Resumen Meditaciones Metafisicas

RESUMEN DE LAS MEDITACIONES METAFÍSICASDERENÉ DESCARTESPrólogo y resumen de las meditaciones según Descartes

Las meditaciones metafísicas de Descartes tienen como principal objetivo la demostración de Dios medianterazonamientos lógicos y de definir las bases del conocimiento del momento con el fin de disponerlo sobreunas bases más sólidas de las que había hasta entonces.Descartes también estudiará la naturaleza dual del hombre compuesta por la “res cogitans” (pensamiento) yla “res extensa” (cuerpo). En resumen y en palabras del autor, podríamos decir que Descartes buscaencontrar “la verdad” de las cosas a través de la razón.

Meditación primera

En esta primera meditación Descartes se plantea la duda principal y la que conlleva todo el desarrolloposterior. Descartes vio que afirmar o negar todas las verdades individualmente sería una idea estúpida einútil. Sin embargo, se percató de que todos los conocimientos que había adquirido a lo largo de su vida sebasaban en los sentidos. Por eso se planteó: ¿puedo fiarme de los sentidos? No, puesto que si he podidocomprobar que a veces me han engañado, quién me dice que no lo hacen siempre. Otra observación que lollevo a la duda fue el hecho de que no pudiera distinguir el sueño de la vigilia. Todo esto llevó a Descartes a pensar si realmente, este Dios que el tanto quiere demostrar, quiere quevivamos en un mundo de engaño y mentira. Pero esto no es posible, puesto que Dios es bondad suprema yno sería coherente que quisiera que fuéramos engañados. Así pues, llega a la conclusión de la posibilidad dela existencia de un genio maligno, que mediante trampas nos lleva al error.

Meditación segunda

Una vez destruidos todos los conocimientos que había adquirido durante su vida, busca volverlos areconstruir mediante un patrón fiable y de mucha más solidez. Para encontrar algo 100% fiable, Descartesbusca entre las funciones del alma, pues las tareas que necesitan del cuerpo no pueden afirmarse puestoque no podemos demostrar la existencia de tal cuerpo. Descartes llega a la conclusión de que si piensa,existe (“cogito ergo sum”). Con esto ya ha encontrado la verdad absoluta y ya ha demostrado la existenciadel espíritu. Luego el cuerpo no es más que el medio que usa el alma para interactuar con el mundo materialcreado por Dios.

Meditación tercera

En esta tercera meditación, Descartes demuestra la existencia de Dios. ¿Cómo demostramos su existencia?Los humanos son una sustancia, pero una sustancia pensante, una sustancia que desea, si desea es porquele falta algo, si le falta algo es porque hay algo mejor, completo, perfecto. ¿Cómo sabemos que nosotros nosomos seres perfectos? Porque nosotros, aunque captemos las cualidades de los objetos, no sabemos sirealmente estas cualidades son las auténticas o si simplemente son aproximaciones nuestras, distintasseguramente a las que realmente son de su naturaleza. Descartes distingue entre dos tipos de cualidades:las primarias y las secundarias. Las primarias son las que captamos a través de la razón y las secundarias através de los sentidos; por lo tanto, las cualidades primarias son claras y distintas, mientras que lassecundarias nos pueden llevar al error.Aún pensando que fuéramos seres perfectos y autosuficientes, se nos plantea la duda de quién nos creó. Elcuerpo evidentemente nace de un parto y lo explica la biología; lo que nos falta es quién crea el alma (“rescogitans”). Evidentemente debe venir de un ser superior, Dios; sólo Él es capaz de unir al cuerpo una alma. Yasí queda resuelto el segundo argumento de la existencia de Dios.Aún así nos faltaría saber cómo adquirimos la idea de la existencia de Dios. Como evidentemente no puedepercibirse

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