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Socialismo Del Siglo XXI


Enviado por   •  15 de Abril de 2013  •  1.739 Palabras (7 Páginas)  •  391 Visitas

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SOCIALISMO DEL SIGLO XXI

El socialismo del siglo XXI es un concepto que aparece en la escena mundial en 1996, a través de Heinz Dieterich Steffan.[1] El término adquirió difusión mundial desde que fue mencionado en un discurso por el presidente de Venezuela, Hugo Chávez, el 30 de enero de 2005, desde el V Foro Social Mundial. El modelo de Estado socialista del socialismo del siglo XXI es un socialismo revolucionario que bebe directamente de la filosofía y la economía marxista, y que se sustenta en cuatro ejes: el desarrollismo democrático regional, la economía de equivalencias, la democracia participativa y protagónica y las organizaciones de base. En el marco de la Revolución Bolivariana, Chávez ha señalado que para llegar a este socialismo habrá una etapa de transición que denomina como Democracia Revolucionaria. Hugo Chávez expresó “Hemos asumido el compromiso de dirigir la Revolución Bolivariana hacia el socialismo y contribuir a la senda del socialismo, un socialismo del siglo XXI que se basa en la solidaridad, en la fraternidad, en el amor, en la libertad y en la igualdad” en un discurso a mediados de 2006.

PROPUESTAS BASES FILOSOFICAS

Jean Jacques Rousseau quien publicó el libro El Contrato Social. Este fue uno de los libros teóricos que impactó en el desarrollo de la revolución francesa por las ideas de una sociedad libre donde el pueblo fuese dueño de su destino. En este libro expone su concepto de 'La voluntad general', él dice que un pueblo debe ser una asociación en el que todos unidos generamos esa voluntad, que representan las leyes creadas por los hombres y mujeres que nos conducirán al bienestar generalizado. Pero solo puede lograrse ésto mediante la unidad, porque si un pueblo está dividido, una de esas facciones, la más fuerte se impondrá, y ya no será una voluntad general la que gobierne, sino una voluntad particular. Así que lo importante dentro de la democracia son esos lazos culturales y éticos que puedan unificarnos. El problema de Rousseau es que te expone de una manera utópica y bella como debiera ser la democracia, sin propiedad privada, con leyes en que los ricos no puedan ser tan ricos para comprar a otros y los pobres tan pobres para que tengan la necesidad de venderse, en el que el poder legislativo sea parte del pueblo, lo que significa que los legisladores pueden proponer leyes, pero solo el pueblo puede aceptarlas mediante votos, reuniones anuales en las cuales el pueblo ve dos asuntos como permitir al gobernante seguir gobernando o cambiar las leyes etc. El punto es que él no expone ninguna forma de como llevar esto a cabo, por lo que queda como una gran idea, pero muy lejos de la práctica sino tenemos la base para el establecimiento de ella. Aún así sus ideas se pusieron en práctica mediante la Revolución Francesa y fue uno de los teóricos en los cuales se basó la democracia capitalista actual, aunque claro, no se hace nada de lo que él expuso.

COOPERATIVISMO

El movimiento cooperativo, cooperativismo o movimiento de cooperativas es el movimiento social o doctrina que define la cooperación de sus integrantes en el rango económico y social como medio para lograr que los productores y consumidores, integrados en asociaciones voluntarias denominadas cooperativas, obtengan un beneficio mayor para la satisfacción de sus necesidades. Está representado a una escala mundial a través de la Alianza Cooperativa Internacional.

FILOSOFIA

La filosofía (del latín philosophĭa, y éste del griego antiguo φιλοσοφία, 'amor por la sabiduría')[1] es el estudio de una variedad de problemas fundamentales acerca de cuestiones como la existencia, el conocimiento, la verdad, la moral, la belleza, la mente y el lenguaje.[2] [3] [4] Al abordar estos problemas, la filosofía se distingue del misticismo, la mitología y la religión por su énfasis en los argumentos racionales, y de la ciencia porque generalmente lleva adelante sus investigaciones de una manera no empírica,[5] sea mediante el análisis conceptual,[6] los experimentos mentales,[7] la especulación u otros métodos a priori, aunque sin desconocer la importancia de los datos empíricos.

EVOLUCION HISTORICA Y CARACTERISTICAS

La tradición filosófica occidental tiene una historia de más de 2500 años, desde la Antigua Grecia hasta nuestros días. A lo largo de ese tiempo, hubo una enorme cantidad de filósofos y movimientos filosóficos, demasiado numerosos para ser mencionados aquí. Lo que sigue es una mera caracterización de los distintos períodos de la historia de la filosofía occidental, incluyendo una mención a las principales figuras y corrientes de cada época.

CARACTERISTICAS:

• RACIONALIDADConjunto de explicaciones racionales y argumentadas sobre lo esencial.Es actividad intelectual.Se vale de operaciones intelectuales para acercase a lo esencial (interpretar, analizar, explicar, indagar, cuestionar…)

• SISTEMATICIDADConjunto de verdades organizadas sistemáticamente.Ordenamiento de las ideas a partir de un principio, modelo, postulado, tesis o verdad unificadora.Conexión entre una idea y las demásCoherencia y unidad

• UNIVERSALIDADSe pregunta por la totalidad de los entes ( v. g. la totalidad de lo real) ONTOLOGÍA (ser en general)Se pregunta por la totalidad de un conjunto determinado de entes (v. g. los seres humanos, el arte….)ESTÉTICA, ÉTICA, EPISTEMOLOGÍA…. (parcelas o campos del ser)Busca explicaciones generales, válidas para todos los entes de referencia.Se pone en camino para conocer lo esencial, lo común a todos los entes.

• METODICIDADSigue algún método para

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