La Rosa

El nombre de la rosa.

Dirigida por Jean-Jacques Annaud en 1986, se basa en la excelente novela del mismo nombre, escrita por Umberto Eco en 1980. Eco es un escritor excepcional, que combina la literatura, la historia, la investigación y la academia. El éxito popular de la película fue grande, tal como había sucedido con la novela. Como pasa fácilmente con las películas basadas en novelas de alta calidad, la crítica fue con frecuencia dura, señalando que traicionaba el libro, o que no estaba a la altura de la obra literaria.

Ficha técnica de la película

Título: El nombre de la rosa

Título original: Der Name der Rose

País: Francia, Italia y Alemania

Año: 1986

Director: Jean-Jacques Annaud

Sinopsis: A una importante abadía del norte de Italia en 1327 acuden importantes monjes para asistir a unos debates teológicos. La llegada del franciscano Guillermo de Baskerville, acompañado de su joven discípulo Adso de Melk, coincide con una serie de misteriosos y macabros asesinatos. Guillermo se hace cargo de la investigación por encargo del abad pero sus pesquisas se verán aún más dificultadas con la llegada del inquisidor Bernardo Gui. El nombre de la rosa es una tenebrosa intriga medieval, excelentemente ambientada e interpretada, y constituye una acertada adaptación de la exitosa novela de Umberto Eco.

Resumen

La historia se desarrolla en la Edad Media y corre el invierno de 1327, bajo el papado de Juan XXII. El franciscano Guillermo de Baskervelli y su discípulo el novicio benedictino Adso de Melk, quienes llegan a una abadía benedictina ubicada en las montañas italianas de los Apeninos septentrionales, famosa por su impresionante biblioteca, llena de obras únicas, la cual tenía estrictas normas de acceso a los especialistas. El franciscano debe organizar una reunión entre los delegados del Papa y los líderes de la orden franciscana, en la que se discutirá sobre la propuesta herejía de la doctrina de la pobreza apostólica, promovida por una rama de la orden franciscana: los espirituales. La celebración y el éxito de dicha reunión se ven amenazados por la muerte de un monje, Guillermo de Baskervelli y su discípulo Adso, intentas resolver el misterio, pero conforme estos van investigando van apareciendo otros muertos y esto provoca que los supersticiosos monjes se alteren y comiencen a atribuir las muertes a las diferentes profecías relacionadas con el diablo, ya que todos los muertos aparecen con las mismas características, la lengua negra, manchas de tinta en los dedos y tras haber estado en la biblioteca, a instancias del ciego ex bibliotecario Jorge de Burgos, consideran que siguen la pauta de un pasaje de Apocalipsis.

Guillermo quiere acceder a la biblioteca pero nadie le deja entrar a esta, ya que los monjes lo consideran un sitio de estudio y tranquilidad, prohibido a todos aquellos ajenos al monasterio, así que el franciscano y su ayudante Adso, evadiendo las normas de la abadía, siguen intentando resolver el misterio descubriendo que, en realidad, las muertes giran alrededor de la existencia de un libro envenenado o escrito con tinta envenenada, un libro que se creía perdido, el segundo libro de la Poética de Aristóteles; al mismo tiempo está la llegada del enviado papal e inquisidor Bernardo Gui inicia un proceso inquisitorial de amargo recuendo para Guillermo.

Pero el franciscano y su ayudante Adso descubren como acceder a la biblioteca una especie de laberinto el cual representa literalmente una encrucijada, intencionadamente enredadas para confundir a quien se atreva a adentrarse; al llegar al final del laberinto se encuentra un espejo, tras abrirlo, el método científico de Guillermo se ve enfrentado al fanatismo religioso ya que se encuentra a un monje viejo, ciego y sabio representado por Jorge de Burgos, anciano bibliotecario que mantiene oculto el libro, pero le entrega el libro a Guillermo. El libro escrito con tinta envenenada es utilizado por el monje anciano para matar a todos aquellos que tiene tentaciones de leerlo. Guillermo va a leer el libro y se pone un guante para no morir envenenado, entonces el monje coge el libro y comienza a devorar las páginas envenenadas. En el forcejeo para recuperar el libro de manos del bibliotecario una lámpara cae accidentalmente, iniciando un incendio, Adso logra huir, Guillermo de Baskervelli que atrapado, el monje muere de envenenamiento y calcinado. Baskervelli logra salir del monasterio incendiado y salvar algunos libros.

La Santa Inquisición huye en una carreta y queda atrapada y a punto de caer por un barranco, los monjes y la ciudadanía tiran la carreta con ésta dentro por el barranco.

Mientras todo esto ocurre, la Santa Inquisición condena a un monje loco y a una chica, éstos están acusados de mantener relaciones con el diablo. Durante el incendio todos huyen y dejan allí colgados al loco y a la chica. El loco muere calcinado y la chica logra salvarse. Ésta se encontró con Adso con el que mantuvo relaciones sexuales, Adso la quería pero la dejó allí y siguió con su maestro, al llegar al lugar de destino éstos se separaron y nunca más han vuelto a saber el uno de otro.

Reporte de la película “El nombre de la rosa”

Contexto en que la obra social, económico y político en que se desarrolla. (Siglo entre V y XV)

La película nos traslada a un monasterio italiano en el siglo XIV, por lo que veremos reflejado en ella la mentalidad medieval en un ámbito concreto de la sociedad de aquella época. El clero monástico en una época convulsa de enfrentamiento entre el poder político y religioso por el derecho de poseer bienes y ejercer soberanía secular. Donde reinaba el poder de Dios reflejado en la Santa Inquisición que poseía Bernardo Gui representante del Papado.

En este hecho se planeaba una reunión para discutir sobre si la pobreza propugnada por las órdenes mendicantes (franciscanos) es acorde a los dictámenes de la Iglesia dirigida por un opulento Papado. La Inquisición (como siempre

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