Ciudad Perdida

La Ciudad Pérdida

Se puede decir que la trama perfila en uno de sus aspectos lo referente a la familia, la película refleja una relación familiar en época de dictadura y crisis. La familia Fellove, al igual que todos los cubanos para ese momento reprimidos e la libertad mediante falta de la libertad de expresión, huelgas, en contra de la autonomía universitaria y arremetiendo contra la propiedad privada. Fulgecio Batista ex presidente de Cuba antes de Fidel Castro, es decir, hasta 1958, fue un dictador, en el que redujo el ingreso a la isla, produjo desempleo, miseria, siendo una política exterior desamparada. Para el gobierno de Batista solo se veía la salida mediante un golpe de estado , acompañado de una revolución, Para ese momento habían dos frentes guerrilleros en contra de Batista, Se produce un golpe de estado fallido, pero que sin embargo dio un paso para el triunfo del movimiento revolucionario de Fidel Castro.

Llega el momento en el que los valores familiares se pierden, en un punto excesivo de adoctrinamiento ideológico o lavado de cerebro, como es un integrante de la familia Fellove, unos de los hermano que iba en pro de la revolución, y llego a ser la mano derecha de Ernesto Che Guevara, que le dio la orden de expropiar tierras, y fue hipócritamente y cínicamente a expropiar las tierras de su tío, que hasta en el mismo momento el tío le había dicho que cuando muriera la tierra le quedaría a él como herencia. Y su respuesta fue que no era de él, sino de la “revolución”, el prefería ser un esclavo más del movimiento de la revolución de Castro y Ernesto Guevara, y no darle más importancia a la familia, en el que desde poca edad era una cultura de compartir todo juntos y cenar siempre juntos, hasta que llego la llamada revolución y le cambiaron toda su cultura a una esclavitud castrista. Se puede apreciar como la familia se enfrentar a condiciones socio-políticas que atravesaba para entonces cuba en los años 50.También se aprecia la cconvicciones ideológicas a favor de grupos de resistencia cubana comandados por diferentes grupos, estas ideología con llevo a que el núcleo familiar se perdiera con el tiempo a pesar de que la familia intentaba conservar sus ideologías de que a través de la elevación del status quo se podía mejorar la producción y la mejoría para su país aunque los dos hijos (Ricardo y Luis) se fueron adentrando más a las diferentes ideologías que rechazaban por completo los padres conllevando así sus vidas a la muerte.

La llegada de Fidel castro al poder con llevo a las familia Fellove y otras familias al irse del país debido a la falta de la libertad para expresarse, la persecución y las limitaciones que estos le imponían. Se debe destacar que muchos veían a Fidel castro como un libertador para una cuba libre y que para una democracia primero tenía que haber un poder que diera disciplina y después de eso se harían las reformas y decretos para la cuba que familias soñaban.

En el final vemos que Fico decide irse de Cuba, ya que no encontraba más futuro en ese país, se cerraban cada vez más las puertas, y se ve que en el momento de la requisa en el aeropuerto, es despojado de sus joyas y dinero

Por otra parte, también se hace presente en la película elementos pertenecientes a la cultura, como los podemos ver en la toma hecha en el cabaret “El trópico”, escenario para el entretenimiento popular así como el corazón musical de toda la ciudad, donde se desarrollan tales elementos como las obras y los bailes cubanos. Existe la elegancia y el romanticismo del danzón del viejo mundo, en la alegría y flirteo del mambo y del cha cha cha, en el drama y conflicto de la rumba, y de las congas de los afrocubanos, y en los misteriosos tambores de la Santería, escena donde la bailarina le hace una predicción a Fico y Aurora siendo una pareja enamorada en esos momentos.

Pero cuando triunfa el proceso de la Revolución, el caos en la Habana aumenta, Fico trata de mantener el equilibrio en el club, con atentados por doquier de los camaradas de Fidel, el club no logra librarse de ellos. Una escena cumbre es sin duda aquella en la que le exigen a Fico que se deje de utilizar en una orquesta el saxofón por ser un instrumento imperialista. Justificando tal acción por ser el saxofón inventado por un belga llamado Sax, y los belgas practicaron el imperialismo en el Congo. Luego los mismos camaradas vuelven al club pero esta vez para ser cerrado definitivamente por practicarse juegos de cartas, por ser ilegales según el gobierno revolucionario.

Proyección que nos permite deducir el proceso de la desaparición de una cultura ejercido por la Revolución

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