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Necesidades Espirituales


Enviado por   •  10 de Junio de 2014  •  2.166 Palabras (9 Páginas)  •  229 Visitas

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“Filosofía”

¿Qué son las necesidades espirituales?

Sí no hubiese sol, la tierra estaría fría y abandonada. Pero si hubiese sol, habría calor, luz y claridad. Pero sí estuviese ciego, nada de esta gloria percibiría. Poca sería mi comprensión del color y de la profundidad,de la diferencia, entre la noche y la mañana.

Entonces,no solo es el sol, no solo es la luz,no solo son mis ojos sino, es mi capacidad de valorar. Pero todo esto comenzaría,no tan sólo en valorar lo exterior como el inicio,sino valorar el interior de mi mismo.Sí no tengo la confianza, no miraré el horizonte y no podré distinguir y menos saber el valor de la primavera,el significado profundo,poetico, místico y tambien absolutamente real de la vida. Si no me quiero, si no me amo,no podré querer.¿Como podre valorar?, este es el principio.

Ahora como segunda instancia.La confianza, la seguridad que se cree, que se comparte,que se desarrolla tanto que se vuelve entrañable.Yo tengo que creer en el mundo,porque me rodea en su tierra, en su gente, en su alimento.,en su fuerza, en su paz.Y como una vision solidaria,mi sangre, tiene que ser sangre del pueblo,y debo responder, ante su presencia, con alegria y afán. Porque ahi si no creyese no tendria historia,no tendría presencia.Y jamás me vería en el futuro de los demás.Y es porque en tus ojos me refugie,tu alma y mi alma.Y así la confianza es el segundo escalon.

Y el tercero, necesariamente es el Amor.Y éstos en verdad, no tienen que estar separados, o uno atrás del otro, son como una flor, su color y su aroma.Aquella que se hace bella ,la mañana, la claridad.aquella expansion que disipa las sombras.Aquel rocío que humedece el campo,y siempre en las praderas pequeños diamantes de luz.Si yo noamo,si yo no siento es como si yo no existiera.Sería como un inútil que no puede llevar,que no puede traer.Sí no puedo dar, no puedo recibir confianza y credibilidad, solidaridad y Amor Universal; caminos éstos hacía el encuentro de Dios.

- La necesidad de sentido.

- La reconciliación con uno mismo y con la propia vida.

- El reconocimiento de la propia identidad como persona.

- La necesidad de orden, verdad, libertad, arraigo…

- La necesidad de orar.

- La necesidad simbólico-ritual.

- La necesidad de soledad y silencio.

Define los siguientes conceptos:

Ontología

Puede decirse que la ontología es la investigación del ser en tanto que ser, en general, más allá de cualquier otra cosa en particular, es o existe. Así mismo, también se puede decir que es el estudio de los seres en la medida en que existen, y no en la medida en que hechos particulares obtienen de ellos una serie de propiedades particulares. Más específicamente, la ontología determina qué categorías del ser son fundamentales, preguntándose si los objetos que se encuentran en esas categorías puede ser calificados de “seres”, y en qué sentido.

Dicho de otra manera: La ontología estudia la existencia o no existencia de ciertas entidades y la manera en que se relacionan entre sí en caso de existir.

Epistemología

La epistemología es la ciencia que estudia el conocimiento humano y el modo en que el individuo actúa para desarrollar sus estructuras de pensamiento. Este trata con la naturaleza del conocimiento, de cómo conocemos las cosas, qué sabemos, por qué sabemos, si lo que sabemos es verdadero y cuáles son los límites del conocimiento.

Es cierto que nosotros sabemos cosas. Usted sabe que está leyendo este artículo; pero, ¿cuál es la naturaleza de lo que Usted sabe? ¿Refleja apropiadamente la realidad (la verdad)? ¿Es el conocimiento obtenido primeramente a través de la experiencia de nuestros sentidos (lo empírico)? ¿Es el conocimiento obtenido primeramente a través de la razón (el racionalismo)? Existe conocimiento a priori, o conocimiento que es conocido automáticamente aparte de la experiencia, y un conocimiento posterior, o conocimiento que es obtenido desde la experiencia.

Hablando en forma general, la epistemología trata con la naturaleza del conocimiento y no del cómo obtener el conocimiento. En otras palabras, cuál es la relación entre la verdad y la realidad contra el cómo construir o fabricar un mueble.

Explica la diferencia entre idea y materia

Básicamente, el idealismo correspondería a la filosofía religiosa y el materialismo a la filosofía científica. Los idealistas postulan que lo ideal, ésto es, lo inmaterial, creó la materia o bien que la materia no existe. Por ejemplo, filósofos idealistas serían Tomás de Aquino, Maimónides, etc, quienes sostenían que Dios (Ser inmaterial) creó el mundo material. Pero, para hablar de idealismo, no sólo tenemos que hacer referencia a filósofos cristianos, judíos y musulmanes o de cualquier religión en general, sino que, por ejemplo, Platón también era idealista, puesto que creía que lo que él llamaba "Idea de Bien", que hacía referencia a una entidad exterior a nuestro pensamiento (quizás volando por el cielo) y que por supuesto era inmaterial, era la fuerza creadora de todo lo demás. E incluso llegó a desprestigiar a todo lo que fuera material, a las cosas concretas, diciendo que eran ilusiones de nuestros sentidos, aunque, sin embargo, no negó su existencia. Un caso extremo de idealismo es el del obispo Berkeley, quien creía que todo lo que existe son ideas que tenemos de las cosas (representaciones en nuestra mente de aquellas), pero que estos objetos (las cosas materiales) no existen en absoluto. Ahora, ¿quién pone, según Berkeley, estas ideas de las cosas en nuestra mente? Dios. Como verás, la filosofía idealista trabaja con lo especulativo, con lo que no podemos comprobar por nuestra propia experiencia: temas como Dios, alma, etc., y les da un lugar privilegiado en la relación "materia-inmaterial (lo ideal)", o bien rechaza que esta relación exista negando la existencia de la materia, como es el caso de Berkeley, cuya forma especial de idealismo se llama "solipcismo".

El materialismo es justamente lo opuesto: si bien afirma que lo inmaterial existe, la materia siempre ocupa un lugar privilegiado. Esta corriente filosófica no trabaja con la especulación, sino que va de la mano de la ciencia. Afirma que la materia es el origen de todo (podés leer al respecto la teoría atómica desde Demócrito hasta la actualidad y la teoría

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