  Critica de la tradición

Las anteriores Artes acerca de los discursos no han constituido relevancia porque nada dicen de los entimemas.

Solo le compete al litigante mostrar los hechos, el resto lo determina el juez.

Es necesario que las leyes estén bien establecidas, pues las leyes solo tiene lugar después haber de deliberado mucho tiempo, mientras que los juicios son de un modo  imprevisto.

El juicio del legislador versa sobre el futuro y lo universal, por ello conviene “dar autoridad al que juzga sobre las menos cosas posibles”.

  1.  Ampliación del ámbito de la retórica

Existen dos tipos de discursos: Los discursos políticos y los  discursos judiciales.

La oratoria  política es menos engañosa que la judicial, por ser propia de la comunidad o el vulgo.

El discurso político discierne sobre cosas propias, de modo que ninguna otra cosa es precisa fuera de demostrar que es así como lo dice el que le aconseja.

En el discurso judicial el juicio  trata sobre cosas ajenas, de modo que los jueces como miran su propio interés y escuchan con vistas al favor, en realidad otorgan a los litigantes, pero no juzgan.

La  ley prohíbe hablar de lo que es ajeno al asunto, en los discursos políticos los mismos que juzgan vigilan esto.

  1.  El método de la retórica: las entimemas

El método propio del arte es el que se refiere a las pruebas de persuasión.

La persuasión es una prueba de la demostración.

La demostración es el entimema o “silogismo retórico”.

Un entimema es un “silogismo que parte de probabilidades y signos”.

El entimema no es independiente de la inferencia de la dialéctica en general.

Vincula a un modo de inferencia especial que se basa en premisas solo probables.

Ejemplo:

B está en la regla de A.

C es B

C es verosímilmente A.

El entimema es la firma prueba de persuasión.

  1.  Utilidad de la retórica

Los demás autores hablaban de la oratoria judicial.

La retórica es útil porque por su naturaleza la verdad y justicia son más fuertes que sus contrarios, caso contrario se produce la recriminación.

 No se debe persuadir sobre lo malo, sino para que no se nos oculte cómo se hace y para que, pues si alguien utiliza injustamente dichos argumentos se nos sea posible refutarlo con sus propios términos.

Uno  puede ser de gran provecho si los usa con justicia y causar mucho daño si los usa con injusticia.

  1.  Objeto de la retórica y las relaciones con dialéctica

La retórica no pertenece a un género definido.

Es útil, pues no consiste en persuadir, sino es reconocer los medios de convicción más pertinentes para cada caso.

Sé es retórico por la ciencia y no por la intención.

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1.- Explica cada una de las partes que consta el discurso en la Retórica de Aristóteles:

2.- Cuáles son los principales tipos de discurso que existen:

3. Explica cada uno de los tipos de retórica según Aristóteles: señalando claramente en cada uno de ellos, el objeto, sujeto, finalidad y tiempo

        

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