De Castro A Juan Vicente Hgomés
nellyssalazar3 de Noviembre de 2011
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REPÚBLICA BOLIVARIANA DE VENEZUELA
MINISTERIO DEL PODER POPULAR PARA LA EDUCACION UNIVERSITARIA
UNIVERSIDAD BOLIVARIANA DE VENEZUELA
ALDEA “MENCA DE LEONI”
ESTUDIOS JURÍDICOS
DE CASTRO A JUAN VICENTE GÓMEZ
Puerto Ayacucho, octubre de 2011
ÍNDICE
Pág.
INTRODUCCIÓN………………………………………………………. 3
LA REVOLUCION LIBERAL RESTAURADORA……………………
5
CONCEPCIONES DEL ESTADO……………………………………… 7
CONSTITUCION DE VENEZUELA 1904…………………………… 8
POLÍTICA INTERNACIONAL………………………………………… 9
LUCHA CONTRA EL IMPERIALISMO………………………………. 10
BLOQUEO ECONÓMICO DE LAS GRANDES POTENCIAS INTERNACIONALES…………………………………………………...
11
DERRUMBE DE LA REVOLUCIÓN………………………………….. 13
ASCENSO AL PODER DE GÓMEZ…………………………………… 16
ANTESCEDENTES DEL CAPITALISMO……………………….. 18
COMUNIDAD PRIMITIVA………………………………………… 18
LAS ORGANIZACIONES PRESENTAN…………………..………. 19
SALVAJISMO……………………………………………………….. 19
LA BARBARIE……………………………………………………… 21
ESCLAVITUD……………………………………………………….. 25
LA ESCLAVITUD EN LA ANTIGÜEDAD………………………... 27
LA ESCLAVITUD EN LA EDAD MEDIA…………………………. 28
LA ESCLAVITUD EN LA MODERNA…………………………….. 28
ABOLICIÓN DE LA ESCLAVITUD……………………………….. 30
LA ESCLAVITUD EN EL SIGLO XX……………………………… 31
MODO DE PRODUCCIÓN ASIATICA……………………………. 32
FEUDALISMO………………………………………………………. 33
EL SOCIALISMO…………………………………………………… 34
BURGUESIA COMERCIAL…………………………………………… 35
TERRATENIENTES……………………………………………………. 36
BUROCRACIA…………………………………………………………. 37
SURGIMIENTO DEL PROLETARIADO……………………………… 37
LOS PROTOCOLOS DE BUCHANAN………………………………... 38
ESTRUCTURA SOCIAL DE VENEZUELA EN EL PERIODO DE TRANSICIÓN 1936-1958……………………………………………….
39
DEL CAMPO A LA CIUDAD…………………………………………. 40
NUEVO MODELO ECONOMICO………………………………………. 41
CONCESIONES PETROLERA: CONCESIONES DE SOBERANIA… 42
REFORMA CONTITUCIONAL……………………………………….. 48
REFORMA QUE SE PUEDE HACER A LA CONSTITUCIÓN……… 48
CONCLUSIÓN………………………………………………………….
50
BIBLIOGRAFÍA……………………………………………………….. 51
INTRODUCCIÓN
En esencia las constituciones se han mantenido con leves modificaciones. Si partimos de que las leyes nacen de las costumbres, la realidad expresada en la Constitución obedece a un programa impulsado por una ideología en un contexto histórico determinado. Surge la pregunta, ¿quién nos garantiza que esa aparente coincidencia con el "sentir del pueblo" se acopla perfectamente para recoger en el texto constitucional las aspiraciones más sentidas del pueblo? Por ejemplo, defender la patria es un deber. El concepto de patria no es el mismo de Estado. ¿No es parte de un artilugio invocar la patria para de este modo el Estado resguardar su permanencia? No deja de haber una repetición automática de conceptos e ideas que se asumen como las válidas y se deja a un lado lo más sensible de nuestros valores, como la bondad, la solidaridad, el amor y la fe, considerándose que éstos corresponden al cristianismo, la antípoda del poder estatal. En la Constitución de 1999 el presidente de la república (el poder ejecutivo) es encumbrado al rango de un monarca, aunque se continúe remarcando que la soberanía reside en el pueblo.
Cuando el sistema Lineal B fue descifrado por un joven inglés, Michael Ventris, poco después de la Segunda Guerra Mundial, no se aclaró ningún misterio especial. Algunos de los materiales disponibles para traducción, por ejemplo, están relacionados con transacciones comerciales, y con cuentas de la administración estatal, suministros y pagos. Una de las cuentas detallaba incluso la cantidad de aceite de oliva y perfume que correspondía a los esclavos, lo que no deja de ser una evidencia bastante sorprendente acerca de una especie de esclavitud dotada de "seguridad social". ¿Nos estará pasando lo mismo a nosotros el pueblo soberano con estas reformas constitucionales que enmascaran un régimen esclavista?
Los historiadores venezolanos coinciden en que dos constituciones definieron el rumbo político, social y económico del país; la primera de ella estuvo vigente veintisiete (27) años, hasta 1857, y la segunda, la Constitución de 1864, que se convirtió en la matriz que determinará todo el ordenamiento jurídico hasta nuestros días.
En la Constitución de 1961 la función legislativa de igual modo es acción indeclinable e intransferible del Congreso; en el Artículo 162, se lee: "Los actos que sancionen las Cámaras como cuerpos colegisladores se denominarán leyes".
En la actualidad, la Constitución de 1999, lo expresa de esta manera: Artículo 202: "La ley es el acto sancionado por la Asamblea Nacional como cuerpo legislador".
Lo expuesto quiere decir que las leyes sólo podrán tener validez si son sancionadas por órgano legislativo y promulgadas como lo establece el Artículo 215 de la Constitución vigente: "La Ley quedará promulgada al publicarse con el correspondiente "Cúmplase" en la Gaceta Oficial de la República Bolivariana de Venezuela".
LA REVOLUCIÓN LIBERAL RESTAURADORA
El 23 de mayo de 1899 se inició desde Colombia una invasión a Venezuela acaudillada por Cipriano Castro, la cual tuvo como finalidad derrocar el gobierno del presidente Ignacio Andrade. Dicha campaña militar conocida como la Revolución Liberal Restauradora o la "invasión de los 60", representó la primera participación masiva de los andinos en la política nacional y la finalización de la hegemonía del Liberalismo Amarillo. Previo a su participación en este alzamiento, Cipriano Castro estuvo exiliado durante 7 años en Colombia (1892-1899), desde donde esperaba para asaltar el poder. En este sentido, la crisis política experimentada por el liberalismo tradicional y el régimen de Ignacio Andrade, permitió el desarrollo cabal del movimiento revolucionario castrista. Desde mediados de 1898 el partido castrista del Táchira había iniciado una gran actividad y se convierte en una célula conspirativa, al observar la fragilidad del gobierno. Por su parte, Castro intenta entonces formar una alianza con otro caudillo tachirense exiliado en Colombia, Carlos Rangel Garbiras, con el objeto de coordinar una insurrección; pero, el fracaso de las conversaciones sobre el particular lo lleva a la determinación de llevar a cabo la invasión con sus fuerzas, en las que figuraban personajes tales como Juan Vicente Gómez, Manuel Antonio Pulido, José María Méndez, Emilio Fernández, Jorge Bello y Pedro María Cárdenas. En definitiva, Castro logra juntar un contingente de unas 60 personas que invaden por la frontera colombiana el 23 de mayo de 1899, acusando al gobierno de Ignacio Andrade de haber violado la Constitución Nacional de 1893, la cual restauraría el movimiento castrista.
El 24 de mayo de 1899, Castro lee su primera proclama revolucionaria y organiza un ejército de 1.500 hombres con el objeto de marchar hacia San Cristóbal, plaza que defendía el general Juan Pablo Peñalosa. Como una maniobra destinada a impedir la llegada de refuerzos a la capital de la sección de Táchira, Castro decidió enfrentarse en primer lugar a las tropas de que se dirigían hacia ella, dando como resultado 3 triunfos consecutivos a las tropas castristas en los combates de Toconó (24.5.1899), Las Pilas (27.5.1899) y El Zumbador (9.6.1899). Luego de esto, sitia a San Cristóbal durante 20 días (23.6-12.7.1899), pero abandona esta posición cuando se entera de la proximidad de un poderoso ejército de 5.000 hombres al mando del general Antonio Fernández. A pesar de lo numeroso del ejército gubernamental, Castro logra derrotarlo en el combate de Cordero (28.7.1899), gracias a su conocimiento de la región y a las dificultades que ofrecía el terreno a soldados procedentes del centro del país. Tras esta importante victoria, Castro toma la decisión de marchar hacia Caracas por la ruta de Mérida y Trujillo. Sin embargo, antes de salir de los Andes sale victorioso en un enfrentamiento con el general Rafael González Pacheco en Tovar (6.8.1899),
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