La visión marxista-socialista
Enviado por marvicjo • 17 de Noviembre de 2013 • Ensayos • 1.887 Palabras (8 Páginas) • 290 Visitas
está organizada económicamente según la ideología liberal
capitalista: lucro, competencia, propiedad privada. De ahí
resulta, inevitablemente el abuso de los fuertes sobre los dé11
biles [...] Mientras esta explotación permanezca, los derechos
humanos de millones de pobres en nuestro continente no podrán
encontrar su vigencia real”5.
Para la visión marxista-socialista, la concepción de los derechos humanos
está relacionada con la vigencia de los derechos sociales. Para los seguidores
de Carlos Marx.
“la clase trabajadora es explotada por un sistema que le
quita los derechos. El pecado original de todo esto sería la
propiedad privada de los medios de producción. La única
manera de lograr que todos tengan acceso a los derechos
que poseen sería mediante una profunda revolución social
donde mediante la eliminación de la propiedad privada se
iniciará un proceso de cambio hacia la sociedad sin clases”6.
Esta concepción reivindica como derechos, por vez primera, el derecho al
trabajo, a la salud y a la educación.
“El Estado tiene un papel activo en la sociedad. Hay un fuerte
énfasis sobre los derechos del ciudadano; si es necesario sacrificar
las libertades individuales para garantizar los derechos
sociales, hay que hacerlo. Los valores más importantes
son la igualdad, la solidaridad y la justicia”7.
Desde esta visión se impulsó la lucha por los derechos económicos, sociales y
culturales, no solo en occidente sino también en el resto del mundo (Asia,
África y América Latina), logrando incluso reconocimiento formal de estos
derechos en la Constitución Mexicana (1917), en la ex Unión Soviética, en la
Declaración de los Derechos del Pueblo Trabajador Explotado (1918) e
incluso en la Constitución de Venezuela (1961).
4. RICE, Patricio: Curso Introductorio para el trabajo de defensa y promoción de los Derechos
Humanos. Movimiento Ecuménico por los Derechos Humanos, 1985.
5. OLASO, Luis María: Derechos Humanos, Pensamiento comunitario y otros temas.
Centro de Investigaciones Jurídicas, Universidad Católica Andrés Bello, Caracas, 1988.
6. RICE, Patricio: op. cit.
7. Ídem.
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El lado más débil y la limitación más importante de la concepción socialista
de los derechos humanos surge al negar unos derechos (las libertades
individuales) para alcanzar otros (derechos sociales). Esto sucedió en la
mayoría de los países socialistas, donde se relegaban ciertos derechos
civiles y políticos (libertad de expresión y de pensamiento, de asociación
política, de manifestar), en el entendido de que no podía haber contradicción
entre los ciudadanos y que el Estado representaba y garantizaba
todos sus intereses.
Evidentemente, ambas concepciones, con sus virtudes y defectos, no parecen
representar una alternativa para la realidad latinoamericana o venezolana
en particular.
Mientras haya desigualdad, discriminación e injusticia habrá necesidad de
utopías, de sueños, de valores que orienten la conquista de un mundo de
igualdad. Utopías que deben cuestionar permanentemente a los sistemas
políticos, económicos y sociales, exigiendo la ética que permita justificar su
existencia. Desde esta perspectiva, los derechos humanos serán una propuesta
permanente en el tiempo.
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Características
de los Derechos Humanos
Cuando alguien nos pregunta ¿cómo es Venezuela? o ¿cómo es su gente?,
luego de pensar un rato todos tenemos respuesta. Por ejemplo, Venezuela
es tropical, rica en recursos naturales, multirracial y multiétnica. La gente
venezolana es amable, rebelde, rumbera.
Todas estas son cualidades o atributos que nos caracterizan como país.
De la misma manera podemos identificar las características de los derechos
humanos, que nos permiten entender mejor qué son y cuáles son los elementos
que los identifican.
Los Derechos Humanos
son innatos o inherentes
Todas las personas nacemos con derechos que nos pertenecen por nuestra
condición de seres humanos. Su origen no es el Estado o las leyes, decretos o
títulos, sino la propia naturaleza o dignidad de la persona humana. Por eso
cuando una ley viola los derechos humanos se la considera nula (sin valor),
porque va contra la misma naturaleza humana.
Los derechos humanos
son universales
Todas las personas:
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