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LIMITES, ALCANCE Y ESTRUCTURA DEL CONOCIMIENTO HUMANO


Enviado por   •  6 de Diciembre de 2016  •  Ensayos  •  8.384 Palabras (34 Páginas)  •  2.063 Visitas

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LIMITES, ALCANCE Y ESTRUCTURA DEL CONOCIMIENTO HUMANO

Luz Diane Gallardo Aguilar

Centro de Estudios Valores con Libertad

Filosofía

Generación 2013-2016


Índice

  1. Prologo……………………………………………………….4
  2. Introducción……………………………………………….6
  1. Conceptualización del conocimiento…….6
  2. Ideas…………………………………………………..10
  3. El conocimiento y la evolución social de la humanidad………………………………………..12
  4. Aplicación de los conocimientos…………13
  5. La filosofía del conocimiento………………14
  1. Justificación
  1. Desarrollo de la capacidad de pensar…23
  2. Capacidades del ser humano………………25
  3. El ser humano como ser pensante………28
  4. El conocimiento a través de la historia.31
  1. Desarrollo…………………………………………………36
  1. Límites del conocimiento humano……..36
  2. Dualismo…………………………………………….38
  3. El fenómeno del conocimiento……….....42
  4. El Dogmatismo……………………………………48
  5. El escepticismo…………………………………..50
  6. Alcance del conocimiento humano…….52
  7. Teorías del conocimiento…………………..55
  8. Estructura del conocimiento humano…64
  1. Conclusión………………………………………………..66
  1. El fin……………………………………………………66
  1. Bibliografías (Links)…………………………….....…68

PROLOGO

En este ensayo sobre el conocimiento humano, que realice en menos de una semana y en un principio me pareció excesivo (y me sigue pareciendo en realidad), usted lector podrá encontrar una recopilación de datos históricos, científicos y obviamente filosóficos, estudiados y teorizados por todos los personajes que en este se encuentran, así como algunos mencionados Aristóteles, Descartes, Locke, Kant, entre otros.

Para entender básicamente de los conceptos que se quieren analizar, en la introducción hablamos de las definiciones del conocimiento y del ser humano, así bien generalizando las funciones de estos y la aplicación que tienen en nuestra vida social o interna.

En los próximos temas hablamos del humano y su relación con la sabiduría o el pensar que tenemos para comprender que es lo que hace que tengamos curiosidad, una palabra sin forma y con muchos sentidos, así como también teorías que tratan de dar una explicación a lo que nos cuestionamos, desde simplemente creer todo y aceptar, o solo negarlo y no creer en nada, que son pocas descripciones de lo que se explica en este libro, al igual que aceptar, no creer y cuestionarse todo como ¿por qué mi hermano no me deja terminar mi ensayo?

Para finalizar quiero expresar, que, si todos estos filósofos o científicos que mencionamos no pudieron dar una conclusión concreta o comprobada en cada una de sus teorías, aquí tampoco se encuentra, mas sin embargo en mi punto de vista al hacer este proyecto, creo que el cuestionamiento es la razón de ser del humano, porque, si se puede, imaginar que poseemos la respuesta a todo, no es fácil responder a la pregunta de ¿qué sigue? Pues es como una necesidad o instinto aprender.

Por ultimo quiero agradecer al profesor de Filosofía por crearme más dudas existenciales. Y deseo que este libro sea de utilidad.


INTRODUCCION

Conceptualización del conocimiento

Como primer punto es entender que el conocimiento humano está dado por una dimensión sensible y una dimensión intelectual. La primera de ellas obedece a sensaciones externas y a percepciones internas, mientras que la segunda se encarga de conceptualizar, juzgar y razonar lo adquirido por la primera dimensión.

Algunos usos de conceptos universales y formulación de juicios están dados en la capacidad del hombre para: Razonar, abstraer, formar conceptos universales, pensar en cosas abstractas y captar múltiples relaciones y formular después juicios sobre estas.

Además del uso del lenguaje; destacamos el natural y el convencional, el primero radica en base a signos fijos e inmutables, y el segundo cambia de región a región. Es decir, no se tiene una relación natural necesaria con lo que se indican.

No existe una única definición de «conocimiento». Sin embargo, existen muchas perspectivas desde las que se puede considerar el conocimiento; siendo la consideración de su función y fundamento, un problema histórico de la reflexión filosófica y de la ciencia.

La rama de la filosofía que estudia el conocimiento es la epistemología o teoría del conocimiento. La teoría del conocimiento estudia las posibles formas de relación entre el sujeto y el objeto. Se trata por lo tanto del estudio de la función del entendimiento propia de la persona.[pic 1]

Descartes, considerado "Padre de la Modernidad", definió con claridad el objetivo de los filósofos de este período histórico: la búsqueda de la certeza.

Para Descartes el hombre es una substancia o cosa pensante, es decir, una cosa cuya propiedad fundamental es la de pensar, pero debemos tener en cuenta que Descartes utilizaba el término "pensar" y "pensamiento" de una forma mucho más amplia que como la usamos actualmente, pensar, era para él, sinónimo de cualquier estado psíquico consciente, de manera, que pensar es dudar, entender, afirmar, negar, imaginar, sentir, amar, odiar, dudar, concebir, etc., además este yo pensante es más fácil de conocer que el cuerpo, porque de nuestro cuerpo no tenemos un conocimiento directo sino indirecto a través de nuestras vivencia que no son ellas mismas nada corporales sino "pensamientos" según el sentido que le da Descares, es decir, modos o manifestaciones de la substancia pensante, entre los pensamientos hay algunos que tiene singular importancia, a las que Descartes las llama "Ideas", éstas son representaciones de las cosas, serian como una especie de cuadros de las cosas, y Descartes las divide en tres:[pic 2]

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