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Conflicto Internacional

may_0612 de Octubre de 2014

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¿que es un conflicto internacional?

Es un conflicto de gran tamaño donde ya sea x una fuente interna o externa, tiene q aber intervencion de otras naciones debido a q estas naciones o son afectadas x el conflicto(eso dicen), o podria causarle problemas o igualemnte q sea un problema q aya traido consigo una violacion a los derechos humanos, x ejemplo lo de libia, donde debido a las cientos de muertes, la ONU mando sus tropas, y debido a q el conflicto llego a la ONu, naciones de alto poder igual mandaron tropas contra gadafi, o mas antiguamente Vietnam, donde debido a q esta era apoyada x la uRss, EU mando tropas en contra suya debido a q pensaban q se aliearian y en sierta forma seria una nacion q lo pondria en problemas si ubiera avido una guerra contre el counismo, y decidieron interbenir y atacar apoyando al gobierno q antes los rebeldes querian derrocar y obiamente derrocaron

La crisis estructural del sistema capitalista destroza los modelos del sindicalismo

La crisis estructural del capitalismo avanza en la destrucción de las políticas que lo han sostenido hasta ahora en los ámbitos institucionales, políticos, sindicales y sociales, con ella arrastra a amplios sectores de la izquierda social y sindical del sistema, pero también agudiza las contradicciones en los movimientos políticos, sindicales y sociales alternativos de clase. Por otra parte la agudización de la crisis mantiene la movilización social, pero no implica de momento un mayor desarrollo organizativo de estos sectores, se constata que la movilización social continúa desde la espontaneidad y que los sujetos que debían ponerse al frente, como los que conforman la Coordinadora de Sindicatos Alternativos de Clase o la izquierda política comunista y revolucionaria, seguimos en general perdidos entre tropezones políticos y recelos, cuando no sectarismos.

Con este debate que hacemos desde la Plataforma Comunista/Red Roja, pretendemos situar ante el actual panorama de ofensiva del capitalismo imperialista (que afecta profundamente las condiciones de vida y trabajo de nuestra clase y pueblo) las contradicciones y problemas que nos impiden situarnos en lo inmediato al frente de la movilización con estrategias de unidad política, obrera y popular.

La tremenda crisis de superproducción a escala mundial, avanza en la destrucción de todo lo que se ha mantenido relativamente estable desde el triunfo de la reforma democrática en el estado español y en Europa desde el triunfo de la revolución soviética, a la que sumamos los procesos revolucionarios y de liberación abiertos con la finalización de la segunda guerra mundial. Pero los sistemas de libre mercado aplicado al mercado laboral y social una vez desaparecida la URSS, ha dejado a las clases trabajadoras, especialmente a los/as jóvenes y mujeres al borde del precipicio, entre la opción de la miseria o la esclavitud. El despido libre, sin ningún tipo de cobertura social a corto o medio plazo, nos ha llevado desde las hipotecas basura y desahucios en alquileres a la imposibilidad del pago de la comunidad de propietarios, de la luz, del gas, en muchos casos todo a la vez.

Los millones de parados implican una tremenda desestructuración y desesperación social, tanto por la falta de trabajo y perspectivas de futuro, como por la inestabilidad e inseguridad que se instala en nosotros en un mundo tremendamente competitivo en lo laboral y social, con lo que conlleva para la persona y su familia la imposibilidad, ya en muchos casos, de la asistencia médica, enseñanza o la dependencia de la vejez en los servicios públicos, que en un futuro muy cercano previsiblemente todo privatizado, arrastra a la parte más débil, la mujer, a la vuelta del cuidado de la familia, del hogar y al trabajo negro e ilegal mal remunerado.

La responsabilidad es del sistema dominado por la oligarquía financiera y de quienes lo sustentan en el marco parlamentario como mercenarios de la política, en estos momentos todos menos AMAIUR, que con coherencia defiende a las clases populares. El capitalismo representa la forma de vivir y actuar de quienes lo controlan (similar al patriarcalismo de los orangutanes, el más reaccionario que conocemos entre los homínidos vivos) las grandes fortunas de las transnacionales que conforman una oligarquía financiera, sus sociedades tienen nombres y sus presidentes y consejos también. Los principales bancos y multinacionales españolas, todos y todas les conocemos dominan la vida social, económica y política: ellos son el enemigo principal, los que han ordenado acabar con su corrupto estado de bienestar, con una estrategia clara y concreta de llevar todo lo susceptible de beneficio al libre mercado como la sanidad, la enseñanza, la dependencia, la justicia, la ayuda social; los que han ordenado acabar con el estado de derecho en todo aquello que afecta a la clase obrera y pueblo, tanto como trabajadora como consumidora, todo se tiene que pagar y para pagarlo tienes que vivir en el filo de la miseria y la esclavitud.

Queremos decir con esto, que quien nos domina y explota tiene nombre, es la oligarquía financiera, la banca y multinacionales españolas, desde sus orígenes vascos, catalanes, gallegos o castellanos, son internacionales y su estrategia de dominación de las clases trabajadoras y pueblos de España supera las fronteras nacionales, sus aliados son el imperialismo europeo y estadounidense principalmente, quienes nos llevan a la miseria, esclavitud y a la confrontación y guerra contra otros pueblos.

Contra este tremendo enemigo, que concentra su fuerza y poder en muy pocas manos y mentes, solo cabe contraponer la unidad del conjunto de las clases trabajadoras y pueblos, la clave de nuestra estrategia es unir a la inmensa mayoría. Nuestra fuerza es la unidad de esta inmensa mayoría en un objetivo común, la igualdad de todos/as en el único sistema inventado por la humanidad para ello: el socialismo.

Nada nuevo se dice sobre el poder que nos domina ni sobre la única salida política que la experiencia y la historia nos ha demostrado, sin embargo en el ámbito de la izquierda plural revolucionaria, comunista, anarquista, independentista; tanto en sus políticas de alianzas, como en sus estrategias en los movimientos sociales, populares o sindicales, pocas son las que estando enmarcadas en el trabajo de masas, lleven este signo de la unidad como clave del triunfo, se dedican muchos esfuerzos en ser la facción dominante, criticar el trabajo de los demás creando capillas que se unen entorno amiguismo, sin estrategias políticas o abrazando una para ser diferente a los demás, comportamientos que dan una explicación a la atomización y escasa presencia política de masas de la izquierda revolucionaria alternativa.

De todos los movimientos sociales, el troncal que debe abarcar todos los discursos de forma transversal, uniendo lo viejo con lo nuevo es el movimiento obrero, donde nacen y se ejecutan las claves de la lucha de clases, la desigualdad y la explotación, el sindicalismo y el sindicato. Pero si miramos a nuestro alrededor veremos también un espectáculo de tremenda diversidad, en principio esto no es malo, es el estado natural de las cosas, el problema está en que cada facción antepone su verdad a la experiencia de la lucha histórica del movimiento obrero: el enemigo común nos une y la unidad como clase y como pueblo es nuestra fuerza. Si abarcamos con la mirada al conjunto de las organizaciones sindicales alternativas de clase, no solo veremos algunas prácticas de sindicalismo fácil en ellas, sino también liderazgos enquistados en formalidades democráticas, que no solo nos asemejan al sindicalismo del sistema, sino que por la presión de la crisis, nos alejan cada día más y más de la unidad de la clase y del pueblo, prácticas que ni independizan ni liberan a las clases trabajadoras.

Cualquier estrategia sindical o social que no proyecte como objetivo fundamental en el centro de trabajo, sector o barrio, la capacidad de decisión y representación directa mediante procesos asamblearios y democráticos, potenciamos la delegación de responsabilidades en otros, no es difícil ver en el ámbito del sindicalismo alternativo, practicas donde el liberado sindical es el único instrumento de trabajo del sindicato, junto con su teléfono, fax, ordenador y despacho, todo absolutamente cedido por la empresa, incluida la bolsa de horas sindicales y si es en el barrio por el ayuntamiento. El problema no es el liberado sindical, que seguro que es buena persona, el problema es que la estrategia sindical que abraza que es corrupta en sus principios, pues está sustentada en la suplantación de las decisiones del conjunto de las clases trabajadoras, haciendo nuestras las concepciones del sindicalismo burocratizado y corrupto

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