ANALISIS CURRICULAR

O. Paredes empieza con la definición de Shirley Grundy, sobre lo que propone por currículo: “el currículo no es un concepto, sino una construcción cultural”.

Para poder aproximarnos al concepto de currículo partiremos de su significado etimológico, y proviene del término latino, que equivale a “carrera”, “caminata”, es decir, currículo significa la trayectoria que se sigue para lograr una meta.

Así mismo también podemos encontrar una infinidad de conceptualizaciones de currículo, ya sea, por un lado a la conceptualización histórica del currículo, entre los que destacan: Casewell y Campbell (1955), Bestor (1958), Johnson (1967), Wheeler (1967), Foshay (1969) entre otros, y por otro lado, la conceptualización contemporánea del currículo tales como: Stenhouse (1981), Zabalza (1987), C.Coll (1987), Gimeno Sacristán (1988), G.Posner (2001), entre otros.

Pero al margen de sus concepciones filosóficas, el currículo se refiere a los contenidos que las jóvenes generaciones incorporan una determinada cultura que es seleccionada de acuerdo a ciertas intenciones; pero que su organización y su selección se da bajo ciertos principios y criterios para que los aprendices interioricen significados, datos, desarrollen habilidades, destreza y actitudes positivas para poder convivir con los demás en una sociedad establecida, pudiendo afirmar que el currículo es una ciencia social, que tiene como objeto el estudio al contenido de enseñanza – aprendizaje que es seleccionado de la cultura de un contexto socio-cultural y que se concreta en una propuesta político-educativa; y, es ciencia porque tiene su propio campo de estudio: el contenido de enseñanza-aprendizaje, de aquellos componentes seleccionados de la cultura de una determinada sociedad, llámese conocimientos, tecnologías, creencias, valores, costumbres, ideologías, tradiciones, religiones, políticas, etc.

Así mismo, el Prof. Carlos Gallardo en su exposición en un Forum "Proyecto de la Ley General de Educación" en Mayo de 1989 y Juan Rivera Palomino, en su obra titulada Educación Inicial Tecnología Educativa en 1988, consideran al currículo no solamente como un instrumento técnico - pedagógico sino que un auténtico instrumento que contenían lineamientos filosóficos axiológicos, políticos o ideológicos y es, el lado que no consideran autores burgueses que solamente le dan la orientación técnico - pedagogísta.

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Las intencionalidades de la educación, en términos de los resultados que se pretende alcanzar en cuanto a la formación del ciudadano y del tipo de sociedad, se concretan mediante el currículum qué actúa y como proceso operativo, en el que entran un conjunto de elementos( actores sociales, objetivos, recursos), interactúan para alcanzar las intenciones educativas.

Esto implica que el currículum tiene como fin plasmar una determinada concepción educativa en términos de lo individual, lo social y lo cultural. Así mediante la planificación y ejecución del currículum se fortalece el logro del tipo de hombre y de sociedad que el grupo demanda del sistema educativo. Existen muchas concepciones de educación pero lo importante es que haya congruencia entre el enfoque que se plantea de la educación y el del currículum. De acuerdo a lo expuesto, la educación debe visualizarse en su triple proceso que implica: el desarrollo de la persona, la interrelación con el grupo social e incorporación de la cultura.

El educador concreta su accionar en la ejecución del currículum cuando ejerce cotidianamente la tarea de orientar los procesos de enseñanza y aprendizaje, pues debe enmarcarse en los planteamientos generales de la política educativa que regulan el proceso educativo nacional. Estos planteamientos

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