Controversia sobre la objetividad y subjetividad en la historia.
Enviado por Pame Andrea Saez • 13 de Noviembre de 2016 • Apuntes • 1.526 Palabras (7 Páginas) • 366 Visitas
Controversia sobre la objetividad y subjetividad en la historia.
INTRODUCCIÓN
Trata de dilucidar, la clásica dicotomía entre lo “objetivo “y lo “subjetivo” en el conocimiento histórico. Y precisar el posmodernismo puede afectar la especificidad de la historiografía al poner en duda la objetividad de las ciencias sociales.
El núcleo del trabajo lo constituye el análisis, en el tiempo largo, de tales juicios. Utilizando el método comparativo.
Romero planteo la llamada objetividad del conocimiento histórico es inevitablemente escabroso, porque la historia “no coexiste con la conciencia que lo observa sino que, siendo previa a ella, solo adquiere presencia en el acto mismo de su observación”. Afecta a todos los conocimientos científicos más aun en las ciencias sociales. El hombre ha conseguido un “distanciamiento” con respecto a la visión de la naturaleza, frente a manifestaciones sociales sin evitar un “compromiso”.
La actitud de compromiso Obstáculo al conocimiento objetivo.[pic 1]
Replantean estas dificultades, principalmente, para enfrentar los ataques a los fundamentos de la historiografía provenientes de las teorías críticas del lenguaje y el pensamiento posmoderno.
Braude “Disputa entre lo objetivo y subjetivo es anticuada” [pic 2]
MODELO DE CONOCIMIENTO
Todo proceso cognitivo aparece la triada: sujeto cognoscente, objeto de estudio y conocimiento, como producto final.
- Schaff reconoce 3 modelos:
Modelo realista o mecanicista: el objeto tiene una existencia real que es posible conocer. Ejerce una acción mecánica sobre el objeto que se impone
“Popper lo denomina teoría de la conciencia-recipiente”
Federico Suarez “El conocimiento está determinado por la cosa, por el objeto, por lo que está ahí”[pic 3]
Modelo idealista: Diversas filosofías idealistas subjetivas. Prevalece el sujeto quien percibe el objeto como su producción. La historia solo existe en la mente del estudioso que la recrea. Mayormente subjetiva.
Croce (presentismos) “Un hecho histórico es histórico en cuanto es pensado”[pic 4]
Modelo activista: El conocimiento resulta la interacción entre la realidad y el sujeto. Los documentos no hablan por sí mismo a menos que se les interrogue.
Mario bungue “No siempre es posible, ni siquiera deseable respetar enteramente los hechos cuando se los analiza”. “Ninguno de ellos aprende su objeto tal como es, sino tal como queda modificado por sus propias operaciones”[pic 5]
- LA IMAGINACIÓN HISTÓRICA
Los investigadores le otorgan un lugar importante a la imaginación pues, aunque existen fuentes, siempre quedan huecos en el pasado.
Cruz Cruz “Al representar lo que fue, ayuda a entender las cosas tal como sucedieron”. [pic 6]
MULTIPLICIDAD Y DISPARIDAD DE ENFOQUES
Primero: Respecto a un acontecimiento histórico se elaboran relatos y explicaciones variadas.
Pereyra “La objetividad no significa unanimidad”[pic 7]
Segundo: la intervención del historiador explica que la historia se esté reescribiendo constantemente no solo al hecho de que se descubren otras fuentes. El pasado como objeto de reflexión.
Gocthe “La historia del inundo hay que volverla a escribir de vez en cuando, se crean nuevas opiniones, las cuales como en un puesto privilegiado, puedan divisarse y juzgarse el pasado de manera diferente”[pic 8]
LÍMITES DE LA OBJETIVIDAD Y SUBJETIVIDAD
- Límites de la objetividad
El historiador no puede presindir de sus sistemas de valores ideológicos o filosóficos, de su experiencia vital política y social, ni de su grado de forma cultural.
Sistema de valores Producto de su tiempo cada generación con interpretación del pasado[pic 9]
Paradigma Métodos, conceptos, creencias y valores compartidos.[pic 10]
Bermejo “Ninguna ciencia, son admisibles, como parámetros de un proceso de conocimiento objetivo, elementos como la personalidad del científico o sus valores morales”.[pic 11]
- Límites de subjetividad
Paul Ricoeur “La objetividad pura es una ficción el factor subjetivo esta introducido en el conocimiento histórico”[pic 12]
Distingue entre:
Subjetividad legítima: Conciencia de la naturaleza y la acción del factor subjetivo.
Subjetividad ilegitima.
Mala subjetividad.
- El rigor lógico de la metodología. El nexo que une al historiador con la realidad que quiere recrear.
- El control que ejerce la comunidad científica hace referencia a la precisión de la investigación.
GRADOS DE CERTEZA
Federico Suarez “La total objetividad, creen que el conflicto entre objetividad y subjetividad se puede aclarar con algunas consideración las que llamamos “Grados de certeza” en el conocimiento histórico”.[pic 13]
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