Reseña libro introduccion a la filosofia moral

1. El problema de la definición

En este capítulo el autor habla acerca de que intentara dar una aproximación de la definición más básica de lo que es la moral, lo cual de alguna manera es un poco preocupante, debido a que si va a intentar llegar a una descripción mínima de lo que es la moral, es objeto de cuestionamiento, como es que de estos ejemplos vamos a poder identificar lo que sería la moral si no sabemos cuál es la definición de la moral, si solamente intentamos deducir lo que es la moral a través de ejemplos ¿Cómo vamos a saber que realmente estamos frente a una definición de moral y no solamente frente a la definición de alguna otra cosa?

1. El primer ejemplo: la bebé Theresa

En este primer ejemplo se puede ver la discusión que genera el caso de la bebe Theresa, la cual sufría de anencefalia, la cual es una condición muy grave y que todos los bebes que la sufren, viven solamente unos pocos días después de haber nacido, la problemática surge cuando los padres deciden que quieren que los órganos de Theresa sean donados a otros bebes, los cuales podrían sobrevivir gracias a estos órganos, evidentemente es una dura decisión para los padres de Theresa, pero al estar seguros de que su pequeña moriría solamente unos pocos días después, es completamente comprensible que ellos decidieran salvar a otros niños en vista de que Theresa moriría días después, Theresa sería incapaz de sobrevivir muchos días, mucho menos podría desarrollarse o llevar una vida normal, aquí es donde se menciona que la simple existencia biológica, no es algo que pueda considerarse vida, lamentablemente Theresa murió 9 días después y para ese momento los órganos de ella se encontraban muy dañados como para que pudieran ser utilizados para trasplantarse a los niños.

Se hace también el comentario de que había personas que hacían referencia a que el quitarle los órganos a Theresa seria matarla y que hacerlo en beneficio de otras personas sería incorrecto, lamentablemente al no poder proceder con lo que habían decidido los padres, Theresa muere y sus órganos nunca fueron de ayuda para otros bebes, no se trataba de matar a una niña por ayudar a otros bebes, se trataba posiblemente de evitar que otros niños compartieran (al menos por el momento) el final que Theresa tuvo días después.

1. Segundo ejemplo: Jodie y Mary

En esta parte encontramos la opinión dividida entre el caso de hermanas siamesas, las cuales compartían órganos vitales y que al separarlas una de ellas moriría debido a que como compartían un corazón, y un par de pulmones lo cual provocaría que más temprano que tarde ambas morirían debido a que Jodie bombeaba sangre a su hermana Mary, entonces los médicos hicieron la sugerencia de separarlas para que al menos Mary se salvara, pero en este caso los padres optan por no actuar y dejar todo en manos de su deidad, lo cual provocaría que ambas niñas murieran antes de 1 año, ante esta situación los médicos decidieron llevar el caso a los tribunales para separar a las niñas y así al menos salvar a una de ellas, el tribunal apoyo a los médicos y permitieron que se pudiera operar a las niñas para salvar la vida de Jodie.

Intentaron mantener a Mary con vida, pero como en el caso de Theresa biológicamente no era posible mantenerla con vida, pero en este caso al menos su hermana Mary logro sobrevivir o vivir durante más tiempo a diferencia del tiempo que viviría si compartiera el cuerpo con su hermana, no es una decisión fácil de tomar, pero el tomar la decisión de dejar a las niñas a su suerte o lo que vendría siendo lo mismo “En manos de Dios”, no sería diferente de verlas morir a ambas lentamente causándoles sufrimiento innecesario, aunque al tomar la decisión la vida de una de las niñas termino mucho antes que la de la otra, esto aseguro que al menos 1 de ella podría tener una vida un poco más normal y con menos complicaciones que al dejarlas unidas.

1. Tercer ejemplo: Tracy Latimer

En el caso de Tracy Latimer podemos ver como ella es asesinada por su padre debido a su condición, el en su razonamiento hizo lo que el considero mejor para su hija, aunque en este punto se entra en la disyuntiva de si la manera en la que lo hizo fue la adecuada, debido a que a pesar de las limitaciones en las funciones de Tracy, el provocar que muriera debido a la intoxicación por los gases despedidos por el vehículo ¿fue realmente la solución más considerada posible?

En los casos anteriores las niñas estaban destinadas a una muerte muy prematura si no se hacía nada, pero en este caso la niña encontraría dificultades muy seria y mucho dolor al continuar con vida, aunque el asesinarla de esa manera pudo haber sido brutal debido a los síntomas que se presentan debido a la intoxicación, lo cual vendría a contradecir al padre que buscaba evitar que ella sufriera mas dolor.

Aunque la decisión del padre es considerada debido a la calidad de vida que le esperaba a su hija, posiblemente podría haber buscado una solución menos dolorosa, lenta y violenta para ayudar a su hija a que ya no sufriera más, no porque sea un caso en el que al final la vida vaya a perder su valor, pero cuál es el propósito de mantener una vida únicamente para sufrir durante toda su vida con operaciones, dolor y sus capacidades mermadas permanentemente sin solución a su problemática, solamente estaban buscando mejorar un poco la condición de Tracy, pero al final del día el dolor aumentaría y según las declaraciones de los médicos el dolor seria cada vez más difícil de mitigar.

1. La razón y la imparcialidad

En este fragmento intentan definir 2 puntos acerca de cuál sería la mejor forma para tomar decisiones, en este caso se argumenta que las decisiones que se tomen deben de obedecer a un razonamiento que pueda ser sólidamente fundamentado, sin involucrar a los sentimientos y mucho menos a los intereses de particulares, considero que esto es algo en su mayoría difícil de cumplir debido a que socialmente estamos acostumbrados a tomar en consideración los sentimientos y las emociones de los demás.

Al considerar lo que otros sentirían, sentimos que nuestras acciones están siendo menos inhumanas, pero algo con lo que estoy de acuerdo, es que hay que tomar decisiones que pueden ser difíciles a lo largo de nuestra vida y que en estos casos hay que observar cuales son las opciones y cuáles son las consecuencias de elegir una opción sobre la otra, hay que considerar de manera razonable cada una de las variables y elegir la que resulte mejor.

2.1. De cómo diferentes culturas tienen códigos morales diferentes

En el capítulo nos muestran el ejemplo de diferentes culturas las cuales consideran como correctas e incorrectas diferentes prácticas y es algo que no debería de sorprendernos porque así como las personas percibimos los mismos asuntos de manera diferente debido a las situaciones que hemos pasado a lo largo de nuestra vida, así como las enseñanzas que hemos recibido a lo largo de la misma es que nosotros actuamos o razonamos, lo mismo sucede con las culturas, se han desarrollado en diferentes lugares, en diferentes condiciones y las necesidades y deseos son diferentes debido a las variables que los rodean, por lo cual debemos de aceptar que lo que no está bien para algunos, no lo está para otros, dependiendo de su contexto.

2.2. El relativismo cultural

En este fragmento se nos hace mención de la parte 2.1 de este capítulo profundizando en que no hay un comportamiento universal que sea adecuado, nuestro código de ética personal o de la cultura en la que nos encontramos únicamente es bueno, adecuado o correcto en nuestra cultura, pero fuera de nuestra cultura este código puede resultar completamente incorrecto, un ejemplo vendría siendo las costumbres que existen en los países orientales contra las costumbres que se presentan en nuestra cultura, como por ejemplo, en México es común dar una compensación económica extra por un buen servicio “la propina”, pero esta misma situación es mal vista si intentamos aplicarla en Japón por mencionar un país, ahí es ofensivo dejar una propina porque ellos consideran que en el precio que se cobra, está incluido el cobro por el buen servicio, por lo cual ese dinero extra es considerado una ofensa o un error.

El desafío del relativismo cultural

En el resto del capítulo se hace referencia a lo que se puede aprender del relativismo cultural, de aplicar el razonamiento al relativismo cultural y de las dificultades que tendría para lograr establecer un punto medio entre las culturas, no hay un código completamente correcto debido a que cada cultura va a juzgar el comportamiento cultural de las demás culturas en base a lo que cada una considera importante, por lo cual es muy difícil llegar a una conclusión definitiva porque no la hay, porque es como buscar que las personas decidan cual es el color más agradable, que tipo de música es mejor o que fiesta nacional es la mejor, no hay forma de que los parámetros que se utilizan para juzgar a una cultura se acoplen a otra y se pueda someter a todas bajo la misma evaluación o juicio.

Por lo tanto podemos llegar a la conclusión de que los códigos son muy variados y responden a las variables de las culturas, pero la problemática es que al ser tan diferentes como los individuos, las culturas responden a las variables de su entorno y a las tradiciones que consideran adecuadas, otro ejemplo que aplica a estos casos es el que menciona el libro con respecto de los esquimales que dejaban morir a los ancianos que ya no podían aportar a la comunidad o la familia, en este caso podemos pensar que esta costumbre es adecuada para los esquimales debido a la dificultad que hay para conseguir alimento u otros recursos en esa zona y es mejor para la comunidad personas que puedan aportar a la comunidad o la familia en cuestión y que los miembros que a mediano o largo plazo no tienen algo que aportar deberían hacerse a un lado y permitir que los que tienen o tendrán posibilidad de aportar, sean los que tengan el derecho a vivir, por decirlo de alguna manera.

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