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Pensamientos


Enviado por   •  3 de Mayo de 2022  •  Trabajos  •  1.855 Palabras (8 Páginas)  •  50 Visitas

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EJERCICIOS 1-5

  • 1. Describe los rasgos fundamentales del pensamiento sofista. ¿En qué sentido Sócrates se opone al planteamiento de los sofistas?

Los rasgos fundamentales del pensamiento sofista son el relativismo, el ateísmo y la ley del mas fuerte:

Relativismo: el crecimiento del comercio pone en relación culturas diversas.

 Ateísmo: de los dioses no puedo saber si existen o no existen.

Ley del más fuerte: la experiencia de la guerra (del Peloponeso) introduce el “todo vale”, se justifica al más fuerte.

-Sócrates se opone a este planteamiento ya que afirma que Dios es la medida de todas las cosas por lo cual no es ateo, frente a los sofistas defiende valores ciertos. Toda su vida es una batalla por el triunfo de la ética: vivir es superar el mero impulso biológico.

  • 2. ¿En qué consiste el “Mito del carro alado” de Platón?

Dos caballos tiran de un carro guiados por un auriga.

El caballo blanco simboliza la nobleza y el esfuerzo

El corcel negro representa la pasión irracional  

El auriga es la razón que controla y acompasa las fuerzas antagónicas.

  • 3. Busca el índice de la obra “Ética a Nicómaco” de Aristóteles y enumera sus 10 capítulos.

Libro I: Sobre el bien en general y sobre la felicidad.

Libro II: Naturaleza de la virtud ética.

Libro III: Acciones voluntarias e involuntarias; fortaleza y templanza.

Libro IV: Examen de las virtudes éticas.

Libro V: Examen de las virtudes éticas. La justicia

Libro VI: Examen de las virtudes intelectuales

Libro VII: Impedimentos a la virtud. Apéndice sobre las virtudes éticas: continencia e incontinencia

Libro VIII: Sobre la amistad

Libro IX: Sobre la amistad. La amistad relativa a sus causas y a la felicidad

Libro X: Naturaleza del placer y de la felicidad

  • 4. ¿Como define Aristóteles las cuatro virtudes cardinales?

Prudencia: La determinación práctica del bien.

Justicia: Su cumplimiento en sociedad.

Fortaleza: La firmeza para conquistar o defender el bien.

Templanza: La moderación para no confundirlo con el placer.

  • 5. ¿En qué se diferencia la Justicia natural de la Justicia legal?

Según Aristóteles es justo lo que manda la ley, pero también lo que establece la naturaleza. Con la diferencia de que lo justo por naturaleza es universal e inmutable, lo mismo que el fuego quema tanto aquí como en Persia. En cambio, la justicia meramente legal, fundada en la utilidad y en el acuerdo, es variable como las medidas de vino y trigo, que no son iguales en todas partes.

  • 6. Los epicúreos afirmaban que la felicidad se identifica con el placer. ¿Qué crítica hace Aristóteles de este planteamiento?

Aristóteles decía que toda acción humana busca siempre algún bien y la felicidad es el máximo bien que se puede conseguir, pero nadie sabe exactamente en qué consiste, unos creen que es el placer, otros la riqueza, los honores, la salud, la cultura...

        —El hombre es animal racional y social: la felicidad humana estará ligada a la perfección de estas tres dimensiones.

        —Nuestra naturaleza biológica necesita salud, alimento y otros cuidados, sin caer en el abuso hedonista.

        —La vida social exige respeto a la justicia y a las leyes, pero la plenitud de la vida social es la amistad.

El hombre es racional: hay una actividad propia del hombre: vivir de acuerdo con la razón. La vida conforme a la razón: praxis con logos, ha de ser la más feliz.

        —La felicidad no está en la diversión: la vida no es un juego: exige virtud y esfuerzo, la felicidad consiste en la virtud, sin olvidar que necesitamos bienes materiales, pues es muy difícil hacer algo cuando se carece de recursos.

Entre los recursos: amigos y riquezas, y como esto no depende totalmente de nosotros, está claro que la felicidad requiere cierta buena suerte.

Por lo que, en este sentido, si algo es un don divino, más debe serlo la felicidad, puesto que es la mejor de las cosas humanas, eudaimonía: buena fortuna, buena suerte, regalo divino.

  • 7. Rasgos fundamentales del pensamiento estoico.

-La verdadera libertad consiste en identificarse con el destino, los estoicos se caracterizan por cierto panteísmo fatalista

-Los estoicos piensan que somos actores de un drama escrito por la divinidad y solo nos corresponde interpretar el papel adjudicado.

-La ética estoica recomienda librarse de las pasiones y de los temores, ser indiferente al dolor y al placer, alcanzar la serenidad de ánimo, ser imperturbable.

-El estoico quiere ser autosuficiente, bastarse a sí mismo

-Si poner la felicidad en el placer (Epicuro) es una postura parcial, hacerla consistir en la supresión del placer (Séneca) es también postura parcial y quizá inhumana.

-La pretensión de anular los deseos es imposible y si fuera posible, su fruto sería un ser humano disecado

EJERCICIOS 6-17

  • Haz un esquema-resumen de estos apartados explicando las características de cada una de las corrientes de pensamiento
  1. La ética cristiana: La identificación con una persona: Jesucristo.

Es un modo de vida basado en el amor y una promesa de inmortalidad feliz, aporta no solo la superación del pensamiento mítico, sino sobre todo el encuentro personal entre la criatura y el Creador. Dios es amor y el hombre puede amar en la medida en la que asimila su conducta a la de

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