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Ética y ciudadanía Observación reflexiva


Enviado por   •  12 de Mayo de 2020  •  Trabajos  •  1.435 Palabras (6 Páginas)  •  190 Visitas

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Ética y ciudadanía

Observación reflexiva  

Presentado Por:

Mateo zarate caballos

Cód. 1005911985

Grupo:

40002_165

Presentado a:

Hugo saidiza

Tutor

Universidad Nacional Abierta Y a Distancia (UNAD)

Escuelas De Ciencias Sociales Artes Y Humanidades

Ética y ciudadanía

Ibagué

2020


Preguntas del foro:

  1. De acuerdo con la lectura de Esponda, realice su reflexión teniendo en cuenta la sociedad colombiana donde se supone que hay una institucionalidad democrática, pero, no se respeta la Vida. (Véase asesinato de líderes, Hospitales sin recursos y una criminalidad rampante). ¿Hay o no democracia, explique por qué? Su Respuesta debe llevar CITAS y/o notas de pie de página que den piso a sus reflexiones; es decir, su opinión debe llegar a ser un "criterio" construido con base y a la luz de la lectura.

R//: la situación de hoy en día, en la presente democracia del pueblo colombiano y sobre la institución de ética de las personas es en el tema de la educación institucional  poder establecer una medida fija a nuestros conflictos de intolerancia que generamos día tras día según en esta frase de un gran filósofo griego Aristóteles “Porque de nada sirven las leyes más útiles aún ratificadas unánimemente por todo el cuerpo civil, si los ciudadanos no son entrenados y educados en el régimen” (Aristóteles, Pol. 1310 a 17). La idea de camps no se trata de conseguir un don definido de la persona para que tenga una modalidad tolerante si no de expresar y demostrar una enseñanza que uno mismos puede hacer. El hombre debe demostrar de su ayuda también, como en la biblia se habla de los 10 mandamientos tema que esto es un reglamento de libre alcance se decide si o no si quiere cumplir el propósito que se ha dado en nuestra responsabilidad. Siendo esto, un ejemplo que presenta Colombia las maldades y atrocidades de asesinatos, falta de recursos hospitalarios o criminalidades rampante, nosotros los somos los que decimos  un buen camino a los reglamentos de la institución de una manera ética y moral de modo natural.

  1. La Autora ESPONDA, K. (2011) La Ética ha de salvaguardar la vida y las instituciones democráticas que la protegen, quiere eso decir que sin instituciones democráticas la Vida y su dignidad son un imposible? No olvide fundamentar sus ideas con la lectura, es decir, realice citas y/o notas de pie de página. Su opinión es valiosa, pero, requerimos "Un Criterio" formado con base y a la luz de la lectura.

R//: en la parte de la democracia y la institución del estado es una base que aclara la forma en que nosotros como personas tenemos la responsabilidad de ser buenos ciudadanos para obtener buenos resultados de un convivir con el pueblo tan como dice camps en su obra “Ser un buen ciudadano significa entonces, asumirnos como sujetos tanto de derechos, como de deberes. Sujetos autónomos cuya autonomía, más que ser la pretensión individualista de hacer lo que nos plazca, es asumir nuestra libertad individual en relación con la construcción y mantenimiento del bien colectivo”. Esto significa entonces una manera de evolución  de nosotros una suntuosa forma de obtener cosas positivas para nosotros mismos y para el pueblo. En la parte democrática es bueno observar las ventajas que nosotros como pueblo y nación, siendo responsables del destino del país con ventajas memorables “es evidente que tal disposición no se desarrolla espontáneamente, antes bien, resulta necesario formarla y constituirla en el carácter del ser humano”.

  1. Hoy, según A. Cortina existe una discriminación o rechazo y odio al diferente, a quien piensa distinto, o sea: hay confrontación y polarización por varios aspectos, entonces, cómo se puede educar en la inclusión, la equidad, la Igualdad y la Justicia como Valores y/o virtudes si la educación promueve la exclusión y la competencia, además de fomentar la discriminación por sexo, creencias, estatus económico, etc.?

R//: En la sociedad en la que estamos acostumbrados, hay varias referencias de los tipos de comportamiento de la teoría de la ciudadanía. Como esto, tal como decía en la obra, Daniel  bell en los años sesenta y setenta que en sociedades cuya clase moral es el individualismo hedonista. Dando una especie de placer de proceder no a una sociedad si no a una ciudadanía espontánea y clara que no importa los partidos políticos si no el deber de nosotros de nuestra virtudes educativas y proporcionales a los métodos e colaboración. Las diferencias de esto son las constumbre alas que nosotros tenemos en los partidos políticos, como ejemplo el capitalismo un por ciento de las personas tienen la constumbre de proceder a conseguir sus cosas de manera individual  pero también tener el concepto de la ética ayuda ciudadana. No hay porque determinar las maneras de una  vida social al no juzgar a la ciudadanía por lo que es, si no permitir el acceso de confianza  hacia esas personas atribuyendo al mundo por sus gustos sociales y virales.

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