La filosofía la madre de todas las ciencias
Enviado por prfluis4 • 27 de Octubre de 2015 • Ensayos • 1.658 Palabras (7 Páginas) • 1.030 Visitas
La filosofía no en vano es llamada la madre de todas las ciencias ya que esta intenta explicar los fenómenos existentes, esta se pasea por explicar desde aspectos como lo ontológico, lo epistemológico, lo metodológico el quehacer científico, pero en el trascurso de la vida la filosofía ha sufrido los cambios de la historia en función de los hechos científicos estudiados, por tal motivo el presente ensayo pretende resumir e interpretar el paso de un aspecto relevante para la filosofía como es el concebir la realidad objetiva a través de los diferentes filósofos en las distintas épocas de estudio como lo son, la modernidad, la posmodernidad y la mas reciente la complejidad abordada por Maturana.
El paso de la filosofía por las diferentes épocas de estudio se debe a la importancia que tiene el paradigma que sostiene los diferentes estudios científicos, en tal sentido abordaremos la interpretación de paradigma para este análisis tomando como base de este el libro de Rafael Echeverría “El Búho de Minerva”, Echeverría y a quien nos referiremos como en el autor durante nuestro discurso, expresa la importancia de establecer que es paradigma, dejando muy clara la propuesta de que se refiere a la unificación de criterios que perduran en el transcurrir de los estudios y aunque existen diferencias entre los pensadores esa matriz principal se mantiene presente en todo momento o como lo expresa Kuhn el núcleo central de definiciones y reglas dentro de una disciplina.
En tal sentido, La historia a jugado un papel fundamental dentro del paso de los paradigmas en estos influye el hecho de influir en ellos elementos como la cultura e inclusive los principios de radicalidad que presente el momento, esto no desestima el hecho de estar confrontando dos periodos que aunque parezcan separados se vinculan en lo mas profundo como el conocimiento la verdad, la realidad por nombrar algunos.
Partiendo de lo anterior, la filosofía bajo el estudio del autor nos plantea como interpretar la realidad a partir de lo que los estudiosos denominan la existencia de dios, apoyándonos en esto la época medieval nos deja un profundo gusto por la creencia y sobre todo la existencia de dios es decir esta centro su estudio en el teocentrismo, en convertir a dios como la razón de todo, como expresa el autor las cosas ocupan el lugar que su referencia y relación con dios les confiere, y de esta forma, adquieren sentido y valor.
Partiendo de lo expuesto, Anselmo plantea la existencia de dios por sobre todas las cosas, asumiendo esa premisa nadie se podía cuestionar la existencia de dios dejando claro para este escritor que la época medieval no daba opciones que no fueran relacionadas con dios inclusive el mismo Tomas de Aquino y la escolástica aunque asume los criterios de Aristóteles en cuanto la presencia de la naturaleza esta va encaminada hacia la presencia de dios como dador de todo, por eso cuando aparecen pensadores que distan de esta manera de pensar comienza un cambio de periodo histórico es decir la cosmovisión medieval aporto una manera de ver las cosas.
Asumiendo lo anterior, la modernidad llega como una opción donde no asume que todo lo supuesto es verdad, esto deja espacio para la duda, se apoya en transformaciones de el tiempo ya deja de ser centrado en el pasado para verlo como una visión del futuro que nos rodea, el espacio sufre su modificación ya deja de estar centrado en simbologías referidas a dios para comenzar a determinarse en medidas, la cultura se convierte en un elemento fundamental por el dinamismo social y el incremento abrumador de la tecnología dando paso a pensadores importantes como Descartes, Newton y Hume entre otros que serán objeto de análisis en este ensayo.
Partiendo de esto, Rene Descartes (1596 – 1650)gran filosofo que aunque estudio bajo la concepción escolástica le genero gran confusión dado que este sustituyo la fe por la duda haciendo de ella la premisa fundamental dentro de su filosofía, así le permitió establecer una dualidad que trascendió en el tiempo, haciendo de lo real dos partes diferentes la conciencia y la materia, el sujeto y el objeto, el alma y el cuerpo, Descartes haciendo uso de la racionalidad y el dualismo filosófico trata de explicar los problemas existentes concibiendo de esta manera lo real, y aunque este no desecha la existencia de dios solo le da una nueva perspectiva aplicando la razón para determinar su existencia ligada a la esencia dando de este modo la concepción de un ser superior perfecto, por su parte Newton abre un camino mas fuerte a la realidad.
Asumiendo lo anterior, Isaac Newton (1642 – 1727), recogió en la aplicación de sus leyes fundamentales un aspecto importante, a juicio de este escritor, demuestra la realidad a partir de las dimensiones espacio tiempo permitiendo a sus leyes dar una explicación mas especifica y centrada en la ubicación de los fenómenos dentro de el universo de estudio de acuerdo a la ubicación temporo- espacial del hecho de estudio, parte de este estudio permite que Leibniz apoye parte del empirismo asumiendo el hecho que la mente es parte del proceso pero reside en que lo real es racional, y en cierta parte Newton deja demostrar que su filosofía no aleja del todo a la mente sino que lo ubica en lo racional, en lo explicable. Por su parte Hume dista de esto.
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