SOCIALISMO DEL SIGLO XXI

Contenido N° Pág.

INTRODUCCIÓN……………………………………………………………………… 3

1. DEFINICIÓN DE SOCIALISMO……………………………………………... 4

2. HISTORIA DEL SOCIALISMO………………………………………………. 4

3. SOCIALISMO DEL SIGLO XXI……………………………………………… 5

3.1. Desarrollismo Democrático Regional………………………………….. 6

3.2. Economía de Equivalencias……………………………………………. 6

3.3. Democracia Participativa……………………………………………….. 8

3.4. Organización de Base………………………………………………….. 9

3.5. Objetivo: Una Democracia de Calidad Total…………………………. 9

3.5.1. Principios……………………………………………………………….. 9

3.5.2. Kaizen…………………………………………………………………… 10

3.5.3. Auzolan………………………………………………………………… 10

4. SOCIALISMO DEL SIGLO XXI EN EUROPA…………………………….. 10

5. CRÍTICAS……………………………………………………………………… 11

6. VENEZUELA Y SU SOCIALISMO DEL SIGLO XXI……………………... 12

6.1. Desarrollo del Gobierno Bolivariano….………………………………. 12

6.2. Política Económica………………………………………………………. 15

6.3. Política Exterior…………………………………………………………… 17

6.7. Diferencias internacionales…………………………………………….. 18

CONCLUSIONES………………………………………………………………… 20

López G. Howar….…………………………………………………………….. 20

Mera J. Gino………...………………………………………………………….. 21

Nieto B. Andry………………………………………………………………….. 22

Pérez Mauro J…………………………………………………………………. 23

REFERENCIAS BIBLIOGRÁFICAS…………………………………………... 24

INTRODUCCIÓN

El Socialismo como tema de debate político ha vuelto al escenario debido a las ideas que, en ese sentido, relanzó el gobierno venezolano a través del Presidente Hugo Chávez (28 de julio de 1954 - Caracas, Venezuela; 5 de marzo de 2013), el cual propuso “al Socialismo del siglo XXI” como la vía de desarrollo para Revolución Bolivariana. Esto, obliga a un estudio teórico del tema, considerando, a groso modo, la experiencia socialista mundial.

Esta Monografía trata sobre El Socialismo del Siglo XXI, haciendo referencia a su desarrollo en Europa y, de manera más específica, su aplicación en Venezuela. Éste ha sido producto, más allá de las exigencias puramente académicas, de la necesidad de conocer y analizar los logros alcanzados a lo largo de catorce (14) años de lucha revolucionaria, para poder ser críticos constructivos y partícipes de una de sus características más relevantes como lo es la participación ciudadana. La teoría sólo tiene sentido si se realiza a partir de un compromiso práctico con las luchas de los trabajadores y el pueblo en general.

En ésta se desarrollan puntos claves, tales como: Definición de Socialismo, Historia, Socialismo del Siglo XXI (cuatro ejes fundamentales que lo sustentan: desarrollismo democrático regional, economía de equivalencias, democracia participativa y protagónica y organizaciones de base), Socialismo del Siglo XXI en Europa, críticas y Socialismo del Siglo XXI en Venezuela, haciendo énfasis en el Desarrollo del Gobierno Bolivariano, Política Económica, Política Exterior y Diferencias Internacionales suscitadas a raíz de su implementación.

Ha sido redactado con un lenguaje sencillo y elaborado con una metodología básica, para facilitar su lectura y comprensión. Se espera cumpla con las expectativas de la materia, el Docente y de todo aquel que haga uso de éste.

1. DEFINICIÓN DE SOCIALISMO.

Es una ideología que designa teorías y acciones políticas que defienden un sistema económico y político, basado en la propiedad y administración de los sistemas de producción y en el control social (parcial o completo) de los sectores económicos y políticos.1

Es un término político fuertemente vinculado con el establecimiento de una clase trabajadora organizada, creada ya sea mediante revolución o evolución social, con el propósito de construir una sociedad sin clases, razón por la cual en la actualidad la mayoría del socialismo se identifica con los postulados marxistas y comunistas. Se ha enfocado últimamente a las reformas sociales de las democracias modernas.

2. HISTORIA DEL SOCIALISMO.

Se inicia a partir de la Revolución Francesa en 1789, que supuso el derrocamiento de la clase feudal francesa y la ascensión al poder de la burguesía. El período premarxista en la historia del socialismo, corresponde a los cien años aproximadamente (de mediados del siglo XVIII a mediados del siglo XIX) en los que los principales países de Europa desarrollan el proceso de sustitución del feudalismo por el capitalismo como sistema económico y en el que los estados feudales se unen para formar las modernas Naciones-Estado2.

A raíz de la Revolución Francesa aparece François Babeuf, el primer pensador socialista (aunque en su época esta palabra no se utilizaba todavía) que se pone a la cabeza de un movimiento llamado la Conspiración de los Iguales. Inglaterra fue la cuna del socialismo utópico y reformador en la primera mitad del siglo XIX. Existen dos causas importantes que le dan su carácter peculiar: la revolución industrial y el desarrollo de una nueva rama de la ciencia: economía política.

1. http://es.wikipedia.org/wiki/Socialismo.

2. http://www.monografias.com/trabajos43/el-socialismo/el-socialismo2.shtml

En Francia su primer representante fue el Conde Henri de Saint-Simón (1760-1825) que propuso la Federación de Estados Europeos, como instrumento político para evitar las guerras y asegurar la paz mundial. Al mismo tiempo Carlos Fourier, (1772-1837), concibió los falansterios (comunidades humanas regidas por normas de libre acuerdo y economía socializada. Poco después aparece la teoría marxista que se refiere a la sociedad que debe sustituir al capitalismo y, en algunos casos, desarrollarse en comunismo.

El marxismo y comunismo son dos ramas muy específicas del socialismo que no lo representan como un todo. En la teoría moderna del socialismo democrático, se aspira a llegar a una sociedad democrática que sea la columna vertebral de un Estado de bienestar. El socialismo libertario es una corriente del socialismo que busca que las personas decidan sobre sus vidas directamente. En el caso del anarquismo propugna la abolición del Estado y toda autoridad. Es la corriente con un trasfondo de respeto y valoración al sujeto o individuo, que considera la libertad como el camino y el objetivo del socialismo.

Propone la horizontalidad en las relaciones humanas, la autonomía local junto a la auto-organización de los movimientos sociales frente a las instituciones del Estado, multinacionales y monopolios propios del capitalismo. Su meta es construir una sociedad basada en libertades civiles, equidad social, iniciativa individual y cooperación voluntaria, eliminando las clases sociales estratificadas y promoviendo estructuras políticas y económicas autogestionarias, descentralizadas o distribuidas.

3. SOCIALISMO DEL SIGLO XXI.

Es un concepto que aparece en 1996, a través de Heinz Dieterich Steffan adquiriendo difusión mundial desde que fue mencionado por el Presidente de la República Bolivariana de Venezuela, Hugo Chávez, el 30 de enero de 2005, en el V Foro Social Mundial3.

3. http://es.wikipedia.org/wiki/Socialismo_del_siglo_XXI.

El modelo de Estado Socialista, es un socialismo revolucionario que nace directamente de la filosofía y economía marxista y se sustenta en cuatro ejes: desarrollismo democrático regional, economía de equivalencias, democracia participativa y protagónica y organizaciones de base. Supone que es necesario un reforzamiento radical del poder estatal democráticamente controlado por la sociedad para avanzar el desarrollo.

3.1.Desarrollismo Democrático Regional.

Considera que la clave del desarrollo económico es la industrialización. También conocido como estructuralismo es una teoría económica referida al desarrollo que sostiene que el deterioro de los términos de intercambio en el comercio internacional, con un esquema centro industrial-periferia agrícola, reproduce el subdesarrollo y amplía la brecha entre países desarrollados y países subdesarrollados4. Como consecuencia de ese diagnóstico, sostiene que los países no desarrollados deberían tener Estados activos, con políticas económicas que impulsen la industrialización, para alcanzar una situación de desarrollo autónomo.

3.2.Economía de Equivalencias.

Dieterich propone un modelo económico que no esté basado en el precio de mercado, fundamento de la economía de mercado y del capitalismo a los que considera fuentes de las asimetrías sociales y de la sobre explotación de recursos naturales, sino en una economía de valores fundamentada en el valor del trabajo, que implica un producto o servicio y no

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