Que Es Lógica

QUE ES LÒGICA?

La lógica es la ciencia que estudia los razonamientos y pensamientos. Está relacionada con la racionalidad y la estructura de los conceptos, estudia el pensamiento en sí.

La ciencia que se basa en las leyes, modalidades y formas del conocimiento científico se conoce bajo el nombre de lógica. Se trata de una ciencia de carácter formal que carece de contenido ya que hace foco en el estudio de las alternativas válidas de inferencia. Es decir, propone estudiar los métodos y los principios adecuados para identificar al razonamiento correcto frente al que no lo es.

La etimología permite saber que el término ‘lógica’ tiene su origen en el vocablo latín logĭca, que a su vez deriva del griego logikós (de logos, “razón” o “estudio”). El filósofo griego Aristóteles, cuentan los expertos en cuestiones históricas, fue pionero al emplear la noción para nombrar el chequeo de los argumentos como indicadores de la verdad dentro de la ciencia, y al presentar al silogismo como argumento válido.

No obstante, no podemos pasar por alto que a lo largo de la historia existen otras muchas figuras que han contribuido con sus ideas y planteamientos a desarrollar esta ciencia. Así, por ejemplo, durante la Edad Media hay que subrayar el papel que llevó a cabo Averroes, el filósofo cordobés que, entre otras cosas, manifestó que era fundamental estudiar la lógica de los maestros antiguos para, a partir de ahí, proceder a “filosofar” de la manera correcta.

Ya en los siglos XVIII y XIX uno de los personajes que más abordó el tema de la lógica fue Immanuel Kant. Este está considerado como uno de los pensadores más importantes e influyentes de la historia y destaca por el hecho de que en esta materia que nos ocupa estableció un nuevo concepto: la lógica trascendental.

Hegel, Augustus De Morgan, John Venn o Gottlob Frege son otros de los autores que han destacado en el campo de la lógica y especialmente este último que causó una auténtica revolución con sus teorías. De ahí que sea considerado, junto al mencionado Aristóteles, como el lógico más importante de toda la historia. Y es que estableció los conceptos de prueba, lógica de predicados o lenguaje formal.

Aristóteles está considerado como el padre de la lógica formal. En cambio, la lógica informal refiere al examen metódico de los argumentos probables a partir de la oratoria, la retórica y la filosofía, entre otras ciencias. Tiene como objetivo el reconocimiento de paradojas y falacias, así como ser un recurso eficaz para construir los discursos de forma correcta.

La lógica natural es la destreza natural para razonar sin apelar a la ciencia, dentro del lenguaje natural la definió como “El arte de la argumentación correcta y verdadera”. La denominada lógica borrosa o difusa, en cambio, es aquella que contempla una determinada incertidumbre al analizar el carácter verídico o falso de las proposiciones, a semejanza del raciocinio propio del ser humano.

Por otra parte, la lógica matemática se caracteriza por emplear un lenguaje simbólico artificial y realizar una abstracción de los contenidos.

Existen otros tipos o clases de lógica, como la llamada lógica binaria, la cual trabaja con variables que sólo toman dos valores discretos.

Dentro de los Temas de la Lógica, tenemos la Inferencia, que consiste en derivar la verdad de una proposición, llamada conclusión, de la verdad de otras proposiciones, llamadas premisas. Es decir que es una estructura de proposiciones donde, de una o más proposiciones llamadas premisas, se deriva otra llamada conclusión.

Condicionantes, es cuando la lógica plantea certezas lógicas y las encuentra en sus leyes lógicas o tautologías, convertidas en reglas cuya aplicación encadenada sobre verdades o certezas axiomática o empíricamente establecidas, constituyen el desarrollo de los argumentos lógicos, como inferencias o razonamientos deductivos y cuando en un argumento o discurso se viola una regla lógica, se dice que se ha cometido una falacia. Cuando se requiere poner voluntad para conservar la veracidad del planteamiento, se dice que es sesgado. Cuando hay un interés personal, se dice que es egoísta. Cuando únicamente recoge una serie de hechos, describiendo las transformaciones entre los hechos, se dice que el resultado se verifica, bien sea cierto o falso..

Existe también una división entre lo llamado "falacia indirecta" y "falacia bella" o "falacia de redondeo", en la que la expresión se materializa, como un elemento del contexto llamado "wittgensteiniano", en honor del filósofo austriaco Ludwig Wittgenstein.

Lógica y Ciencia

La lógica estudia los problemas y las leyes del pensar formal. La lógica no entra en definir qué es verdad y qué es falsedad material. Esos conceptos, al tener contenido semántico, son competencia del razonamiento aplicado a la experiencia. Pero la ciencia para elaborar sus razonamientos necesita la lógica.

Los razonamientos formales, o inferencias válidas, son indispensables para todas las ciencias.

La filosofía, como epistemología o filosofía de la ciencia estudia las condiciones del pensar científico, metodológico y las condiciones de verdad de las teorías científicas, así como su alcance y límites.

"FACTORES DEL PENSAMIENTO, SU FORMA Y CONTENIDO"

Se denominan "factores del pensamiento" a aquellos elementos que concurren en el fenómeno mismo del pensamiento.

Sujeto pensante.- Es el encargado de producir o generar el pensamiento, este primer factor que descubrimos al analizar el pensamiento no es estudiado por la lógica, sino por por aquellas ciencias que estudian al homo sapiens tales como la antropología, historia, anatomía, etc.

Actividad psíquica.- Se refiere a todo el proceso psicológico que acompaña a la actividad de pensar. Cuando pensamos en algo, a menudo surgen percepciones, imágenes, sentimientos, vivencias, etc. Aquí debemos distinguir entre el pensar y el pensamiento propiamente dicho; ya que el pensar se refiere a esta actividad psíquica y subjetiva, mientras que el pensamiento alude al resultado de dicha actividad. Este segundo factor, tampoco es estudiado por la lógica, sino por la psicología, debido a que a la lógica no le interesa estudiar los procesos internos que se van suscitando mientras pensamos, más bien, se centra en los pensamientos mismos, cuando estos ya están formados, para sacar

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