Peagogia Del Oprimido Paulo Freire

“Pedagogía del oprimido”

Para comenzar a hablar de este ensayo primero que nada tuve que saber que es la educación y según Paulo Freire “la educación verdadera es praxis, reflexión y acción del hombre sobre el mundo para transformarlo” desde mi punto de vista la educación es muy importante incluso para mi, pero hay algo que no se puede educar y es aprender a soltar aquellas cosas que por un momento en tu vida te hicieron feliz, nadie te enseño por medio de un salón o de un circulo de dialéctica a saber olvidar a la persona que te hacia feliz, que entendía tus peores días porque la escuela te estaba absorbiendo porque tenías muchos problemas en casa, bueno es toda una controversia hablar de amor así como de educación.

“La educación como práctica de la libertad” ¿entonces la educación libera? Paulo a lo largo de su libro nos habla de un experimento que implemento en su país que es Brasil, pero dentro de este método llamado Paulo Freire dijere a la alfabetización, que me sorprende como lo toma el de una manera en la que el hombre puede encontrarse y de ese modo comenzar a escribir su propia historia, como en el amor cuando comienzas con aquella persona a escribir una de tantas historias que colocaras en un libro de tu vida amorosa, y será genial eh interesante poder redactar como cada una de tus parejas sentimentales son diferentes y todas aquellas buenas y malas experiencias que van dejando una huella en ti que después podrás utilizar y no cometer los mismo errores si no otros diferentes que puedan aportar más y más ha aquel libro de tu vida.

Este libro en lo personal está muy interesante porque te identificas con algunos casos que el autor expone de sus observaciones, es un método de “praxis” y “dialéctica, de círculos culturales que intercambian sus formas de pensar, un circulo en donde cada uno expone su propia historia y como es que la alfabetización ha aportado a su vida y si sinceramente debí de leer este libro desde hace mucho tiempo, porque a comparación del Emilio, este es mucho mejor en todos los sentidos, hace que te pierdas en él y que lo vivas como tu propia historia, porque en algún momento, tú te descubres y es ahí cuando comienzas a construirte, a construir tus propias historias.

La verdadera reflexión crítica se origina y se dialectiza en la interioridad de la “praxis” constitutiva del mundo humano; reflexión que también es praxis (Fiori, 2013) la autora que nos da un prólogo de lo que es la pedagogía del oprimido nos mención que Freire nos decía que la verdadera critica esta por medio de la praxis y la dialéctica y reflexionar es pues la raíz de la verdadera objeción de comenzar a salir de ese estado en el que él oprimido se encuentra.

Entonces pues sabemos que también obtenemos conocimiento mediante la dialéctica y la praxis, por medio de ellas conocemos al mundo, conocemos más, intercambiamos ideas, ideas que nos llenan más y más de nuevos conocimiento, realmente practicar la dialéctica en mi vida personal ha sido de una muy buena ayuda pues el intercambio de ideas, el punto de vista de otros compañeros, los ejemplos postulados en el salón, me hacen entender, comprender mucho mejor los temas expuesto dentro del aula y así por ello entender mejor, no para obtener una calificación porque eso no define mi verdadero conocimiento aprendido, si no para poder comprender mejor las materia y de esa forma comenzar a cuestionarme más las cosas que ya estoy viviendo de igual manera como lo menciona la autora en el prólogo: en el círculo de cultura, es rigor, no se enseña, se aprende con “reciprocidad de conciencias” (Fiori, 2013).

Saber cada vez más, conocer, entender cosas, y de igual manera la lectura son fundamentos que refuerzan nuestro conocimiento y creo desde mi punto de vista que eso es el conocimiento y ser culto sería una forma más de ser reconocido como una persona sabia, una persona que puede transmitir también a aquellos quienes comparten ideas, aquellos que como yo por medio de la dialéctica comienzan a saber, a comprender lo que nos explican, ser de igual manera críticos, expresar también que es lo que pensamos.

No debemos de solo quedarnos con ese pensamiento si no a también explicar y dar nuestro humilde punto de vista y dejar aún lado aquel miedo también que de cierta manera nos sentimos como la lectura lo dice, oprimidos con nuestros propios pensamiento que quizá si sean erróneos, pero que por medio de ellos también podamos ser corregidos y ser instruidos en lo que realmente es o puede ser.

Y buscará nuevas palabras, no para coleccionarlas en la memoria, sino para decir y escribir su mundo, su pensamiento, para contar su historia (Fiori, 2013) conocer nuevas cosas nos lleva a practicarlas, por ejemplo cuando por primera vez aprendemos a amarrarnos las agujetas, después de ahí nosotros seremos quien a partir de ahí nos comenzaremos amararlas.

De esa misma forma conocer nuevas palabras nos harán más cultos y así poder escribir mejor, poder redactar y no estar en una opresión en donde solo nos quedamos con lo básico con aquello que nuestros profesores nos dicen, si no ir y buscar por nuestra propia cuenta una extensión de lo que ellos ya nos han dicho y de esa manera poder ser mejores. Vivimos en un país de opresiones, en donde vemos que el gobierno no invierte como debe de ser en la educación, pues como puedo ver al gobierno no le conviene sembrar esa semilla de la incertidumbre, no si no lo que busca es que el pueblo este más y más oprimido.

La educación es pobre, claro desde mi punto de vista, los libros de texto no contienen lo que deberían de contener, y si hablamos de libros, cuestan muy caros en el país sin meterme ni criticar, pero están más caro que una cerveza, si tan solo los libros tuvieran un precio accesible serian mejor consumidos “La educación como práctica de la libertad” (Fiori, 2013)

Como anteriormente lo he mencionado, el ser humano tiene miedo de despertar, miedo a que tomen opresiones en contra de él, pero debe de llegar un momento en el que diga ya basta y comenzar a ser libre, comenzar a indagar, comenzar a preguntarse del porqué de las cosas, comenzar a buscar cada día explicaciones a las osas que pasan, investigar del porqué de esto, y del otro, pero ya lo menciona Paulo Freire, tiene miedo, miedo a la libertad, miedo a conocerse, miedo a preguntarse, y de esa misma forma miedo a opinar, por lo que se sentirá muchas veces oprimido.

Le temen también a ser conscientes, a darse cuenta de lo que realmente está pasando a su alrededor, el mismo oprime su forma de pensar, el mismo comienza a oprimir, pues ve a la conciencia como un peligro, y si muchas veces lo ve así el mexicano, pues como ya lo mencione anteriormente temen a las consecuencias que

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