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La fundacion de la ciencia moderna


Enviado por   •  24 de Septiembre de 2020  •  Apuntes  •  588 Palabras (3 Páginas)  •  80 Visitas

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Facultad de Educación y Ciencias Sociales[pic 1]

Escuela de Psicología

Epistemologia

 

Nombre del o la estudiante

Maria Asuncion Diaz

Fecha de entrega

23 de septiembre de 2020

Unidad de la ficha

Unidad I: La fundacion de la ciencia moderna

  1. Resumen

Descartes en la primera meditación nos enseña el camino de la duda metódica y lo que esta puede hacer, luego en la segunda meditación se da cuenta que en todo instante su pensamiento fue el suyo y eso lo puede ver con mucha claridad y precisión, lo que en el fondo le permite decir que tiene los criterios para descubrir que algo sea verdadero, por lo tanto es parte de lo que el busca y lo que le puede bajar la angustia con respecto a la existencia, y finalmente en la tercera meditación, dice que la única forma que encuentra para garantizar la existencia del mundo exterior al yo pasa por probar que dios existe.

Koyre plantea los desencuentros con respecto a la concepción de universo que tenían los griegos en la época moderna, y como esto influye en los avances del pensamiento científico, especialmente en el desarrollo de las ciencias de la física y la astronomía, donde ambas se unen para empezar a producir teorización acerca de los cuerpos celestes, para así ir mas allá de los datos de los sentidos y descubrir la realidad profunda que explique los fenómenos. Habla también de como el teocentrismo y el hecho de que la tierra no fuera el centro del universo vendrían siendo una de las variables limitantes para hablar de un universo infinito.

  1. Explique en detalle una tensión entre los textos.

Primero que todo cabe dejar en claro que en esta época la idea de infinito no era aceptada culturalmente y además no existían medios teóricos que la supusieran, ni como probarla, siendo así Descartes y Copérnico sacan a la humanidad de su terreno firme y seguro y lo ponen en uno de incertidumbre. Copérnico plantea “la gran revolución que desplazo a la tierra del universo y la lanzo al espacio” (Koyre, 1990). Revolución, ya que al no ser la tierra el centro, problematiza la posición del humano con respecto al universo, lo arroja a un lugar mas incierto, y algo parecido hace Descartes, ya que saca a dios como el objeto sobre el cual tenemos que basar nuestra razón, para así demostrar la duda metódica, descentrando a dios, y así también pone al humano en un sentido de incertidumbre, dándole pie para empezar a pensar que es un elemento mas del universo, entonces no conoce todo lo que este disponga, y es así como aparece la noción de infinito, ya que hay mas por conocer a lo cual no tenemos acceso.

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