Analisis del mundo contemporaneo. MOVIMIENTOS POLITICOS POR LA UNIDAD

MOVIMIENTOS POLITICOS POR LA UNIDAD

Existe una gran diversidad de culturas, frente a la cual el hombre siempre reflexionó.

Dos momentos de reflexión ante la diversidad: el descubrimiento de America y la revolución francesa.

El descubrimiento europeo de América provoco el enfrentamiento de dos humanidades. (entre el indio y los conquistadores) . Aquí se gesta la inevitable conciencia sobre la diversidad cultural pero también la superioridad del europeo sobre el indio. (quien provoco el exterminio y dominacion)

Otro momento clave para la contruccion de la diversidad cultural fue el ILUMINISMO DEL SIGLO18. Pensadores franceses prerevolucionarios que criticaron el régimen monárquico y privilegiaron la razón, libertad progreso y cambio. (mirar la diversidad cultural significo el aporte a nuevos elementos a la critica de la sociedad europea) La capacidad de razonar ponía a todos los hombres en igualdad.

Explicaciones científicas de la modernidad

La aparición de nuevas colonias refuerza la cuestión de la diversidad cultural. Los “salvajes” no han podido “modernizarse” porque no han podido llegar a la civilización. Europa constituye “la civilizacion” gracias al progreso tecnoeconomico. Los países latinoamericanos lograron su independencia pero se convirtió en productores de materia prima, conformando asi su dependencia económica. EL EVOLUCIONISMO, será el paradigma de los pensadores de la generación del 80, a fines del siglo 19. En ARGENTINA se llevaba a cabo la llamada conquista del desierto (1879). La necesidad de civilizar a los “negros indígenas colonos..” se constituyó en la justificación teorica del imperialismo. “los civilizados deben ayudar a evolucionar a los primitivos.” (acelerando el proceso donde implica etnocidios y genocidios)

Actitudes modernas frente a la diversidad: ETNOCENTRISMO Y RACISMO

La actitud típica del evolucionismo se denomina ETNOCENTRISMO, que refiere a la convicción de que la propia cultura es superior y es el parámetro a partir del cual se valora y se juzga a las demás. A fines del siglo 19 se hace científico, relacionándose con el racismo (característica de la epoca). Actitud discrminatoria en ambos solo que en el etnocentrismo discrimina basándose en rasgos culturales(religión lengua etc) y el racismo lo hace a partir de rasgos biológicos. Actualmente ni el etnocentrismo ni el racismo pueden justificarse desde lo teorico o científico, ya no existen dudas sobre la igualdad de todos los hombres. Pero esto no quita las actitudes etnocentristas o racistas como medida de discriminación.

En Argentina, aunque el racismo no esté institucionalizado, las actitudes prejuiciosas y discriminatorias existieron en nuestra historia(basta con recordar la ideología de la generación de la década del 80) y existen en la actualidad.. hacia los migrantes de los países limítrofes y de la provincia de bs as, los que viven en asentamientos urbanos.. estas discriminaciones aun asi no están institucionalizadas, pero generan desigualdad en el acceso a la salud, educación, trabajo.

Camino a la posmodernidad: el relativismo

En las primeras décadas del siglo 20 surge el relativismo cultural, donde se valora a cada cultura en si misma, cada una con su propia lógica y distintas de las demás, ni inferior ni superior. Promoviendo el respeto por lo distinto, estableciendo que el individuo realiza su peronalidad en la cultura. En latinoamerica, esta postura se refleja en los procesos migratorios.

Hacia mediadios del  siglo 20 las antiguas colonias se independizan políticamente, pero la independencia política no garantizo la independencia económica. La persistencia del paradigma evolucionisra fue la base para explicar la configuración del mundo en países subdesarrollados y desarrollados. La expansión capitalista se enfrenta al desafio del socialismo, que pretendía acabar co la explotación occidental, promoviendo la igualdad social y económica.

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