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Limites del conocimiento y de la accion - jesus m..


Enviado por   •  6 de Abril de 2016  •  Ensayos  •  899 Palabras (4 Páginas)  •  280 Visitas

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“Jesús Mosterín (Bilbao en 1941) es filósofo, lógico e historiador del pensamiento.

Estudió en las universidades de Madrid y Barcelona. Cursó estudios posdoctorales en Alemania, Francia y Estados Unidos. Se especializó y realizó trabajos de investigación en lógica matemática en el Institut für mathematische Logik und Grundlagenforschung de la Universidad de Münster (Alemania).Desde 1982 es catedrático de Lógica y Filosofía de la Ciencia en la Universidad de Barcelona y desde 1996, profesor de Investigación en el CSIC yFellow del Center for Philosophy of Science (Pittsburgh). Ha sido profesor invitado en universidades y centros de investigación de Europa, Asia y América, como la universidad de Sant Petersburg (Rusia) y el MIT (USA). Es miembro titular del Institut International de Philosophie(París), de la Academia Europaea (Londres) y de la International Academy of Philosophy of Science (Bruselas).

Conocido como pensador que se mueve con soltura por la frontera entre la ciencia y la filosofía, ha colaborado con otros filósofos y científicos en investigaciones de filosofía de la biología y de la cosmología, como en el detallado análisis A critical look at inflationary cosmology (1999), escrito junto a John Earman. También es uno de los introductores de la filosofía analítica, la lógica matemática y la filosofía de la ciencia en España y Latinoamérica.” (Biografía Jesús Mosterín, s.f.)

Jesús Mosterín en este artículo habla de los “límites del conocimiento y de la acción” como bien el título de este nos intuye, este artículo se centra principalmente en hablar sobre “los óptimos imposibles” y sobre “el conformismo y el utopismo”, ejemplificando los óptimos imposibles que se ven en diversos ámbitos de las ciencias fácticas y exactas.

Principalmente cabe aclarar, definir y diferenciar “los óptimos imposibles” que el autor nombra en el texto; Las “limitaciones por principio” son las principales y las que dan eje a este artículo, ya que “de estas limitaciones se postulan una serie de principios y se han ido probando una serie de teoremas de imposibilidad[1]. Existen las limitaciones fácticas, que a diferencia de las anteriormente mencionadas son aquellas que no trascienden y se pueden superar, por ejemplo las limitaciones de dinero, intelectuales y tecnológicas.

 Ya diferenciado los tipos de limitaciones, nuestro foco serán las limitaciones por principio y por ende los teoremas de imposibilidad; estos teoremas son aquellos “que ponen límites absolutos a lo que podemos hacer o saber”[2], estos “establecen que ciertas metas o ideales son inalcanzables, sin por eso indicarnos que hacer ni cómo hacerlo”[3]

En el texto se hablan de las limitaciones por principio que encontramos en las distintas ciencias fácticas y exactas, tales como las matemáticas, la física y la política, gracias a estas limitaciones podemos ver como dejamos del lado el “utopismo que nos hacía pensar que cualquier óptimo es posible y cualquier situación deseable es realizable”[4].

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