DERECHO POLITICO.

DERECHO POLITICO.

Unidad I.

Concepto de Política. El Poder como esencia d la Política. Sentido Genérico y específico de la Política. Acepción etimológica. Acepción vulgar. Acepción científica de la Política. La Política como acción y como idea. Realidad homogénea de la política. Derecho Político. Objeto, método y técnicas de investigación de la Ciencia Política.

Concepto de Política: Actividad humana destinada a ordenar jurídicamente la vida social. De ella deriva el gobierno de los hombres y consiste en acciones ejecutadas con intención de obtener, conservar o modificar al poder.

El Poder como esencia d la Política

Consisten en la construcción, consolidación y conservación del grupo máximo y total. El poder es el centro de las acciones políticas y se manifiesta en las relaciones de mando y obediencia, es decir; el poder es la esencia de la actividad política, resultando de la relación entre mando y obediencia, concluyendo que sin poder no hay política.

Es el centro de gravedad de la política, al cual convergen las actividades y las fuerzas que engendran la política. Aquel establecido socialmente por medio de la organización de la sociedad.

Sentido Genérico y específico de la Política

En cuanto al sentido genérico de lo político se vincula a todo tipo de poder organizado, no solamente lo estatal (encargada de obtener, conservar, modificar los puestos de mando y dirección dentro de las ciudades).

Y refiriéndose al sentido específico se vincula directamente al poder de dominación de la comunidad, al poder estatal, que tiene la capacidad de imponer obligatoriamente sus decisiones.

Acepción Etimológica

Deriva de "POLIS", palabra griega con la que se mencionaba a la ciudad-estado, ósea a la pequeña organización o estructura de la comunidad griega. El significado profundo del vocablo es "POLITEIA" que significa "estar en orden"

Polis

Polites

Politeia

Acepción Vulgar:

Se lo identifica con lo útil y lo hábil. Es la habilidad de condicionar el comportamiento con tal de alcanzar el fin perseguido. El hombre actúa con hipocresía o falsedad según conveniencia.

Acepción científica de la Política

La política aparece como el estudio de la organización y gobierno de las comunidades humanas. Procura el conocimiento sistemático del poder y su institucionalización el estado. Tiene como ciencia auxiliar a la historia, al derecho, economía, etc...

La política como forma de conocimiento tiende a colocar el fenómeno político bajo análisis y observación.

La Política como acción y como idea.

Acción: se presenta como técnica o política practica, como acción inmediata que se genera espontáneamente y que se traduce en el arte o técnica del gobierno.- deriva de la técnica del poder.

Idea: cualquier organización política, esta idea describe una realidad: la realidad de una agrupación suprema que vincula territorialmente a todos los hombres y grupos menores para promover y obtener en su convivencia un fin común y publico. El carácter supremo, máximo y total de la organización política

nos proporciona idea de plenitud.

Realidad homogénea de la política

Es común entre los autores de la ciencia política la formulación de 3 preguntas claves o básicas, que se resuelven en otras tantas respuestas. ¿Quien manda? ¿Como manda? ¿Para que manda?

Al plantear estos interrogantes, se intenta primero contestarlos haciendo una descripción de a realidad política que se toma en cuenta tal y como es. ¿Quien manda? Manda el rey, mandan las fuerzas armadas, manda un presidente, ¿Como Manda? Manda de forma absoluta, manda para alcanzar un bien de la comunidad, ¿Para que manda? Manda para engrandecer el estado, etc.

1er termino: la política es la actividad que se expresa en relaciones de poder de mando y obediencia y se la puede considerar como lucha, acción o empresa colectiva.

2do termino: es de la cual han surgido las formas estatales, los órganos y la división de las competencias.

3er termino: es al estudio de la comunidad en movimiento, de su organización y de su estructura.

Concepto de Derecho Político.

Con el nombre de "Derecho político" se quiere poner de acento a la forma especial de conocimiento político: aquella forma de conocer la realidad política que cae bajo la regulación del derecho. Es la suma de la ciencia jurídica que estudia la teoría genérica. Del estudio de dicha teoría comprende: el concepto del estado, sus elementos constitutivos, soberanía, organización, funciones, fines, personalidad y formas de estado y gobierno.

Método, objeto y técnicas de investigación de la Ciencia Política.

Método: significa procedimiento o camino; un método de estudio es un procedimiento o camino hacia el conocimiento; en nuestro caso, hacia el conocimiento político.

Según sea el objetivo a conocer, será el método a seguir. Primero hay que delimitar el objeto, a fin de adoptar el método. En alguna medida, comprendemos que si consideramos a la ciencia política con criterio poli o multifacético, el método no puede ser simple sino complejo. No hay una pureza metodología, por que hay una variedad y una pluralidad de aspectos a conocer. Y pueden ser:

• Históricos: estudia la realidad política en su curso histórico.

• Sociológicos: estudia a la sociedad, al hombre social.

• Jurídico: habla de normas y principios. Ej.: derecho penal, civil, etc.

• Filosófico: se interesa por saber, el por que, el como y para que del Estado.

Objeto:

• El hombre por el hombre.

• Determinar lo que es bueno para la sociedad.

• Relación entre gobernantes y gobernados.

Técnicas: en la investigación metodología se debe adoptar ciertas técnicas de observación en los datos que nos ofrece la realidad política. Pueden ser:

1. Directas: consisten en el contacto inmediato del investigador con la realidad, con el material de análisis. Pueden ser dos clases:

• Extensivo: muestreos, encuestas. Amplio espacio pero superficial.

• Intensivo: interrogativas, entrevistas. Pequeño pero profundo.

2. Indirecto: los archivos, la prensa, la literatura política, etc.

DERECHO POLITICO

Unidad II.

Fases Estructural y Dinámica. La Política como actividad de Poder, como lucha por el Poder y Política Plenaria. Influencia de la ideas en la actividad política. Relación entre Política, Ética y Economía. Función Económica del Estado según las distintas escuelas.

Fases Estructural y Dinámica.

Estructural: la relación entre gobernantes y gobernados, los que mandan y obedecen. Organización política de la sociedad.

Dinámica: es la actividad que realiza el hombre con intención de influir en la organización a través del poder.

La Política como actividad de Poder.

Es aquella política como actividad cumplida por los hombres que gobiernan y que son titulares del "PODER" recibe el nombre de política arquitectónica. Implica dirigir al Estado, planificar y programar lo que debe hacerse desde el poder y lo que gobernados deben cumplir a dicho plan.

El nombre de arquitectónica proviene de comparar al gobernante como arquitecto que planifica, construye y mantiene al edificio.

La Política como lucha por el Poder.

Esta política se denomina "Agonal" por que proviene de agonía que significa lucha. Tiene dos protagonistas: los gobernantes y los gobernados. Lo primero para mantener, retener y conservar el poder (el poder que ya tienen) y lo segundo para alcanzar el poder e influir en el. Esta clase de política también se llama disyuntiva por que implica disputa, tensión y oposición.

Política Plenaria

Plenaria quiere decir política colectiva o total, esto es actividad de todos -gobernantes y gobernados- como un quehacer mancomunado, solidario y compartido de ambos.

Es la suma de la actividad arquitectónica y la agonal más el consenso de la población.

Influencia de la ideas en la actividad política

En el universo real de la política como actividad y como régimen están las ideas y los valores que utiliza la comunidad. No hay sistema político sin ideas políticas. Esto explica por que se habla de influencia de las ideas políticas sobre la realidad política: las ideas impulsan, dinamizan, transforman y cambian a los regimenes políticos. A veces se habla de paralelismo entre ideas y realidades políticas.

PARALELISMO: a veces las ideas reflejan la realidad y a veces no. Esto puede observarse en dos sentidos fundamentales:

• Las ideas políticas pueden encarnarse y cuajar en una realidad, en una realidad, inspirarlo, darle solución y convertirse en base o elemento ideológico de ese régimen: los regimenes comunista de la influencia Nazi.

• Las ideas políticas en ves de preceder a la realidad y de influenciarla, son producto de ese misma realidad; cuando se observa una realidad política, se fabrica un pensamiento político para explicarla, justificarla, etc. Ej.: Maquiavelo al separar en su doctrina la ética de la política.

Relación entre Política y Ética.

La política es una actividad del hombre y al hombre no le es ajeno el bien, ni el mal; al hombre puede conocer mediante su razón recte y despejada la que es bueno y malo; el hombre forma parte de un orden moral y tiene un fin moral que

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