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Teoría Política ¿Cómo y porqué surge en Grecia la filosofía política clásica?


Enviado por   •  31 de Julio de 2022  •  Resúmenes  •  6.717 Palabras (27 Páginas)  •  92 Visitas

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Edad Clásica, contexto:

¿Cómo y porqué surge en Grecia la filosofía política clásica? 

La filosofía política surge en Grecia porque, la libertad de pensamiento que tenían los griegos abonó en que los ciudadanos pudieran reflexionar sobre cualquier cosa. Los griegos fueron los fundadores del pensamiento humanista que, como su nombre lo indica, coloca al ser humano en el centro de las preocupaciones de la sociedad. Esta forma de pensar llevó a la fundación de constituciones y sistemas políticos, el desarrollo de las artes y de los deportes y una cultura que privilegiaba el bienestar de los ciudadanos. Es en esta sociedad, de ideales humanistas, que se desarrolla la filosofía política ya que al ser una disciplina del pensamiento libre solamente se podía desarrollar en una sociedad que permitiera a cada ciudadano reflexionar de forma independiente. Estas son las razones más importantes por las cuales la filosofía nace en Grecia.

Además hay que agradecer a las polis, siendo esta una ciudad independiente y políticamente organizada que abarca toda la vida comunal, política, cultural, moral, económica y religiosa. Los miembros de las polis la concebían con carácter activo y la misma formaba y educaba la mente y el carácter de los ciudadanos. Es así que las personas curiosas comienzan a plantearse distintos interrogantes referentes al Ser y el Deber Ser. De esta manera la filosofía política surge en Grecia en los inicios del Sg V.  Dando origen el surgimiento de 4 etapas de pensamiento:

Etapa Cosmológica o presocrática: es el inicio del saber filosófico occidental, en esta etapa pertenecen los primeros filósofos llamados presocráticos. El objetivo de este incipiente pensamiento es tratar de descubrir la naturaleza del mundo, su origen y causa.

Etapa Antropológica: tratan de descubrir la naturaleza del hombre y de la sociedad. En esta época se destacan, por un lado, la figura de Sócrates y por otro un conjunto de pensadores llamados sofistas. 

Etapa Ontológica: Se abocan a hacer una síntesis del ser del hombre y del mundo. Es la etapa cumbre de la filosofía en la que se destacan pensadores como Platón y Aristóteles.

Etapa ética o helenística: surge en el Sg. III a.c Apuntan a los comportamientos morales. Es la época de las grandes doctrinas morales y las corrientes de pensamientos más importantes como el epicureísmo, cinismo y el estoicismo. 

Etapa ontológica, Platón:

Platón fue un filósofo griego, alumno de Sócrates y maestro de Aristóteles, de familia noble y aristocrática.. Su padre   se llamaba Aristón, descendiente de Codro, último Rey de Atenas, y su madre Perictione, descendiente del legislador Solón. Durante su juventud luchó como soldado   en las guerras del Peloponeso, en las cuales Atenas salió derrotada, y el poder y la economía que ostentaba sobre el mundo griego cayó en las manos de Esparta, el cual impuso un sistema oligárquico en toda la zona. Se paso de una democracia al régimen de los 30 tiranos (1/30 era el tío de Platón). A los 21 años pasó a formar   parte del círculo de Sócrates, el cual produjo un gran cambio en sus orientaciones filosóficas. Luego en Atenas se vuelve a instaurarse un régimen democrático, que acusa a Sócrates de haber pervertido a la juventud y es condenado a muerte, Platón no lo toma bien ya que Socrates H´ virtuoso, que respetaba la ley por sobre todas las cosas y que tenía un amplio conocimiento de la verdad. Tras la muerte de Sócrates, Platón se refugió en Megara, donde comenzó a escribir sus diálogos   filosóficos.  Participó activamente en la enseñanza de la Academia y escribió sobre diversos temas   filosóficos, especialmente los que trataban de la política, ética, metafísica, antropología y epistemología.  Platón murió en el 347 a. C., dedicándose en sus últimos años de vida a impartir enseñanzas en la   academia de su ciudad natal.

La muerte de Sócrates inspiro a Platón a crear un sistema político perfecto, pero para desarrollar una teoría política debía necesitar una serie de conocimientos previos. Por ejemplo, necesitaba saber:

  1. ¿Dónde vive el ser humano? ¿en qué realidad vi-ve? T. Realidad
  2. ¿Qué es lo que el ser humano es capaz de conocer? ¿podemos conocer la verdad, la justicia, la virtud? Conocimiento
  3. ¿Qué es un ser humano? ¿En qué parte está dividido? Para saber luego que parte tiene que desarrollar en un sistema mono político. T. Antropológica
  4. ¿Qué es lo justo y lo injusto para el ser humano según la T. Ética?

Aristóteles nació Estagira, 384 a. C.-Calcis, 322 a. C.) fue un filósofopolímata y científico nacido en la ciudad de Estagira, al norte de la Antigua Grecia. Es considerado junto a Platón, el padre de la filosofía occidental. Sus ideas han ejercido una enorme influencia sobre la historia intelectual de Occidente por más de dos milenios.125

Fue discípulo de Platón y de otros pensadores, como Eudoxo de Cnido, durante los veinte años que estuvo en la Academia de Atenas.6​ Poco después de la muerte de Platón, Aristóteles abandonó Atenas para ser el maestro de Alejandro Magno en el Reino de Macedonia durante casi 5 años.6​ En la última etapa de su vida, fundó el Liceo en Atenas, donde enseñó hasta un año antes de su muerte.6

  1. ¿Dónde vive el ser humano? ¿en qué realidad vive? T. Realidad

Platon

[pic 1]

El mundo esta dividido en dos realidades, el mundo inteligible (puede ser conocido solo por la razón, no se puede ni ver ni tocar por los sentidos) en el encontramos las ideas de objetos, ideas matemáticas, las ideas superiores y por último y más difícil de captar tenemos la idea de bien. Este mundo no es temporal, es perfecto, las ideas existen de siempre. Y por otro lado tenemos el mundo sensible (el que vemos y percibimos todos los días a través de los sentidos) Según Platón, las cosas en el mundo sensible son menos reales porque dependen de la existencia de las ideas. Este mundo es temporal, caduco, material e imperfecto. Ejemplo:  birome o de aborigen. No tienen la idea de las cosas. Por ende, a través de la idea o

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