Arabes De La Historia Del Derecho

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Los primeros hechos conocidos de la historia árabe son las migraciones desde la península a las zonas vecinas. En el año 3500 a.C. aproximadamente, pueblos de lengua semítica emigraron a los valles de los ríos Tigris y Éufrates en Mesopotamia, sustituyeron a los sumerios, y se convirtieron en los asirio-babilonios. Otro grupo de semitas abandonó Arabia cerca del año 2500 a.C. y se estableció a lo largo de la costa oriental del mar Mediterráneo; El Derecho es de origen Divino, en consecuencia no puede ser alterado por los hombres. Los delitos que atentan contra principios religiosos son rigurosamente perseguidos, la rebelión reviste el carácter de herejía porque es un desconocimiento de las autoridades que Dios tiene en la tierra. A los hombres se les divide en tres grupos: fieles, quienes gozan de todos los derechos y a veces ni pagan impuestos, miembros de religiones toleradas: (cristianos y judíos) que poseen algunos derechos e infieles: absolutos que son verdaderos parias en la sociedad islámica. Las penas se gradúan según que la víctima o el victimario sea un infiel o no. Derecho musulmán Originarias y secundarias. Originarias: Son el Corán y la Sunna que fueron escritos de las obras de Mahoma recogidas de quienes le conoceros y compartieron con él sus actos. Secundarias: 1- El acuerdo unánime de los discípulos de Mahoma, 2- La interpretación de los entendidos, 3- La costumbre, 4-La analogía, 5- La interpretación de los tribunales, especialmente el Muftí y 6-Las decisiones de las autoridades constituidas, que para ellos casi no tiene importancia, porque consideran que en el Corán estaba toda la justicia y que lo único que se necesitaba era saber buscar la regla que se necesitaba. Derecho islámico: Derecho de familia: La Familia tiene un carácter patriarcal absoluto. El Corán declara que Alláh dio a los varones varios privilegios, entre estos la poligamia y el divorcio. La mujer es casi una cosa, que puede ser repudiada en cualquier momento, hereda sólo un porcentaje fijo del capital del marido, aunque no haya otros herederos, no puede ser mirada ni hablársele más que por los varones que sean sus parientes cercanos. El matrimonio es un simple contrato que se realiza ante dos testigos, sin que el estado ni la religión tengan nada que ver con él. Sucesiones: El testamento se puede disponer sólo de un tercio del patrimonio, los otros dos tercios deben serdiscernidos en forma de herencia legítima, existen luego los herederos reservatorios que tienen un porcentaje fijo, el saldo corresponde a los hijos varones. Contratos: El Corán dice que deberían cumplirse. Los contratos en la práctica fueron a teoría por los juristas, el contrato de sociedad, aún se cree que la sociedad en comandita fue invención de ellos. Derecho Penal: Los crímenes son de dos categorías, según trasgreden derechos de Dios (hudud) o trasgreden a los hombre (ginayat). Los crímenes Hudud son: • La apostasía • El adulterio • El bandolerismo • El robo • Consumo de alcohol La apostasía o abandono del Islam es considerado una falta grave con lo que se puede

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